{"id":372,"date":"2014-05-05T09:48:25","date_gmt":"2014-05-05T12:48:25","modified":"2014-05-19T13:09:48","modified_gmt":"2014-05-19T16:09:48","slug":"resumo-licao-6-morte-de-cristo-e-lei","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventistas.org\/pt\/escolasabatina\/resumo-licao-6-morte-de-cristo-e-lei\/","title":{"rendered":"Resumo: li\u00e7\u00e3o 6 - A morte de Cristo e a lei"},"content":{"rendered":"<h4><strong>Texto-chave: Romanos 8:1<\/strong><\/h4>\n<p><strong>O aluno dever\u00e1:<\/strong><\/p>\n<p><strong>Saber:<\/strong> Que a morte de Jesus n\u00e3o anulou a lei.<br \/>\n<strong>Sentir<\/strong>: A necessidade de um relacionamento correto com Deus e Sua santa lei.<br \/>\n<strong>Fazer:<\/strong> Aceitar, mediante a f\u00e9 em Jesus, o perd\u00e3o pelos pecados e entender que somos perfeitos aos olhos de Deus.<\/p>\n<h4>Esbo\u00e7o<\/h4>\n<p><strong>I. Saber: Eterna lei de Deus<\/strong><\/p>\n<ol>\n<li>\u00a0Em que aspecto a lei estava \"enfraquecida\" (Rm 8:3, NVI)?<\/li>\n<li>\u00a0Qual \u00e9 a maldi\u00e7\u00e3o da lei, da qual Cristo nos resgatou (Gl 3:13)?<\/li>\n<li>\u00a0Por que Deus n\u00e3o poderia ter abolido Suas leis e removido as penalidades por sua transgress\u00e3o quando o homem pecou?<\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>II. Sentir: Qual lado da lei importa?<\/strong><\/p>\n<ol>\n<li>\u00a0Como a lei nos ajuda a definir relacionamentos?<\/li>\n<li>\u00a0Se a lei tivesse sido abolida na cruz, por que n\u00e3o ter\u00edamos direito de nos sentir ofendidos quando algu\u00e9m mentisse para n\u00f3s ou furtasse algo que nos pertence?<\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>III.Fazer: Livres para servir<\/strong><\/p>\n<ol>\n<li>\u00a0Como devemos reagir depois de olhar para o espelho da lei?<\/li>\n<li>\u00a0Por que guardar a lei, mesmo mediante o poder do Esp\u00edrito Santo, ainda n\u00e3o \u00e9 suficiente para nos salvar?<\/li>\n<li>\u00a0Como posso mostrar minha aceita\u00e7\u00e3o e apre\u00e7o pela liberta\u00e7\u00e3o da maldi\u00e7\u00e3o da morte?<\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>Resumo:<\/strong> A morte de Jesus n\u00e3o anulou a lei. Mediante a morte e ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo, todos os que creem podem experimentar vit\u00f3ria sobre a morte, que \u00e9 o resultado da transgress\u00e3o da lei.<\/p>\n<h3>Ciclo do Aprendizado<\/h3>\n<p><strong>Motiva\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n<p><strong>Focalizando as Escrituras: Romanos 8:1<\/strong><\/p>\n<p><strong>Conceito-chave para o crescimento espiritual:<\/strong> A morte de Jesus n\u00e3o destruiu a lei, mas pagou a penalidade pelo pecado, colocando-nos em um novo relacionamento com Deus e Sua lei.<\/p>\n<p><strong>Somente para o professor:<\/strong> A teologia que ensina que, ap\u00f3s a morte de Jesus, a lei, incluindo os Dez Mandamentos, foi abolida, \u00e9 muito comum nos c\u00edrculos crist\u00e3os. Essa teologia \u00e9 fundamentada em versos tirados de seu contexto imediato. \u00c9 importante nunca basear uma teologia em apenas um verso, mas sempre considerar o contexto imediato, bem como os temas mais amplos da B\u00edblia, a fim de compreender o significado de um texto.<\/p>\n<p>O papel da lei na vida de um crist\u00e3o tem sido debatido h\u00e1 muito tempo. Mesmo na igreja crist\u00e3 primitiva alguns achavam que a salva\u00e7\u00e3o dependia, pelo menos em parte, da rigorosa observ\u00e2ncia da lei. Outros pareciam pensar que a vida crist\u00e3 devia ser completamente livre de todas as leis e restri\u00e7\u00f5es. O ap\u00f3stolo Paulo lidou com a quest\u00e3o da lei e do que significou a<br \/>\nmorte de Jesus em muitas de suas cartas a crist\u00e3os que enfrentavam ideias err\u00f4neas a respeito da lei. Paulo usou a met\u00e1fora do casamento para explicar o papel da lei. Talvez o seguinte incidente moderno possa nos ajudar a ter uma perspectiva melhor sobre o assunto.<\/p>\n<p>Em 20 de abril de 2010, uma explos\u00e3o na plataforma de perfura\u00e7\u00e3o de petr\u00f3leo Deepwater Horizon [Horizonte das \u00c1guas Profundas] matou 11 tripulantes e produziu uma bola de fogo vis\u00edvel a 56 km de dist\u00e2ncia. O inc\u00eandio resultante n\u00e3o podia ser extinto e, em 22 de abril de 2010, a plataforma Deepwater Horizon afundou, deixando o po\u00e7o jorrando no fundo do mar e causando o maior derramamento de petr\u00f3leo em alto mar na hist\u00f3ria dos EUA.<\/p>\n<p>As investiga\u00e7\u00f5es sobre o acidente, que custou muitas vidas humanas e causou danos ambientais, come\u00e7aram. A tristeza se transformou em ira quando ficou claro que os sistemas de alarme na plataforma tinham sido desativados e que mecanismos fundamentais de seguran\u00e7a tamb\u00e9m haviam sido desligados conscientemente.<\/p>\n<p>A lei sempre serviu como sistema de alarme de Deus, alertando para o perigo do problema do pecado em nossa vida.<\/p>\n<p><strong>Comente com a classe:<\/strong> Que semelhan\u00e7as existem entre esse exemplo e a destacada teologia crist\u00e3 que afirma que a morte de Jesus nos liberta da lei?<\/p>\n<p><strong>Atividade de abertura<\/strong><br \/>\nA seguinte atividade pode ajudar a tornar esta li\u00e7\u00e3o mais pessoal. Pe\u00e7a que os alunos proponham uma defini\u00e7\u00e3o funcional do pecado sem fazer refer\u00eancia aos Dez Mandamentos ou quaisquer outras leis. O objetivo desse exerc\u00edcio n\u00e3o \u00e9 obter uma boa defini\u00e7\u00e3o do pecado, mas experimentar a dificuldade de definir o pecado sem a lei.<\/p>\n<h4>Coment\u00e1rio B\u00edblico<\/h4>\n<p><strong>I. Resultados do pecado<\/strong><br \/>\n<strong> (Recapitule com a classe a queda registrada em Gn 3.)<\/strong><br \/>\nO pecado \u00e9 doloroso, caro e perigoso para a vida. Quando Ad\u00e3o e Eva decidiram comer do fruto da \u00e1rvore do conhecimento do bem e do mal (Gn 3:6), liberaram um v\u00edrus que invadiu tudo e todos os seres criados neste planeta. A morte entrou no mundo e a intimidade face a face com o Criador se tornou imposs\u00edvel. Ao confiar nas astutas insinua\u00e7\u00f5es de Satan\u00e1s, em vez de confiar na Palavra de Deus, o primeiro casal tamb\u00e9m destruiu o relacionamento amoroso com seu Criador. Eles ficaram com medo e tentaram se esconder (Gn 3:7, 8). No entanto, Deus os chamou diversas vezes: \"Onde est\u00e1s?\" Em sua primeira conversa com o Criador ap\u00f3s o ato de comer do fruto, Ad\u00e3o e Eva apontaram o dedo, acusando um ao outro, \u00e0 serpente, e, finalmente, a Deus: \"A mulher que [Tu] me deste por esposa, ela me deu da \u00e1rvore, e eu comi\" (Gn 3:12, \u00eanfase acrescentada). Foi nesse contexto que ouvimos pela primeira vez o doce som (embora ainda velado) do evangelho, quando Deus pronunciou o ju\u00edzo sobre a serpente e o arqui-inimigo por tr\u00e1s dela. \"Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descend\u00eancia e o seu descendente. Este te ferir\u00e1 a cabe\u00e7a, e tu lhe ferir\u00e1s o calcanhar\" (Gn 3:15).<\/p>\n<p>Ap\u00f3s esse pronunciamento, G\u00eanesis 3:21 nos diz de uma forma abreviada que Deus fez algo por Ad\u00e3o e Eva. Ele fez roupas de peles e os vestiu. A maioria dos comentaristas b\u00edblicos veem isso como a primeira refer\u00eancia ao sacrif\u00edcio. Um animal inocente teve que morrer para prover abrigo e prote\u00e7\u00e3o ao primeiro casal humano. De fato, os termos hebraicos que denotam \"vestimentas\" e a forma verbal para \"vestir\" est\u00e3o relacionados ao tabern\u00e1culo e \u00e0 adora\u00e7\u00e3o e s\u00e3o usados para descrever as roupas dos sacerdotes e sumos sacerdotes (compare com \u00cax 28:4; 29:5, 8 [para \"vestes\"] e \u00cax 29:8; 40:14; Lv 8:13 [para \"vestir\"]). O cap\u00edtulo seguinte sublinha a import\u00e2ncia do sacrif\u00edcio ainda mais, ao contar uma hist\u00f3ria sobre as ofertas adequadas e inadequadas. Visto que o pecado exigia um sacrif\u00edcio (Rm 6:23), Deus instituiu o ritual dos sacrif\u00edcios como uma ilustra\u00e7\u00e3o poderosa do custo e da import\u00e2ncia do sacrif\u00edcio. Mas o sacrif\u00edcio n\u00e3o era o verdadeiro objeto.<\/p>\n<p><strong>Pense nisto:<\/strong> Qual lei declara que a morte \u00e9 o resultado do pecado? Por que \u00e9 necess\u00e1rio um sacrif\u00edcio para superar o abismo entre Deus e a humanidade? Pense em uma hist\u00f3ria ou refer\u00eancia b\u00edblica sobre a qual basear a sua resposta.<\/p>\n<p><strong>II. O custo da reden\u00e7\u00e3o<\/strong><br \/>\n<strong> (Recapitule com a classe Rm 6:11-18.)<\/strong><br \/>\nPodemos perguntar a n\u00f3s mesmos por que o pecado resultou em morte e por que a reden\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m requer morte. G\u00eanesis 2:16, 17 registra o primeiro mandamento divino dado a Ad\u00e3o, expresso tanto em termos positivos quanto negativos. A ordem: \"De toda \u00e1rvore do jardim comer\u00e1s livremente\", afirma a bondade e benevol\u00eancia do Criador. \"Mas da \u00e1rvore do conhecimento do bem e do mal n\u00e3o comer\u00e1s; porque, no dia em que dela comeres, certamente morrer\u00e1s\" (Gn 2:17). Os versos apresentam uma clara estrutura jur\u00eddica. A a\u00e7\u00e3o \u00e9 prescrita, e limites s\u00e3o definidos. Al\u00e9m disso, s\u00e3o indicadas poss\u00edveis consequ\u00eancias (\"certamente morrer\u00e1s\"). Essa lei divina tinha em seu centro a quest\u00e3o da obedi\u00eancia e confian\u00e7a. Infelizmente, nossos primeiros pais n\u00e3o obedeceram e deixaram de confiar. Ent\u00e3o eles morreram? N\u00e3o e sim. A interven\u00e7\u00e3o de Deus e o cont\u00ednuo amor lhes deu esperan\u00e7a e lhes acrescentou muitos anos. No entanto, sua morte era certa. Eles come\u00e7aram a morrer no momento em que comeram do fruto. Eles come\u00e7aram a envelhecer, viram folhas caindo das \u00e1rvores e testemunharam o primeiro homic\u00eddio em sua fam\u00edlia.<\/p>\n<p>Com a introdu\u00e7\u00e3o do ritual dos sacrif\u00edcios (ap\u00f3s a queda), Deus ilustrou tanto a natureza sanguin\u00e1ria do pecado quanto o alto pre\u00e7o da salva\u00e7\u00e3o. A substitui\u00e7\u00e3o foi a chave da salva\u00e7\u00e3o: o inocente trocou de lugar com o culpado. A B\u00edblia est\u00e1 repleta de refer\u00eancias a essa grande troca (compare Mc 10:45; 1Co 6:20; Rm 6:11-18). De fato, Jesus na cruz, morrendo pelo mundo como sacrif\u00edcio inocente (Jo 3:16) era parte do plano de Deus para lidar com o problema do pecado e do Universo e anjos perplexos. O pr\u00f3prio Deus pagou o resgate. O Legislador deu Sua vida pelos pecadores que, por seus pecados, causaram Sua morte. Somente Algu\u00e9m igual \u00e0 lei poderia expiar sua transgress\u00e3o. A cruz descreve mais claramente a natureza do legislador. Ele n\u00e3o suspendeu temporariamente a lei, mas a cumpriu (Mt 5:17), incluindo o mandamento do s\u00e1bado.<\/p>\n<p>Pense nisto: Alguns crist\u00e3os (e, talvez, tamb\u00e9m alguns adventistas do s\u00e9timo dia) se afastaram da compreens\u00e3o de que a cruz \u00e9 parte da propicia\u00e7\u00e3o e pagamento pelo pecado. Eles enfatizam a no\u00e7\u00e3o de que a cruz, em primeiro lugar, demonstra o car\u00e1ter de Deus. Comente esse conceito \u00e0 luz do santu\u00e1rio e seu ritual de sacrif\u00edcios.<\/p>\n<h3>Aplica\u00e7\u00e3o<\/h3>\n<p><strong>Perguntas para reflex\u00e3o<\/strong><\/p>\n<ol>\n<li>\u00a0Como Paulo usou o relacionamento do casamento (Rm 7:1-6) para ajudar a explicar nossa rela\u00e7\u00e3o com a lei?<\/li>\n<li>\u00a0Por que tantos crist\u00e3os afirmam que a morte de Jesus na cruz anulou a lei?<\/li>\n<li>\u00a0Como a lei pode funcionar como reveladora do pecado e da morte e ainda n\u00e3o ser pecaminosa (Rm 8:1, 2)?<\/li>\n<li>\u00a0Na maioria dos pa\u00edses, a lei presume a inoc\u00eancia de uma pessoa at\u00e9 que ela se prove culpada. Aos olhos de Deus, se presume que somos inocentes ou culpados? Por qu\u00ea?<\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>Perguntas de aplica\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n<ol>\n<li>\u00a0Como posso saber quais a\u00e7\u00f5es s\u00e3o aceit\u00e1veis e inaceit\u00e1veis diante de Deus?<\/li>\n<li>\u00a0A lei deve me convencer do pecado e me conduzir a Jesus. O que devo fazer se ainda me sinto culpado, mesmo depois de aceitar Jesus em minha vida?<\/li>\n<li>Quando a lei confronta o pecador com sua pecaminosidade, quais op\u00e7\u00f5es est\u00e3o abertas para ele?<\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>Criatividade e Atividades pr\u00e1ticas<\/strong><\/p>\n<p>Imagine com sua classe o seguinte cen\u00e1rio: seu vizinho \u00e9 um budista devoto e coloca grande \u00eanfase na harmonia, boas a\u00e7\u00f5es e cuidado da cria\u00e7\u00e3o. Ele acha revoltante o foco crist\u00e3o no sangue e sacrif\u00edcio. Ele quer saber como o cristianismo pode ensinar a paz quando se concentra nesse tipo de viol\u00eancia. Pe\u00e7a que os alunos apresentem algumas sugest\u00f5es que ajudem seu vizinho a compreender melhor a ess\u00eancia do cristianismo.<\/p>\n<p>Planejando atividades: O que sua classe de Escola Sabatina pode fazer, na pr\u00f3xima semana, como resposta ao estudo da li\u00e7\u00e3o?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Materiais de apoio para o estudo da li\u00e7\u00e3o da Escola Sabatina do 2\u00ba trimestre de 2014, (Cristo e sua lei).<br \/>\nLi\u00e7\u00e3o 6 - A morte de Cristo e a lei<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":354,"comment_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[463],"tags":[],"class_list":["post-372","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-licao-semanal"],"acf":[],"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/pt\/sites\/18\/2014\/05\/eslicao6.jpg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/pt\/sites\/18\/2014\/05\/eslicao6.jpg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/pt\/sites\/18\/2014\/05\/eslicao6-140x90.jpg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/pt\/sites\/18\/2014\/05\/eslicao6-140x90.jpg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/pt\/sites\/18\/2014\/05\/eslicao6.jpg"}}