{"id":366,"date":"2014-05-05T09:20:22","date_gmt":"2014-05-05T12:20:22","modified":"2014-05-05T09:50:25","modified_gmt":"2014-05-05T12:50:25","slug":"licao-6-morte-de-cristo-e-lei","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventistas.org\/pt\/escolasabatina\/licao-6-morte-de-cristo-e-lei\/","title":{"rendered":"Li\u00e7\u00e3o 6 - A morte de Cristo e a lei"},"content":{"rendered":"

Domingo<\/a> | Segunda<\/a> | Ter\u00e7a<\/a> | Quarta<\/a> | Quinta<\/a> | Sexta<\/a><\/strong><\/p>\n

VERSO PARA MEMORIZAR:<\/h3>\n

\"Assim, meus irm\u00e3os, tamb\u00e9m v\u00f3s morrestes relativamente \u00e0 lei, por meio do corpo de Cristo, para pertencerdes a outro, a saber, Aquele que ressuscitou dentre os mortos, a fim de que frutifiquemos para Deus\" (Rm 7:4).<\/p><\/blockquote>\n

Leituras da Semana:\u00a0Rm 7:1-6;\u00a08:5-8;Rm 7:7-13;Rm 4:15;At 13:38, 39;Gl 3:10<\/h4>\n

Um homem est\u00e1 dirigindo muito acima do limite de velocidade. De repente, ele v\u00ea piscando em seu espelho retrovisor as luzes vermelhas e azuis de um carro da pol\u00edcia e ouve o toque da sirene. Ele para o carro, e pega a carteira de motorista. O policial se aproxima, pega a carteira e volta para a viatura.<\/p>\n

O motorista imagina qual seria o valor da multa, porque estava muito acima do limite de velocidade e tamb\u00e9m se preocupa com sua capacidade de pagar a multa. Alguns minutos depois, o policial volta e diz: \"OK, senhor, o que faremos para que voc\u00ea n\u00e3o tenha que enfrentar a penalidade da lei novamente \u00e9 abolir a lei. Voc\u00ea n\u00e3o precisa mais se preocupar com o limite de velocidade.\"<\/p>\n

Por mais rid\u00edcula que seja essa hist\u00f3ria, n\u00e3o \u00e9 muito diferente da teologia que ensina que, depois da morte de Jesus, os Dez Mandamentos foram abolidos.<\/p>\n

Nesta semana, estudaremos a morte de Jesus e o que isso significa em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 lei.<\/p>\n

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Domingo<\/h3>\n

Mortos para a lei (Rm 7:1-6)<\/h4>\n

1. Examine atentamente Romanos 7:1-6 e resuma o que Paulo diz. Tenha em mente outras passagens b\u00edblicas sobre a lei.<\/strong><\/p>\n

Embora algumas vers\u00f5es da B\u00edblia tenham traduzido incorretamente o verso 1, onde est\u00e1 escrito que \"a lei tem autoridade sobre algu\u00e9m apenas enquanto ele vive\" (NVI), uma interpreta\u00e7\u00e3o literal \u00e9: \"Toda pessoa viva est\u00e1 sob o dom\u00ednio da lei\". A \u00eanfase n\u00e3o est\u00e1 nos mortos, mas nos vivos.<\/p>\n

O exemplo do casamento demonstra que toda pessoa casada que tenha um relacionamento \u00edntimo com algu\u00e9m que n\u00e3o seja seu c\u00f4njuge transgride a lei e \u00e9 culpada de adult\u00e9rio. Somente quando o c\u00f4njuge morre, a pessoa pode se unir a outra sem transgredir a lei.<\/p>\n

Al\u00e9m disso, alguns argumentam que essa passagem mostra a morte da lei. No entanto, ela realmente mostra a morte de uma pessoa para a lei por meio do corpo de Cristo (Rm 7:4). De acordo com Romanos 6:6, a parte da pessoa que morre \u00e9 \"o velho homem\". Quando unida ao velho homem, a pessoa \u00e9 condenada pela lei e, por isso, fica presa em um relacionamento infeliz (Rm 7:9-11, 24). Depois da morte do velho homem, a pessoa fica livre para entrar em um relacionamento com outro, o Cristo ressurreto (Rm 7:4).<\/p>\n

O que Paulo est\u00e1 dizendo \u00e9 que, uma vez que a lei domina a pessoa viva, a lei de Deus tamb\u00e9m deve governar a nova uni\u00e3o. No entanto, o fato de que o crist\u00e3o agora est\u00e1 unido em matrim\u00f4nio com Cristo significa que a lei n\u00e3o \u00e9 mais um instrumento de condena\u00e7\u00e3o. O crente em Jesus fica livre da condena\u00e7\u00e3o da lei, porque ele est\u00e1 coberto pela justi\u00e7a de Jesus.<\/p>\n

Paulo n\u00e3o afirma que os Dez Mandamentos, que definem o pecado, est\u00e3o agora abolidos. Isso estaria em contradi\u00e7\u00e3o com grande parte da B\u00edblia, incluindo os pr\u00f3prios escritos do ap\u00f3stolo. Em vez disso, ele fala sobre o novo relacionamento que uma pessoa tem com a lei mediante a f\u00e9 em Jesus. A lei ainda \u00e9 obrigat\u00f3ria, mas para aquele que cr\u00ea em Jesus, aquele que morreu para o eu e para o pecado, a lei n\u00e3o mais o mant\u00e9m nas garras da condena\u00e7\u00e3o, porque ele passa a pertencer a outra Pessoa, o Senhor Jesus.<\/p>\n

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Segunda<\/h3>\n

A lei do pecado e da morte (Rm 8:1-8)<\/h4>\n

Paulo assegura ao crist\u00e3o que \"nenhuma condena\u00e7\u00e3o h\u00e1 para os que est\u00e3o em Cristo Jesus.<\/p>\n

Porque a lei do Esp\u00edrito da vida, em Cristo Jesus, te livrou da lei do pecado e da morte\" (Rm 8:1, 2). Se l\u00eassemos esses versos \u00e0 parte de seu contexto imediato, poderia parecer que Paulo estivesse se referindo a duas leis opostas: a lei da vida e a lei do pecado e da morte. No entanto, a diferen\u00e7a n\u00e3o est\u00e1 com a lei, mas com o indiv\u00edduo antes e depois que ele recebe Cristo.<\/p>\n

2. De que forma a discuss\u00e3o de Paulo em Romanos 7:7-13 ilustra o papel da lei?<\/strong><\/p>\n

A fun\u00e7\u00e3o da lei depende da pessoa com a qual ela est\u00e1 associada. A mesma faca, por exemplo, pode ser utilizada por um cirurgi\u00e3o para curar ou por um assassino para matar. Da mesma forma, um ladr\u00e3o que transgride uma lei para roubar a bolsa de algu\u00e9m estar\u00e1 em um relacionamento diferente com a lei em compara\u00e7\u00e3o com aquele a quem a lei deve proteger (o dono da bolsa). A pr\u00f3pria lei, \u00e0s vezes, pode ser descrita como santa, justa e boa (Rm 7:12), ou como a \"lei do pecado e da morte\" (Rm 8:2). No entanto, da mesma forma que a vingan\u00e7a retributiva de Deus n\u00e3o o impede de ser um Deus de amor, a fun\u00e7\u00e3o da lei como reveladora do pecado e da morte n\u00e3o a torna pecaminosa.<\/p>\n

De acordo com Romanos 8:5-8, a lei \u00e9 um instrumento do \"pecado e da morte\" para aquele que \"tem a mente voltada para o que a carne deseja\" (Rm 8:5, NVI). Isso descreve a pessoa que ainda est\u00e1 casada com o \"velho homem\" e n\u00e3o tem nenhum desejo aparente de romper esse relacionamento e unir-se ao Cristo ressuscitado. Como resultado dessa uni\u00e3o pecaminosa, a pessoa se encontra em \"inimizade contra Deus\" e Sua lei, uma vez que est\u00e3o em lados opostos (Rm 8:7).<\/p>\n

Ent\u00e3o, Paulo enfatiza que \u00e9 imposs\u00edvel para \"a mentalidade da carne\" se submeter \u00e0 lei de Deus, e \"agradar a Deus\" (Rm 8:7, 8, NVI). Obviamente, isso n\u00e3o \u00e9 uma refer\u00eancia ao indiv\u00edduo que luta em Romanos 7:13-25, uma vez que esse algu\u00e9m serve \u00e0 lei de Deus \"com a mente\" (Rm 7:25). Paulo provavelmente estivesse se referindo aos que, por sua maldade, \"suprimem a verdade\" (Rm 1:18, NVI). \u00c9 para esses que se rebelam contra a soberania de Deus que a lei se torna um instrumento de pecado e de morte (Rm 2:12).<\/p>\n

O que voc\u00ea sente quando transgride a lei?<\/p>\n

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Ter\u00e7a<\/h3>\n

O poder da lei<\/h4>\n

3. De acordo com Romanos 4:15, 5:13 e 7:7, qual \u00e9 a fun\u00e7\u00e3o da lei? O que Romanos 7:8-11 diz sobre o efeito da lei sobre a pessoa que a transgride?<\/strong><\/p>\n

Cada instrumento tem seu prop\u00f3sito. Assim como uma chave \u00e9 utilizada para abrir uma fechadura ou uma faca \u00e9 usada para cortar, a lei \u00e9 utilizada para definir o pecado. Se n\u00e3o fosse pela lei de Deus, n\u00e3o haveria nenhum m\u00e9todo absoluto para saber quais a\u00e7\u00f5es s\u00e3o aceit\u00e1veis ou inaceit\u00e1veis diante dEle. Embora o pecado n\u00e3o possa existir sem a lei, Paulo deixa claro que a lei n\u00e3o \u00e9 parceira do pecado: \"Acaso o bom se me tornou em morte? De modo nenhum! Pelo contr\u00e1rio, o pecado, para revelar-se como pecado, por meio de uma coisa boa, causou-me a morte, a fim de que, pelo mandamento, se mostrasse sobremaneira maligno\" (Rm 7:13).<\/p>\n

4. De que forma os textos acima lan\u00e7am luz sobre 1 Cor\u00edntios 15:54-58?<\/strong><\/p>\n

Se lido isoladamente, 1 Cor\u00edntios 15:54-58 parece promover uma vis\u00e3o negativa da lei de Deus. No entanto, a mensagem de Paulo \u00e9 que a lei \"fortalece\" o pecado apenas porque ela define o que \u00e9 o pecado. E, certamente, \"o sal\u00e1rio do pecado \u00e9 a morte\" (Rm 6:23). Se n\u00e3o fosse pela lei, n\u00e3o haveria morte, pois seria imposs\u00edvel definir o pecado. Em 1 Cor\u00edntios 15, o prop\u00f3sito de Paulo n\u00e3o \u00e9 demonizar a lei, mas demonstrar como, pela morte e ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus, todos os que creem podem experimentar a vit\u00f3ria sobre a morte, que ocorre por causa da transgress\u00e3o da lei.<\/p>\n

Quando foi a \u00faltima vez que algu\u00e9m pecou contra voc\u00ea, isto \u00e9, transgrediu a lei de Deus de uma forma que o prejudicou? Como essa experi\u00eancia o ajuda a entender o grande erro da afirma\u00e7\u00e3o de que a lei de Deus foi abolida depois da cruz?<\/p>\n

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Quarta<\/h3>\n

A lei impotente<\/h4>\n

Como vimos, embora em certo sentido a lei \"fortale\u00e7a\" o pecado, em outro sentido, a lei \u00e9 extremamente impotente. Como pode a mesma coisa ser ao mesmo tempo poderosa e impotente?<\/p>\n

Aqui, novamente, a diferen\u00e7a n\u00e3o est\u00e1 na lei, mas na pessoa. A lei obriga aquele que descobre que \u00e9 pecador a reconhecer que est\u00e1 contrariando a vontade de Deus e, portanto, seguindo no caminho da morte. Ao descobrir seu pecado, o pecador pode decidir seguir a lei ao p\u00e9 da letra. No entanto, o fato de que ele j\u00e1 pecou fez dele um candidato \u00e0 morte.<\/p>\n

5. Leia Atos 13:38, 39; Romanos 8:3; G\u00e1latas 3:21. O que esses textos nos dizem sobre a lei e a salva\u00e7\u00e3o?<\/strong><\/p>\n

Algumas pessoas acreditam que a estrita observ\u00e2ncia da lei garante a salva\u00e7\u00e3o, mas isso n\u00e3o \u00e9 um ensinamento b\u00edblico. A lei define o pecado (Rm 7:7). Ela n\u00e3o o perdoa (Gl 2:19-21). Por isso, Paulo observa que a mesma lei que fortalece o pecado tamb\u00e9m \u00e9 \"enferma\" (Rm 8:3). Ela \u00e9 capaz de convencer o pecador dos pecados, mas n\u00e3o pode torn\u00e1-lo justo. Um espelho pode mostrar as nossas falhas, mas n\u00e3o pode corrigi-las. Como Ellen G. White escreveu: \"A lei n\u00e3o pode salvar aqueles a quem ela condena. Ela n\u00e3o pode resgatar os que perecem\" (Signs of the Times, 10 de novembro de 1890).<\/p>\n

Quando consideramos totalmente a finalidade da lei, \u00e9 mais f\u00e1cil entender por que Jesus Se tornou o sacrif\u00edcio expiat\u00f3rio pela ra\u00e7a humana. A morte de Jesus colocou os pecadores em um relacionamento correto com Deus e com Sua lei santa, justa e boa (Rm 7:12). Ao mesmo tempo, Sua morte mostrou a inutilidade da salva\u00e7\u00e3o pela observ\u00e2ncia da lei. Afinal, se a obedi\u00eancia \u00e0 lei pudesse nos salvar, Jesus n\u00e3o precisaria ter morrido em nosso lugar. O fato de que Ele morreu por n\u00f3s, revela que a obedi\u00eancia \u00e0 lei n\u00e3o pode nos salvar. Precisamos de algo muito mais dr\u00e1stico.<\/p>\n

Apesar das muitas promessas de poder para obedecer \u00e0 lei de Deus, por que essa obedi\u00eancia n\u00e3o \u00e9 suficiente para garantir nossa salva\u00e7\u00e3o? Considere sua observ\u00e2ncia da lei. Se sua salva\u00e7\u00e3o dependesse de sua obedi\u00eancia, quanta esperan\u00e7a voc\u00ea teria?<\/p>\n

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Quinta<\/h3>\n

A maldi\u00e7\u00e3o da lei (Gl 3:10-14)<\/h4>\n

6. O que os textos a seguir dizem sobre a natureza humana? Como podemos ver a realidade dessa verdade a cada dia? Sl 51:5; Is 64:6; Rm 3:23<\/strong><\/p>\n

Com exce\u00e7\u00e3o de Cristo, todos os seres humanos t\u00eam uma experi\u00eancia comum, visto que todos foram infectados pelo pecado de Ad\u00e3o. Consequentemente, nenhum ser humano comum jamais pode alegar ser totalmente justo. H\u00e1 alguns, como Elias e Enoque, que viveram excepcionalmente perto de Deus, mas nenhum deles foi capaz de viver de modo completamente irrepreens\u00edvel. Na verdade, foi com essa realidade em mente que Paulo declarou: \"Todos quantos, pois, s\u00e3o das obras da lei est\u00e3o debaixo de maldi\u00e7\u00e3o; porque est\u00e1 escrito: Maldito todo aquele que n\u00e3o permanece em todas as coisas escritas no Livro da lei, para pratic\u00e1-las\" (Gl 3:10). A verdade \u00e9 que a lei exige total e completa obedi\u00eancia. Quem, a n\u00e3o ser Jesus, algum dia j\u00e1 prestou essa obedi\u00eancia?<\/p>\n

7. Como o texto de Romanos 6:23 ajuda a definir o que significa a \"maldi\u00e7\u00e3o da lei\"? Leia tamb\u00e9m Gn 2:17; Ez 18:4.<\/strong><\/p>\n

Todos est\u00e3o naturalmente sob a maldi\u00e7\u00e3o da lei. Porque a lei n\u00e3o tem margem nenhuma para erro, \u00e9 imposs\u00edvel que uma pessoa corrija um pecado passado. Consequentemente, a morte \u00e9 o destino do indiv\u00edduo. Tiago pinta um quadro ainda mais sombrio ao nos lembrar de que a transgress\u00e3o em um ponto da lei \u00e9 t\u00e3o pecaminosa quanto a transgress\u00e3o em todos os pontos (Tg 2:10). \"O sal\u00e1rio do pecado \u00e9 a morte\", mas a morte n\u00e3o \u00e9 proporcional. Ela \u00e9 total.<\/p>\n

Quando reconhecemos a condi\u00e7\u00e3o desamparada daqueles que est\u00e3o sob a maldi\u00e7\u00e3o, \u00e9 mais f\u00e1cil avaliar a extens\u00e3o do amor de Deus: \"Deus prova o Seu pr\u00f3prio amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por n\u00f3s, sendo n\u00f3s ainda pecadores\" (Rm 5:8). Mediante Sua morte, \"Cristo nos resgatou da maldi\u00e7\u00e3o da lei, fazendo-Se Ele pr\u00f3prio maldi\u00e7\u00e3o em nosso lugar\" (Gl 3:13).<\/p>\n

Pense no que Paulo disse: \"Os que se apoiam na pr\u00e1tica da lei est\u00e3o debaixo de maldi\u00e7\u00e3o\" (Gl 3:10, NVI). Por isso, a lei n\u00e3o pode nos salvar. Assim, somos amaldi\u00e7oados com a morte. Como o reconhecimento dessa verdade nos ajuda a valorizar o que recebemos em Jesus? De que forma manifestamos essa valoriza\u00e7\u00e3o em nossa vida? Leia 1 Jo\u00e3o 5:3.<\/p>\n

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Sexta<\/h3>\n

Estudo adicional<\/h4>\n

Leia, de Ellen G. White, O Desejado de Todas as Na\u00e7\u00f5es, p. 758-764: \"Est\u00e1 Consumado\".<\/p>\n

\"A lei requer justi\u00e7a - vida justa, car\u00e1ter perfeito; e isso o homem n\u00e3o tem para dar. [\u2026] Mas Cristo, vindo \u00e0 Terra como homem, viveu vida santa, e desenvolveu car\u00e1ter perfeito. Estes Ele oferece como dom gratuito a todos quantos o queiram receber. Sua vida substitui a dos homens. Assim obt\u00eam remiss\u00e3o de pecados passados, mediante a paci\u00eancia de Deus. Mais que isso, Cristo lhes comunica os atributos divinos. [\u2026] Assim, a pr\u00f3pria justi\u00e7a da lei se cumpre no crente em Cristo. Deus pode ser 'justo e justificador daquele que tem f\u00e9 em Jesus'\" (Rm 3:26, ARC; Ellen G. White, O Desejado de Todas as Na\u00e7\u00f5es, p. 762).<\/p>\n

A morte de Jesus demonstrou a perman\u00eancia da lei de Deus. Quando nossos primeiros pais pecaram, Deus poderia ter abolido a lei, eliminando a penalidade da transgress\u00e3o. No entanto, isso significaria uma exist\u00eancia miser\u00e1vel em uma sociedade sem leis. Em vez disso, Deus escolheu enviar Seu Filho como nosso substituto. Por isso, Ele recebeu a justa penalidade pelo pecado, conforme exigido pela lei, em favor de todas as pessoas. Mediante a morte de Jesus, a humanidade est\u00e1 em novo relacionamento com Deus. Isso significa que, pela f\u00e9 em Jesus, podemos ter o perd\u00e3o de nossos pecados e nos tornar perfeitos aos olhos de Deus.<\/p>\n

Perguntas para reflex\u00e3o<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. \u00a0Muitas religi\u00f5es ensinam que, no fim da vida Deus compara as boas a\u00e7\u00f5es com as m\u00e1s a\u00e7\u00f5es, antes de determinar qual ser\u00e1 a recompensa da pessoa. O que est\u00e1 errado com esse pensamento?<\/li>\n
  2. \u00a0Jesus morreu pelos nossos pecados. Se a obedi\u00eancia \u00e0 lei pudesse acrescentar alguma coisa a esse sacrif\u00edcio, qual seria a efic\u00e1cia do sacrif\u00edcio de Cristo?<\/li>\n
  3. \u00a0Por que \u00e9 falsa a ideia de que a lei de Deus foi abolida depois da cruz? Quando as pessoas defendem esse pensamento, o que elas realmente querem dizer que foi abolido? Qual mandamento as pessoas alegam que foi abolido?<\/li>\n<\/ol>\n

    Respostas sugestivas:<\/strong><\/p>\n

    1. Sem Cristo, o ser humano vive no pecado, sob a condena\u00e7\u00e3o da lei. Mas Cristo morreu em nosso lugar, pagando o pre\u00e7o do pecado. Pela f\u00e9 em Cristo, nosso velho homem morre para o pecado e se une ao Senhor. Assim, o novo homem passa a agradar a Deus. 2. Os que vivem sem consci\u00eancia da lei, n\u00e3o t\u00eam consci\u00eancia do pecado e n\u00e3o percebem maldade em seu comportamento. A santidade, bondade e justi\u00e7a da lei nos mostra que somos pecadores condenados e mortos em nossos delitos. A lei, uma coisa boa, revela e condena o mal que h\u00e1 em n\u00f3s e nos leva a Cristo, a \u00fanica solu\u00e7\u00e3o para o pecado. 3. Suscita a ira; revela a transgress\u00e3o; atribui pecado; condena o pecador e produz morte. 4. \"O aguilh\u00e3o da morte \u00e9 o pecado, e a for\u00e7a do pecado \u00e9 a lei.\" A lei define o que \u00e9 pecado e estabelece sua consequ\u00eancia final: a morte. Jesus veio para nos livrar da condena\u00e7\u00e3o e do poder do pecado, e voltar\u00e1 para nos livrar da morte, da corrup\u00e7\u00e3o e da presen\u00e7a do pecado. 5. Em Cristo somos justificados de todas as coisas das quais n\u00e3o podemos ser justificados pela lei de Moi\u00e9s. Ele fez o que a lei n\u00e3o podia fazer, porque estava enfraquecida pela natureza pecaminosa. A lei n\u00e3o se op\u00f5e \u00e0s promessas, mas mostra que as promessas s\u00f3 podem ser cumpridas pela gra\u00e7a. 6. O ser humano nasce em pecado; somos contaminados e nossa justi\u00e7a \u00e9 como trapo de imund\u00edcia; murchamos e somos arrebatados pela iniquidade. Estamos destitu\u00eddos da gl\u00f3ria de Deus. 7. O sal\u00e1rio do pecado \u00e9 a morte.
    \nVeja Aqui o resumo auxiliar da li\u00e7\u00e3o!<\/a><\/p>\n

    \n

    Pergunta para Discuss\u00e3o<\/h3>\n

    O que voc\u00ea sente quando transgride a lei?<\/h5>\n

    Deixe sua resposta nos coment\u00e1rios abaixo!<\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Materiais de apoio para o estudo da li\u00e7\u00e3o da Escola Sabatina do 2\u00ba trimestre de 2014, (Cristo e sua lei). Li\u00e7\u00e3o 6 - A morte de Cristo e a lei<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":354,"comment_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[463],"tags":[],"class_list":["post-366","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-licao-semanal"],"acf":[],"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/pt\/sites\/18\/2014\/05\/eslicao6.jpg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/pt\/sites\/18\/2014\/05\/eslicao6.jpg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/pt\/sites\/18\/2014\/05\/eslicao6-140x90.jpg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/pt\/sites\/18\/2014\/05\/eslicao6-140x90.jpg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/pt\/sites\/18\/2014\/05\/eslicao6.jpg"}}