{"id":905,"date":"2014-09-27T12:11:39","date_gmt":"2014-09-27T15:11:39","modified":"2014-10-08T13:52:11","modified_gmt":"2014-10-08T16:52:11","slug":"licao-1-tiago-irmao-senhor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventistas.org\/pt\/escolasabatina\/licao-1-tiago-irmao-senhor\/","title":{"rendered":"Li\u00e7\u00e3o 1 - Tiago, irm\u00e3o do Senhor"},"content":{"rendered":"

Domingo<\/a> | Segunda<\/a> | Ter\u00e7a<\/a> | Quarta<\/a> | Quinta<\/a> | Sexta<\/a><\/strong><\/p>\n

VERSO PARA MEMORIZAR:<\/h3>\n

\u201cV\u00f3s sois Meus amigos, se fazeis o que Eu vos mando\u201d (Jo 15,14).<\/p><\/blockquote>\n

Leituras da Semana:(Jo 7,2-5);(1Cor 15,5-7)(Tg 1,3)(1Pd 2,9-10)(Mt 7,24-27)<\/pre>\n
N\u00f3s, hoje, estamos a uma grande dist\u00e2ncia dos primeiros dias da igreja crist\u00e3, tanto no sentido temporal quanto cultural. Assim, n\u00e3o entendemos muito como era pertencer ao movimento crist\u00e3o iniciante numa \u00e9poca em que muitas congrega\u00e7\u00f5es se reuniam nas casas e, em sua maioria, os crist\u00e3os eram judeus perseguidos por seus irm\u00e3os israelitas. A carta de Tiago nos d\u00e1 um dos primeiros vislumbres do cristianismo judaico antes do seu desaparecimento na confus\u00e3o das controv\u00e9rsias judaico-crist\u00e3s e antes da marginaliza\u00e7\u00e3o dos judeus pela igreja predominantemente gent\u00edlica do segundo s\u00e9culo e nos s\u00e9culos posteriores.<\/p>\n
Ao contr\u00e1rio de muitas outras cartas, n\u00e3o parece que alguma crise ou necessidade urgente de uma igreja local tenha impelido Tiago a escrever essa ep\u00edstola. Em vez disso, est\u00e1 endere\u00e7ada \u00e0 comunidade mais ampla de crist\u00e3os \u201cque se encontram na Dispers\u00e3o\u201d (Tg 1:1).
\nAntes de estudar sua carta, no entanto, nesta semana, buscaremos conhecer um pouco mais o pr\u00f3prio autor. Algumas das quest\u00f5es que abordaremos s\u00e3o: Quem foi Tiago? Qual foi seu hist\u00f3rico? Como foi seu relacionamento com Jesus? Que
\nposi\u00e7\u00e3o ele tinha na igreja?<\/p>\n
Domingo - Tiago, irm\u00e3o de Jesus<\/h3>\n
O autor dessa carta deve ter sido bem conhecido na igreja porque nela n\u00e3o h\u00e1 informa\u00e7\u00f5es espec\u00edficas a respeito de quem ele era, al\u00e9m do que encontramos em Tiago 1:1: \u201cTiago, servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, \u00e0s doze tribos que se encontram na Dispers\u00e3o, sauda\u00e7\u00f5es.\u201d<\/p>\n
Assim, podemos diminuir as op\u00e7\u00f5es para sua identidade muito rapidamente. Quatro pessoas no Novo Testamento s\u00e3o chamadas Tiago: dois est\u00e3o entre os doze disc\u00edpulos (Mc 3:17, 18); h\u00e1 o pai de Judas (outro dos doze, mas n\u00e3o Judas Iscariotes, Lc 6:16) e um dos irm\u00e3os de Jesus (Mc 6:3). Desses quatro, apenas o irm\u00e3o de Jesus viveu o suficiente e foi destacado o bastante na igreja para ter escrito tal carta.<\/p>\n
Por isso, acreditamos que foi Tiago, irm\u00e3o de Jesus, quem escreveu esse livro do Novo Testamento.
\nComo filho de um carpinteiro (Mt 13:55), Tiago teria tido mais oportunidades educacionais do que teria um campon\u00eas comum.<\/p>\n
Sua carta \u00e9 um dos melhores exemplos de grego liter\u00e1rio do Novo Testamento. Seu rico vocabul\u00e1rio, talento ret\u00f3rico e dom\u00ednio do Antigo Testamento s\u00e3o superados apenas pelo livro de Hebreus. Porque seu nome aparece primeiramente na lista dos irm\u00e3os de Jesus, Tiago era, provavelmente, o filho mais velho. No entanto, o fato de que Jesus confiou o cuidado de Sua m\u00e3e a Jo\u00e3o, o disc\u00edpulo amado (Jo 19:26, 27), sugere que seus irm\u00e3os n\u00e3o eram filhos de Maria, mas filhos de um casamento anterior de Jos\u00e9.<\/p>\n
1. N o contexto do minist\u00e9rio de Jesus, leia este verso: \u201cQuando os parentes de Jesus ouviram isto, sa\u00edram para O prender; porque diziam: Est\u00e1 fora de Si\u201d (Mc 3:21; veja tamb\u00e9m Jo 7:2-5). De acordo com esses textos, como Jesus tinha
\nsido percebido por Sua fam\u00edlia? Que li\u00e7\u00f5es podemos tirar desses versos se, \u00e0s vezes, somos mal compreendidos por aqueles a quem amamos?<\/strong><\/p>\n
\u201cO falso conceito da obra do Messias e a falta de f\u00e9 no divino car\u00e1ter de Jesus, levaram Seus irm\u00e3os a solicitar que Se apresentasse publicamente ao povo na festa dos tabern\u00e1culos\u201d (Ellen G. White, O Desejado de Todas as Na\u00e7\u00f5es, p. 485, 486).<\/p>\n
Segunda - Tiago, o crente<\/h3>\n
2. Leia 1 Cor\u00edntios 15:5-7 e Atos 1:14. O que esses textos nos dizem sobre as mudan\u00e7as que aconteceram com Tiago?<\/strong><\/p>\n
Jesus apareceu a muitas pessoas ap\u00f3s Sua ressurrei\u00e7\u00e3o, incluindo Pedro e \u201cos Doze\u201d (menos Judas Iscariotes). Depois apareceu a mais de quinhentas pessoas ao mesmo tempo. Tiago, aparentemente, n\u00e3o estava nessa reuni\u00e3o com as mais de
\nquinhentas pessoas. Jesus apareceu a ele em separado, e essa apari\u00e7\u00e3o deve ter sido especial, porque foi mencionada especificamente. A B\u00edblia n\u00e3o diz o que aconteceu nesse encontro. Por\u00e9m, isso deve ter causado um grande impacto sobre ele,
\nporque Tiago se tornou um fiel seguidor de Jesus e um influente l\u00edder da igreja.<\/p>\n
3. O que mais sabemos sobre Tiago? At 12:16, 17; 15:13, 14, 19; At 21:17-19; Gl 1:18, 19; 2:9<\/strong><\/p>\n
Tiago se tornou rapidamente l\u00edder da igreja em Jerusal\u00e9m. Ap\u00f3s ser resgatado da pris\u00e3o pelo anjo (em 44 d.C.), Pedro queria que Tiago soubesse o que tinha acontecido com ele (At 12:17). Cinco anos depois, Tiago presidiu o Conc\u00edlio de Jerusal\u00e9m
\ne anunciou sua decis\u00e3o. Paulo o mencionou primeiro, antes de Pedro e Jo\u00e3o, em sua lista das \u201ccolunas\u201d em Jerusal\u00e9m (Gl 2:9). V\u00e1rios anos depois desse acontecimento (58 d.C.), quando Paulo levou para os pobres de Jerusal\u00e9m a coleta de diversas igrejas, os delegados de cada igreja colocaram as ofertas aos p\u00e9s de Tiago (leia, de Ellen G. White, Sketches From the Life of Paul [Esbo\u00e7os da Vida de Paulo], p. 208, 209).<\/p>\n
Tiago parece ter recebido alta considera\u00e7\u00e3o durante muitas d\u00e9cadas ap\u00f3s a morte dos ap\u00f3stolos. Na verdade, havia tantas lendas sobre sua piedade que ele \u00e9 lembrado como \u201cTiago, o Justo\u201d. Assim, apesar de ter come\u00e7ado com grande d\u00favida
\nsobre Jesus, Tiago acabou sendo um gigante espiritual na igreja primitiva.<\/p>\n
Ter\u00e7a - Tiago e o evangelho<\/h3>\n
Infelizmente, talvez por causa da influ\u00eancia de Lutero, muitos crist\u00e3os t\u00eam sido incapazes de ver a mensagem importante da ep\u00edstola de Tiago. Sem diminuir a contribui\u00e7\u00e3o de Lutero para a igreja de seu tempo, devemos lembrar que \u201ca Reforma
\nn\u00e3o terminou com Lutero. [...] Ela haver\u00e1 de prosseguir at\u00e9 a conclus\u00e3o da hist\u00f3ria terrestre\u201d, porque \u201cgraves erros\u201d foram perpetuados pelos reformadores e muitas verdades importantes ainda deviam ser reveladas (Ellen G. White, Hist\u00f3ria da Reden\u00e7\u00e3o, p. 353).<\/p>\n
Por isso, a necessidade do Grande Despertamento com Jonathan Edwards, George Whitefield \u2013 e os irm\u00e3os Wesley, que deram origem ao movimento metodista e sua \u00eanfase no papel vital da santidade na vida crist\u00e3. A obra da reforma continuou com o Segundo Despertamento, por meio do qual Deus levantou os adventistas do s\u00e9timo dia para proclamar a \u201cmensagem do terceiro anjo\u201d. Essa proclama\u00e7\u00e3o mundial culmina com o testemunho de um povo cheio do Esp\u00edrito Santo, que guarda \u201cos mandamentos de Deus e a f\u00e9 em Jesus\u201d (Ap 14:12).<\/p>\n
4. Leia Tiago 1:3; 2:5, 22, 23; 5:15. De que maneira essas passagens mostram a atua\u00e7\u00e3o da f\u00e9? O que significa viver pela f\u00e9? Por que a f\u00e9 \u00e9 mais do que apenas aceitar intelectualmente certas verdades?<\/strong><\/p>\n
Alguns podem se surpreender com o fato de que Tiago se refira a cren\u00e7a e f\u00e9 dezenove vezes nessa breve carta, mais do que suas refer\u00eancias a obras e justifica\u00e7\u00e3o combinadas! Na verdade, a import\u00e2ncia da f\u00e9 \u00e9 enfatizada logo no in\u00edcio do primeiro
\ncap\u00edtulo em conex\u00e3o com prova\u00e7\u00f5es e s\u00faplica por sabedoria (v. 3, 6). Isso mostra que Tiago n\u00e3o estava apenas escrevendo a crentes, mas que ele esperava que eles tivessem certa qualidade de f\u00e9. Como veremos, o simples ato de crer \u00e9 de pouco proveito; a verdadeira f\u00e9 tem certas credenciais reconhec\u00edveis. Ou seja, a verdadeira f\u00e9 ser\u00e1 revelada na vida e no car\u00e1ter dos crist\u00e3os.<\/p>\n
Quarta - \u00c0s doze tribos dispersas entre as na\u00e7\u00f5es<\/h3>\n
5. Leia Tiago 1:1; Atos 11:19-21; 1 Pedro 2:9, 10. Quem s\u00e3o essas \u201cdoze tribos\u201d, e como se tornaram t\u00e3o amplamente espalhadas?<\/strong><\/p>\n
Como vimos, Tiago escreveu aos crentes. No in\u00edcio, a obra do evangelho se concentrou em Jerusal\u00e9m (Lc 24:47), mas, como resultado da persegui\u00e7\u00e3o que se intensificou depois do apedrejamento de Est\u00eav\u00e3o, esses crist\u00e3os foram espalhados,
\ne a semente do evangelho foi plantada ao longo das cidades e regi\u00f5es vizinhas do Imp\u00e9rio Romano.<\/p>\n
De acordo com Atos 11, o evangelho se espalhou para os gentios bem cedo, a partir de Antioquia. Assim, \u201cas doze tribos\u201d provavelmente se referem aos crist\u00e3os como um todo. Parece n\u00e3o ter havido diferentes congrega\u00e7\u00f5es com base na etnia. Por isso, o Conc\u00edlio de Jerusal\u00e9m logo teve que decidir se os crentes gentios deviam primeiro se tornar judeus sendo circuncidados (At 15:1-6), a fim de se tornar crist\u00e3os.<\/p>\n
6. Leia Atos 15:13-21. Como Tiago abordou o problema enfrentado pela igreja primitiva?<\/strong><\/p>\n
Uma solu\u00e7\u00e3o b\u00edblica manteve a igreja unida: Tiago citou a profecia de Am\u00f3s de que a restaura\u00e7\u00e3o e expans\u00e3o final de Israel incluiriam os gentios (At 15:16, 17), um decreto fundamentado nas leis mosaicas para residentes estrangeiros (Lv 18\u201320).
\nTiago se dirigiu aos seus leitores como \u201cas doze tribos\u201d para lembr\u00e1-los de sua identidade como coerdeiros da promessa feita a Abra\u00e3o. Pedro expressa uma ideia semelhante quando descreve os crist\u00e3os como \u201cna\u00e7\u00e3o santa\u201d (1Pe 2:9; compare com
\n\u00cax 19:5, 6), abordando tamb\u00e9m os crist\u00e3os \u201cdispersos\u201d no exterior (1Pe 1:1). A palavra grega em ambas as passagens \u00e9 diaspora, que normalmente se referia a judeus que viviam fora dos limites geogr\u00e1ficos de Israel (leia Jo\u00e3o 7:35).<\/p>\n
Quinta - Tiago e Jesus<\/h3>\n
Tiago teve a oportunidade de observar Jesus em Sua inf\u00e2ncia, juventude e idade adulta. Ent\u00e3o, em algum momento, ele n\u00e3o apenas acreditou em Jesus como Messias, mas se tornou l\u00edder dos crist\u00e3os em Jerusal\u00e9m. No entanto, Tiago n\u00e3o chama a si mesmo de irm\u00e3o, mas de \u201cservo\u201d (Tg 1:1) de Jesus. Ele aprendeu claramente a humildade e a verdadeira sabedoria. N\u00e3o surpreende que esses tamb\u00e9m sejam temas importantes de sua carta (Tg 1:9-11, 21; 3:13-18; 4:6-10).<\/p>\n
7. Compare as seguintes passagens e resuma o que elas t\u00eam em comum: Tg 1:22; Mt 7:24-27, Tg 3:12; Mt 7:16, Tg 4:12; Mt 7:1<\/strong><\/p>\n
A afinidade entre a carta de Tiago e os ensinamentos de Jesus e, particularmente, o Serm\u00e3o da Montanha, tem sido amplamente reconhecida. \u201cA profunda influ\u00eancia de Jesus fundamenta todo o ensinamento de Tiago\u201d (Peter H. Davids, The Epistle of James [A Ep\u00edstola de Tiago]; Grand Rapids, Michigan; Eerdmans Publishing Co., 1982, p. 50).<\/p>\n
A partir de uma cuidadosa compara\u00e7\u00e3o de Tiago com os Evangelhos, parece que essa carta n\u00e3o \u00e9 dependente de nenhum deles. Em vez disso, Tiago escreveu a partir de um conhecimento \u00edntimo e pessoal dos ensinamentos de Jesus, que sempre inspirou a f\u00e9 em Seus ouvintes e os desafiou a exerc\u00ea-la.<\/p>\n
Ao estudar o livro de Tiago neste trimestre, encontraremos uma abordagem muito semelhante. Tiago n\u00e3o se contentava com uma f\u00e9 fraca, infrut\u00edfera ou vacilante.
\nComo veremos na pr\u00f3xima semana, a f\u00e9 domina a primeira parte do livro, e o ap\u00f3stolo mostra como essa qualidade fundamental sustenta um relacionamento vital com Cristo.<\/p>\n
Sexta - Estudo adicional<\/h3>\n
\u201cSeus irm\u00e3os apresentavam muitas vezes a filosofia dos fariseus, batida e mofada pelo tempo, e ousavam pensar que podiam ensinar \u00c0quele que compreendia toda a verdade e entendia todos os mist\u00e9rios. Condenavam francamente o que n\u00e3o
\npodiam compreender. Suas censuras eram-Lhe vivas prova\u00e7\u00f5es, e Sua alma consumia-se e enchia-se de afli\u00e7\u00e3o. Professavam f\u00e9 em Deus, e julgavam que O estavam defendendo, quando Deus estava com eles em carne, e n\u00e3o O reconheceram.<\/p>\n
\u201cEstas coisas tornaram Seu caminho uma espinhosa vereda para trilhar. T\u00e3o penosas Lhe eram as m\u00e1s interpreta\u00e7\u00f5es no pr\u00f3prio lar, que era um al\u00edvio ir aonde as mesmas n\u00e3o existiam\u201d (Ellen G. White, O Desejado de Todas as Na\u00e7\u00f5es, p. 326).<\/p>\n
Perguntas para reflex\u00e3o<\/h3>\n
1.<\/strong> A carta de Tiago \u00e9, essencialmente, um manual sobre vida crist\u00e3 pr\u00e1tica. Pode at\u00e9 ter sido o primeiro livro do Novo Testamento (escrito em algum momento entre 44 e 49 d.C.). Ou seja, al\u00e9m de ser um livro sobre teologia, ele tamb\u00e9m
\nnos diz como viver a vida crist\u00e3. Por que praticar o que cremos \u00e9 t\u00e3o importante quanto a cren\u00e7a em si? O que cremos \u00e9 mais importante do que nossa maneira de viver a cren\u00e7a?<\/p>\n
2. <\/strong>Embora Jesus fosse o pr\u00f3prio Deus, Criador de tudo que foi feito, Ele era tamb\u00e9m humano, um de n\u00f3s, a ponto de ter irm\u00e3os. De que maneira esse conceito nos ajuda a entender como o grande abismo entre o C\u00e9u e o mundo ca\u00eddo foi superado? At\u00e9 onde Deus vai a fim de salvar a humanidade? De que modo a humanidade de Cristo nos ajuda a compreender como podemos vencer o pecado? De que forma a humanidade de Cristo nos assegura que Deus entende a realidade das nossas lutas e dificuldades?<\/p>\n
3.<\/strong> Por que a humildade \u00e9 t\u00e3o importante na vida crist\u00e3? Ou seja, \u00e0 luz da cruz e do que aconteceu ali, como podemos nos atrever a ter uma atitude de arrog\u00e2ncia e de ostenta\u00e7\u00e3o, especialmente quando se trata de assuntos espirituais?<\/p>\n
Respostas sugestivas 1.)Como algu\u00e9m que estava fora de si; no come\u00e7o, Seus irm\u00e3os n\u00e3o compreenderam o prop\u00f3sito
\nde Sua vida e n\u00e3o creram nEle. Muitas vezes, nossa fam\u00edlia n\u00e3o entende nossa f\u00e9 nem o prop\u00f3sito da nossa vida. Por
\nisso, as pessoas que amamos criam dificuldades para nosso minist\u00e9rio.
\n2. Tiago foi transformado e passou a ser um fiel
\nseguidor de Jesus. O Senhor apareceu a ele.
\n3. Tiago se tornou um dos principais l\u00edderes da igreja. Demonstrou sabedoria,
\nequil\u00edbrio e preocupa\u00e7\u00e3o com a unidade e a miss\u00e3o da igreja.
\n4. A prova\u00e7\u00e3o da verdadeira f\u00e9 produz paci\u00eancia. A f\u00e9
\nrecebe a salva\u00e7\u00e3o e suplica a cura, mas a salva\u00e7\u00e3o produz em n\u00f3s obras de f\u00e9 e obedi\u00eancia.
\n5. As \u201cdoze tribos\u201d podem ser
\numa refer\u00eancia ao Israel espiritual, todos os crist\u00e3os espalhados pela persegui\u00e7\u00e3o e pelo impulso de pregar o evangelho.
\nNo come\u00e7o, o evangelho foi pregado somente aos judeus, mas depois alcan\u00e7ou outros povos.
\n6. Mostrou que a circuncis\u00e3o
\nn\u00e3o deveria ser uma exig\u00eancia para aceitar na igreja as pessoas de outras na\u00e7\u00f5es. Elas deveriam, no entanto, evitar
\nidolatria, imoralidade sexual e o consumo de carnes de animais sufocados. Isso n\u00e3o comprometeu princ\u00edpios crist\u00e3os
\ne ainda uniu a igreja. 7. Tg 1:22 e Mt 7:24-27: O crist\u00e3o n\u00e3o somente ouve a Palavra, mas a coloca em pr\u00e1tica; Tg 3:12 e Mt
\n7:16: Pelo tipo do fruto se conhece a qualidade da \u00e1rvore; Tg 4:12 e Mt 7:1: N\u00e3o devemos julgar os outros porque somente
\nDeus \u00e9 legislador e juiz, e porque todos somos pecadores. Se julgamos os outros, podemos ser condenados por Deus)<\/div>\n
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