{"id":10826,"date":"2021-04-28T17:31:57","date_gmt":"2021-04-28T20:31:57","modified":"2021-04-28T17:32:32","modified_gmt":"2021-04-28T20:32:32","slug":"o-que-ellen-white-escreveu-sobre-jejum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventistas.org\/pt\/o-que-ellen-white-escreveu-sobre-jejum\/","title":{"rendered":"O que Ellen White escreveu sobre Jejum?"},"content":{"rendered":"<p><strong>O Jejum<\/strong><\/p>\n<p>Conselhos sobre o Regime Alimentar P\u00e1g. 185 a 191<\/p>\n<p><strong>&nbsp;<\/strong><\/p>\n<p><strong>A Vit\u00f3ria de Cristo Mediante a Nega\u00e7\u00e3o do Apetite<\/strong><\/p>\n<p>Para Cristo, como para o santo par no \u00c9den, o apetite foi o terreno da primeira grande tenta\u00e7\u00e3o. Exatamente onde come\u00e7ara a ru\u00edna, deveria come\u00e7ar a obra de nossa reden\u00e7\u00e3o. Como, pela condescend\u00eancia com o apetite, ca\u00edra Ad\u00e3o, assim, pela nega\u00e7\u00e3o do apetite, devia Cristo vencer. \"E, tendo jejuado quarenta dias e quarenta noites, depois teve fome; e, chegando-se a Ele o tentador, disse: se Tu \u00e9s o Filho de Deus, manda que estas pedras se tornem em p\u00e3es. Ele, por\u00e9m, respondendo, disse: Est\u00e1 escrito: Nem s\u00f3 de p\u00e3o viver\u00e1 o homem, mas de toda a palavra que sai da boca de Deus.\" Mat. 4:2-4.<\/p>\n<p>Do tempo de Ad\u00e3o ao de Cristo, a condescend\u00eancia pr\u00f3pria havia aumentado o poder dos apetites e paix\u00f5es, at\u00e9 que estes obtiveram dom\u00ednio quase ilimitado. Os homens se haviam aviltado e ficado doentes, sendo-lhes, por si mesmos imposs\u00edvel vencer. Cristo venceu em favor do homem, pela resist\u00eancia \u00e0 mais severa prova. Exercitou, por amor de n\u00f3s, um autodom\u00ednio mais forte que a fome e a morte. E nessa primeira vit\u00f3ria estavam envolvidos outros resultados que entram em todos os nossos conflitos com o poder das trevas. - <em>O Desejado de Todas as Na\u00e7\u00f5es, p\u00e1gs. 117 e 118.<\/em><\/p>\n<p>Quando Cristo Se via mais tenazmente assaltado pela tenta\u00e7\u00e3o, n\u00e3o comia nada. Confiava-Se a Deus, e mediante fervorosa ora\u00e7\u00e3o e perfeita submiss\u00e3o \u00e0 vontade de Seu Pai, sa\u00eda vencedor. Os que professam a verdade para estes \u00faltimos dias, acima de todas as outras classes de professos crist\u00e3os, devem imitar o grande Modelo na ora\u00e7\u00e3o. - <em>Testimonies, vol. 2, p\u00e1gs. 202 e 203.<\/em><\/p>\n<p>O Redentor do mundo sabia que a condescend\u00eancia com o apetite traria debilidade f\u00edsica, adormecendo \u00f3rg\u00e3os perceptivos de maneira que se n\u00e3o discerniriam as coisas sagradas e eternas. Cristo sabia que o mundo estava entregue \u00e0 glutonaria, e que isto perverteria as faculdades morais. Se a condescend\u00eancia com o apetite era t\u00e3o forte sobre a humanidade que, para subjugar-lhe o poder, foi exigido do divino Filho de Deus que jejuasse por cerca de seis semanas, em favor do homem, que obra se acha diante do crist\u00e3o a fim de que ele possa vencer como Cristo venceu! A for\u00e7a da tenta\u00e7\u00e3o para satisfazer o apetite pervertido s\u00f3 pode ser avaliada em face da inexprim\u00edvel agonia de Cristo naquele prolongado jejum no deserto. - <em>Testimonies, vol. 3, p\u00e1g. 486.<\/em><\/p>\n<p>Pontos dif\u00edceis da verdade presente t\u00eam sido compreendidos atrav\u00e9s de fervorosos esfor\u00e7os de uns poucos que eram dedicados \u00e0 obra. Jejum e fervente ora\u00e7\u00e3o a Deus t\u00eam levado o Senhor a abrir-lhes Seus tesouros de verdade ao entendimento. - <em>Testimonies, vol. 2, p\u00e1gs. 650 e 651.<\/em><\/p>\n<p><strong>Quando \u00e9 Necess\u00e1rio Aux\u00edlio Divino Especial<\/strong><\/p>\n<p>Para certas ocasi\u00f5es, o jejum e ora\u00e7\u00e3o s\u00e3o recomend\u00e1veis e apropriados. Na m\u00e3o de Deus s\u00e3o o meio de purificar o cora\u00e7\u00e3o e promover uma disposi\u00e7\u00e3o de esp\u00edrito receptiva. Obtemos resposta \u00e0s nossas ora\u00e7\u00f5es porque humilhamos nossa alma perante Deus. - Carta 73, 1896.<\/p>\n<p>\u00c9 des\u00edgnio de Deus que os que t\u00eam responsabilidades se re\u00fanam com freq\u00fc\u00eancia, para aconselharem-se mutuamente e orarem fervorosamente, pedindo aquela sabedoria que unicamente Ele pode comunicar. Unidos, fazei conhecidas a Deus vossas dificuldades. Falai menos; muito tempo precioso se perde em conversas que n\u00e3o trazem luz. Unam-se irm\u00e3os em jejum e ora\u00e7\u00e3o, pedindo a sabedoria que Deus prometeu suprir liberalmente. - Gospel Workers, p\u00e1g. 236, 1892.<\/p>\n<p>Sempre que seja necess\u00e1rio para o progresso da causa da verdade e para a gl\u00f3ria de Deus, que se tenha que defrontar um oponente, qu\u00e3o cuidadosamente, e com que humildade, devem eles [os defensores da verdade] entrar na luta. Com exame do cora\u00e7\u00e3o, confiss\u00e3o de pecado, e fervorosa ora\u00e7\u00e3o, e muitas vezes jejuando por algum tempo, devem suplicar a Deus que os ajude especialmente e conceda a Sua salvadora e preciosa mensagem uma vit\u00f3ria gloriosa, a fim de que o erro apare\u00e7a em sua verdadeira deformidade, e seus defensores sejam completamente desbaratados.&nbsp; - Testimonies, vol. 1, p\u00e1g. 624.<\/p>\n<p><strong>O Verdadeiro Jejum<\/strong><\/p>\n<p>O verdadeiro jejum, que deve ser recomendado a todos, \u00e9 a abstin\u00eancia de qualquer esp\u00e9cie estimulante de alimento, e o uso apropriado de alimento saud\u00e1vel e simples, que Deus proveu em abund\u00e2ncia. Precisam os homens pensar menos acerca do que h\u00e3o de comer e beber de alimento temporal, e muito mais acerca do alimento do C\u00e9u, que dar\u00e1 tono e vitalidade \u00e0 experi\u00eancia religiosa toda. - Carta 73, 1896.<\/p>\n<p>Agora e daqui por diante at\u00e9 ao fim do tempo, deve o povo de Deus ser mais fervoroso, mais desperto, n\u00e3o confiando em sua sabedoria, mas na sabedoria de seu L\u00edder. Devem p\u00f4r de parte dias de jejum e ora\u00e7\u00e3o. Pode n\u00e3o ser requerida a completa abstin\u00eancia de alimento, mas devem comer moderadamente, do alimento mais simples. - Review and Herald, 11 de fevereiro de 1904.<\/p>\n<p>Todo o jejuar do mundo n\u00e3o substituir\u00e1 a simples confian\u00e7a na Palavra de Deus. \"Pedi\", diz Ele, \"e recebereis.\" ... Jo\u00e3o 16:24. N\u00e3o sois chamados a jejuar quarenta dias. O Senhor suportou esse jejum por v\u00f3s, no deserto da tenta\u00e7\u00e3o. N\u00e3o haveria virtude em semelhante jejum; h\u00e1, por\u00e9m, virtude no sangue de Cristo. - Carta 206, 1908.<\/p>\n<p>O esp\u00edrito do verdadeiro jejum e ora\u00e7\u00e3o \u00e9 o esp\u00edrito que rende a Deus mente, cora\u00e7\u00e3o e vontade. - Manuscrito 28, 1900.<\/p>\n<p><strong>Como Rem\u00e9dio Para a Doen\u00e7a<\/strong><\/p>\n<p>A intemperan\u00e7a no comer \u00e9 muitas vezes a causa da doen\u00e7a, e o que a natureza precisa mais \u00e9 ser aliviada da indevida carga que lhe foi imposta. Em muitos casos de doen\u00e7a, o melhor rem\u00e9dio \u00e9 o paciente jejuar por uma ou duas refei\u00e7\u00f5es, a fim de que os sobrecarregados \u00f3rg\u00e3os digestivos tenham oportunidade de descansar. Um regime de frutas por alguns dias tem muitas vezes produzido grande benef\u00edcio aos que trabalham com o c\u00e9rebro. Muitas vezes um breve per\u00edodo de inteira abstin\u00eancia de comida, seguido de alimento simples e moderadamente tomado, tem levado \u00e0 cura por meio dos pr\u00f3prios esfor\u00e7os recuperadores da natureza. Um regime de abstin\u00eancia por um ou dois meses, havia de convencer a muitos sofredores que a vereda da abnega\u00e7\u00e3o \u00e9 o caminho para a sa\u00fade. - A Ci\u00eancia do Bom Viver, p\u00e1g. 235.<\/p>\n<p>Alguns h\u00e1 que seriam mais beneficiados pela abstin\u00eancia de alimento por um dia ou dois cada semana, do que por qualquer quantidade de tratamento ou conselho m\u00e9dico. Jejuar um dia por semana ser-lhes-ia de incalcul\u00e1vel benef\u00edcio. - Testimonies, vol. 7, p\u00e1g. 134.<\/p>\n<p>Condescender em comer com demasiada freq\u00fc\u00eancia, e em grande quantidade, sobrecarrega os \u00f3rg\u00e3os digestivos e produz um estado febril do organismo. O sangue torna-se impuro, e ent\u00e3o ocorrem doen\u00e7as de v\u00e1rias esp\u00e9cies. [...] Os sofredores, nestes casos, podem fazer por si mesmos o que os outros n\u00e3o podem fazer por eles t\u00e3o bem como eles pr\u00f3prios. Devem come\u00e7ar por aliviar a natureza da carga que lhe impuseram. Devem remover a causa. Jejuar por breve tempo, dando ao est\u00f4mago oportunidade para descansar. Reduzir o estado febril do organismo por cuidadosa e inteligente aplica\u00e7\u00e3o de \u00e1gua. Esses esfor\u00e7os ajudar\u00e3o a natureza em sua luta por livrar o organismo de impurezas. - Spiritual Gifts, vol. 4, p\u00e1gs. 133 e 134.<\/p>\n<p>As pessoas que condescenderam com o apetite para comer livremente carne, molhos altamente temperados, e v\u00e1rias esp\u00e9cies de substanciosos bolos e conservas, n\u00e3o podem imediatamente ter prazer num regime simples, saud\u00e1vel e nutritivo. Seu paladar est\u00e1 t\u00e3o pervertido que n\u00e3o t\u00eam apetite para um regime saud\u00e1vel de frutas, p\u00e3o simples e verduras. N\u00e3o devem esperar que logo de in\u00edcio tenham prazer em alimento t\u00e3o diferente daquele com que t\u00eam estado condescendendo. Se n\u00e3o podem, a princ\u00edpio, ter prazer em alimento simples, devem jejuar at\u00e9 que o possam. Esse jejum se lhes demonstrar\u00e1 de maior benef\u00edcio do que rem\u00e9dios, pois o abusado est\u00f4mago encontrar\u00e1 o descanso de que h\u00e1 muito vinha necessitando, e a verdadeira fome pode ser satisfeita com um regime simples. Levar\u00e1 tempo para o paladar recuperar-se dos abusos que recebeu, e voltar ao seu tom natural. Mas a perseveran\u00e7a no procedimento de nega\u00e7\u00e3o pr\u00f3pria quanto a comer e beber logo tornar\u00e1 saboroso o alimento saud\u00e1vel, e logo ser\u00e1 tomado com maior satisfa\u00e7\u00e3o do que o gastr\u00f4nomo sente com suas ricas iguarias. - Spiritual Gifts, vol. 4, p\u00e1gs. 130 e 131.<\/p>\n<p><strong>Conselho a um Pastor Idoso<\/strong><\/p>\n<p>Fui informada de que por certo per\u00edodo de tempo tomastes apenas uma refei\u00e7\u00e3o ao dia; sei, por\u00e9m, que em vosso caso isso est\u00e1 errado, pois foi-me mostrado que necessit\u00e1veis de um regime nutritivo, e que est\u00e1veis em perigo de serdes abst\u00eamio por demais. Vossa for\u00e7a n\u00e3o admitia t\u00e3o severa disciplina. [...] Penso que tendes errado em jejuar dois dias. Deus n\u00e3o requeria isto de v\u00f3s. Rogo-vos que sejais cauteloso e comais livremente alimento bom e saud\u00e1vel duas vezes ao dia. Por certo vossa for\u00e7a decrescer\u00e1 e vossa mente se tornar\u00e1 desequilibrada a menos que mudeis vosso procedimento de usar um regime abst\u00eamio. - Carta 2, 1872.<\/p>\n<p>Acesse todas as publica\u00e7\u00f5es da autora em forma digital: <a href=\"https:\/\/m.egwwritings.org\/pt\">https:\/\/m.egwwritings.org\/pt<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O Jejum Conselhos sobre o Regime Alimentar P\u00e1g. 185 a 191 &nbsp; A Vit\u00f3ria de Cristo Mediante a Nega\u00e7\u00e3o do Apetite Para Cristo, como para o santo par no \u00c9den, o apetite foi o terreno da primeira grande tenta\u00e7\u00e3o. Exatamente onde come\u00e7ara a ru\u00edna, deveria come\u00e7ar a obra de nossa reden\u00e7\u00e3o. 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