{"id":294,"date":"2014-04-22T16:20:11","date_gmt":"2014-04-22T19:20:11","modified":"2014-04-23T11:48:12","modified_gmt":"2014-04-23T14:48:12","slug":"resumo-licao-4-cristo-e-lei-sermao-da-montanha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventistas.org\/pt\/escolasabatina\/resumo-licao-4-cristo-e-lei-sermao-da-montanha\/","title":{"rendered":"Resumo: li\u00e7\u00e3o 4 - Cristo e a lei no Serm\u00e3o da Montanha"},"content":{"rendered":"<h3>Auxiliar<\/h3>\n<h4>Texto-chave: Mateus 22:37<\/h4>\n<p><strong>O aluno dever\u00e1:<\/strong><\/p>\n<p><strong>Saber:<\/strong> Que Jesus n\u00e3o veio para destruir a lei, mas para revelar sua ess\u00eancia interior.<\/p>\n<p><strong>Sentir:<\/strong> Que a lei trata n\u00e3o apenas de a\u00e7\u00f5es, mas tamb\u00e9m de inten\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<p><strong>Fazer:<\/strong> Manifestar a\u00e7\u00f5es, pensamentos e motivos guiados pelo Esp\u00edrito, em lugar de conformidade apenas exterior.<\/p>\n<p><strong>Esbo\u00e7o<\/strong><\/p>\n<p>I. Saber: Guardar a lei \u00e9 obra do cora\u00e7\u00e3o<\/p>\n<ol>\n<li>\u00a0Por que os oponentes de Jesus afirmavam que Ele queria destruir a lei?<\/li>\n<li>\u00a0O que significa \"cumprir\" em Mateus 5:18?<\/li>\n<li>\u00a0Qual era a diferen\u00e7a entre a obedi\u00eancia de Jesus e a forma pela qual os escribas e fariseus guardavam a lei?<\/li>\n<\/ol>\n<p>II. Sentir: A inten\u00e7\u00e3o \u00e9 tudo<\/p>\n<ol>\n<li>\u00a0Alguns podem ter acusado Jesus de ser tolerante com o pecado. Como Seu ensino en\u00e9rgico em Mateus 5:29, 30 mostra Sua repulsa para com o pecado?<\/li>\n<li>Como os disc\u00edpulos se sentiam a respeito do ensinamento de Jesus sobre a motiva\u00e7\u00e3o para guardar a lei (Mt 19:10)?<\/li>\n<li>A amplia\u00e7\u00e3o do mandamento contra o falso juramento em Mateus 5:33-37 mostra que nosso relacionamento com os outros e com Deus deve ser fundamentado em algo mais do que sentimentos oscilantes.<\/li>\n<\/ol>\n<p>III. Fazer: Sujeitar-se \u00e0 obra do Esp\u00edrito Santo<\/p>\n<ol>\n<li>\u00a0Por que parece prefer\u00edvel ter uma lista de coisas para verificar se estamos cumprindo a lei, em vez de ter nossos motivos transformados?<\/li>\n<li>\u00a0Como posso viver de modo que meu \"sim\" signifique \"sim\" e meu \"n\u00e3o\" signifique \"n\u00e3o\", sem ter que recorrer a algum tipo de juramento para que os outros acreditem em mim?<\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>Resumo:<\/strong> Jesus mostrou em Seus ensinos no Serm\u00e3o da Montanha que Ele n\u00e3o veio para abolir a lei. Ao contr\u00e1rio, Ele veio para engrandecer a lei e mostrar a necessidade da presen\u00e7a do Esp\u00edrito Santo no cora\u00e7\u00e3o, a fim de guard\u00e1-la.<\/p>\n<h4>Ciclo do Aprendizado<\/h4>\n<p><strong>Motiva\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n<p>Focalizando as Escrituras: Mateus 22:37<\/p>\n<p><strong>Conceito-chave para o crescimento espiritual<\/strong>: A lei de Deus n\u00e3o pode ser vista apenas como um conjunto de regras. \u00c9 um chamado ao estilo de vida comprometido, capacitado pelo poder do Esp\u00edrito Santo, no qual nossas a\u00e7\u00f5es, bem como nossos pensamentos e motivos mais profundos ser\u00e3o dirigidos pelo Esp\u00edrito.<\/p>\n<p><strong>Somente para o professor:<\/strong> Na li\u00e7\u00e3o desta semana, compreendemos o amplo alcance da lei de Deus e a maneira pela qual devemos abord\u00e1-la. Vemos que a lei de Deus n\u00e3o deve ser debatida de forma te\u00f3rica, mas deve impregnar cada fibra do nosso ser.<\/p>\n<p><strong>Atividade de abertura<\/strong><br \/>\nUm homem rico tinha uma mans\u00e3o situada ao lado de uma montanha alta. O \u00fanico caminho para chegar \u00e0 casa era por meio de uma perigosa estrada na montanha, com um penhasco de um lado. O homem precisava de um novo motorista e anunciou a vaga de emprego. Tr\u00eas homens responderam ao an\u00fancio. Tom, o primeiro a ser entrevistado, se sentiu muito confiante. Afinal, ele tinha sido piloto de corrida. Estranhamente, durante a entrevista, o homem rico s\u00f3 fez uma pergunta: \"Qu\u00e3o perto da beira do precip\u00edcio voc\u00ea pode dirigir?\" Tom sentia que esse era o momento para dizer ao homem sobre seu excelente controle do ve\u00edculo e mostrar que ele jamais havia perdido uma corrida nem o controle de seu carro, mesmo em altas velocidades. \"Mas, qu\u00e3o perto voc\u00ea pode dirigir?\", insistiu o entrevistador. Depois de alguns r\u00e1pidos c\u00e1lculos mentais, Tom respondeu: \"Penso que eu poderia manobrar com seguran\u00e7a um ve\u00edculo at\u00e9 o limite de um metro da beira.\" Sam, o pr\u00f3ximo a ser entrevistado, se sentiu ainda mais confiante. Afinal, ele tinha feito algumas fa\u00e7anhas dirigindo como dubl\u00ea para um filme. Ele era destemido ao volante. Quando questionado sobre qu\u00e3o perto da borda do penhasco poderia dirigir, ele respondeu rapidamente: \"Eu poderia dirigir qualquer ve\u00edculo a meio metro da borda e at\u00e9 mesmo fazer com que uma parte da roda sa\u00edsse para o precip\u00edcio, sem problemas!\" Joe, o \u00faltimo a ser entrevistado, n\u00e3o alegou nehuma fama como motorista. \"Ent\u00e3o, Joe, qu\u00e3o perto da beira do precip\u00edcio voc\u00ea pode dirigir?\", perguntou o empregador. \"Eu n\u00e3o sei, senhor. Tenho medo de altura. Por isso, ficarei o mais longe poss\u00edvel da beira.\" Joe conseguiu o emprego.<\/p>\n<p><strong>Atividade de abertura<\/strong><br \/>\nDepois de compartilhar a hist\u00f3ria acima, pergunte aos alunos se eles concordaram com a escolha do homem rico quanto ao seu motorista. Quais atitudes Tom, Sam e Joe manifestaram em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 lei da gravidade? Afinal, nenhum deles estava deliberadamente pensando em quebrar as leis da dire\u00e7\u00e3o segura.<\/p>\n<p>Comente com a classe: Qual \u00e9 a semelhan\u00e7a entre as atitudes de Tom e Sam e o pensamento judaico sobre a lei no tempo de Cristo?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h4>Coment\u00e1rio B\u00edblico<\/h4>\n<p><strong>I. O serm\u00e3o sobre o reino de Deus\u00a0(Recapitule com a classe Mt 5:17-48.)<\/strong><br \/>\nMateus 5:17-48 descreve um momento-chave do minist\u00e9rio de Jesus e faz parte do contexto mais amplo do Serm\u00e3o da Montanha. Situado cronologicamente no in\u00edcio do Seu minist\u00e9rio, as ideias e conceitos contidos nessa se\u00e7\u00e3o representam a conhecida linha de separa\u00e7\u00e3o, na qual Jesus distinguiu o reino de Deus do reino do pr\u00edncipe deste mundo. O reino de Deus \u00e9 sal e luz e se constitui de pessoas dispostas a fazer a diferen\u00e7a (Mt 5:13-16).<\/p>\n<p>Desde o in\u00edcio, Jesus esvaziou uma pergunta que pode ter surgido na mente dos fariseus e escribas, quando eles certamente ouviram com muita aten\u00e7\u00e3o o jovem rabino de Nazar\u00e9. Jesus desejava anular a Lei? Ele disse: \"N\u00e3o penseis que vim revogar a lei ou os profetas; n\u00e3o vim para revogar, vim para cumprir\" (Mt 5:17). O termo grego que a Almeida Revista e Corrigida traduz como \"destruir\" tamb\u00e9m pode ser traduzido como \"anular\", \"abolir\", \"demolir\" ou \"desmantelar\". Jesus n\u00e3o veio para demolir nem anular a lei e os profetas (que \u00e9 uma vers\u00e3o abreviada para a completa revela\u00e7\u00e3o divina do Antigo Testamento, ou seja, as Escrituras). Ele veio para cumprir.<\/p>\n<p>Neste momento, seria bom fazer uma pausa para considerar a etimologia de \"cumprir\". A forma grega de \"cumprir\" est\u00e1 intimamente relacionada com \"encher\", e a tradu\u00e7\u00e3o grega do Antigo Testamento (LXX ou Septuaginta) usa exatamente esse verbo para descrever a ordem do Criador \u00e0s Suas criaturas para encher a Terra (Gn 1:22, 28). O Verbo encarnado, que criou o mundo por Sua palavra (Jo 1:1-3) estava prestes a preencher as lacunas que um simples \"N\u00e3o matar\u00e1s\" ou um simples \"N\u00e3o adulterar\u00e1s\" deixaram em aberto. Embora a raz\u00e3o humana considere esses mandamentos bastante f\u00e1ceis de entender, Jesus, como Legislador, chega a um n\u00edvel mais profundo.<\/p>\n<p><strong>Pense nisto:<\/strong> Por que Jesus enfatizou que o Reino de Deus havia chegado?<\/p>\n<p><strong>II. \"Ouvistes [...] Eu, por\u00e9m, vos digo\"<\/strong><br \/>\n(Recapitule com a classe as seis ant\u00edteses apresentadas por Jesus em Mt 5.)<br \/>\nJesus usou seis ant\u00edteses que nos ajudam a entender que a a\u00e7\u00e3o \u00e9 apenas um elemento da conformidade com a lei. Jesus n\u00e3o apenas nos lembrou de que Deus considera a motiva\u00e7\u00e3o e os pensamentos, tanto quanto a a\u00e7\u00e3o, mas, usando essa estrutura antit\u00e9tica, Ele tamb\u00e9m afirmou indiretamente que est\u00e1 no mesmo n\u00edvel que o Legislador divino. As ant\u00edteses abrangem assassinato (Mt 5:21-26), adult\u00e9rio (Mt 5:27-30), div\u00f3rcio (Mt 5:31, 32), juramentos (Mt 5:33-37), retalia\u00e7\u00e3o (Mt 5:38-42) e amor para com os inimigos (Mt 5:43-47). \u00c9 muito importante notar que nem todos esses exemplos representam os Dez Mandamentos. A quest\u00e3o do div\u00f3rcio e juramentos poderia ser classificada como lei civil, enquanto o assunto da retalia\u00e7\u00e3o e do amor para com os inimigos deve ser considerado fundamento teol\u00f3gico (ou filos\u00f3fico) subjacente. Propositadamente, Jesus selecionou diferentes n\u00edveis da lei divinamente ordenada para impressionar Seus ouvintes com o fato de que a observ\u00e2ncia da lei sem o Legislador \u00e9 imposs\u00edvel e n\u00e3o faz parte do dom\u00ednio humano. Em outras palavras: Ao incluir os pensamentos, atitudes e motivos na abrang\u00eancia da lei, claramente Jesus indicou ser imposs\u00edvel aos seres humanos, com sua pr\u00f3pria capacidade, observar a lei, com todos os seus diferentes n\u00edveis e motiva\u00e7\u00f5es. Mesmo com nossas melhores inten\u00e7\u00f5es, encontramo-nos aos p\u00e9s do Legislador, que caminhou do Sinai ao G\u00f3lgota para oferecer um exemplo perfeito e uma perfeita salva\u00e7\u00e3o, dispon\u00edvel a todos que aceitam Sua d\u00e1diva.<\/p>\n<p><strong>Pense nisto<\/strong>: De que forma Jesus nos desafiou a observar a lei de modo mais rigoroso at\u00e9 mesmo do que os fariseus?<\/p>\n<p><strong>III. \"Sede v\u00f3s perfeitos como perfeito \u00e9 o vosso Pai celeste.\"(Recapitule com a classe Mt 5:48.)<\/strong><\/p>\n<p>Essa se\u00e7\u00e3o fundamental \u00e9 conclu\u00edda com outra declara\u00e7\u00e3o que abala nossas bases e, infelizmente, muitas vezes tem sido tirada do contexto. \"Sede v\u00f3s perfeitos como perfeito \u00e9 o vosso Pai celeste\" (Mt 5:48). Imagine como os ouvintes de Jesus podem ter se sentido quando digeriram essa \u00faltima declara\u00e7\u00e3o. Olharam para Ele com olhos incr\u00e9dulos? Teriam cerrado os punhos enquanto O observavam estarrecidos? Como os fariseus e os escribas se sentiram quando ouviram Jesus explicar a lei, terminando com uma ordem a respeito da perfei\u00e7\u00e3o divina? Teriam eles balan\u00e7ado a cabe\u00e7a em desacordo ou acenado em silenciosa concord\u00e2ncia?<\/p>\n<p>Jesus destacou duas esferas de perfei\u00e7\u00e3o: \"Sede v\u00f3s perfeitos\" refere-se aos Seus ouvintes. Isso est\u00e1 ligado a outra esfera de perfei\u00e7\u00e3o, \"como perfeito \u00e9 o vosso Pai celeste\". A declara\u00e7\u00e3o de Ellen G. White, \"Assim como Deus \u00e9 perfeito em Sua esfera de a\u00e7\u00e3o, devemos n\u00f3s ser perfeitos na nossa\" (Patriarcas e Profetas, p. 574) se refere claramente a esses dois diferentes n\u00edveis de perfei\u00e7\u00e3o. Deuteron\u00f4mio 32:4 descreve a perfei\u00e7\u00e3o de Deus: \"Eis a Rocha! Suas obras s\u00e3o perfeitas\", enquanto Isa\u00edas 64:6 sublinha o fato de que \"nossos atos de justi\u00e7a s\u00e3o como trapo imundo\" (NVI). No entanto, Jesus, o Legislador, Criador e Salvador, transp\u00f5e esse abismo que separa nossa falta de perfei\u00e7\u00e3o e a completa perfei\u00e7\u00e3o de Deus. \"Eu neles, e Tu em Mim, para que eles sejam perfeitos em unidade\" (Jo 17:23). Perfei\u00e7\u00e3o b\u00edblica tem dois n\u00edveis, a perfeita unidade dentro da Divindade e a perfeita unidade da humanidade com Cristo.<\/p>\n<p>Aqui est\u00e1 uma ilustra\u00e7\u00e3o \u00fatil para a perfeita unidade da humanidade com Cristo, extra\u00edda de Robert J. Ross, \"Perfection\" [Perfei\u00e7\u00e3o], Adventist World (dezembro de 2009), p. 21:<\/p>\n<p>\"Recentemente os cientistas descobriram, pela primeira vez, um modo de tornar completamente plana e lisa a superf\u00edcie do vidro usinado e altamente polido. Ele \u00e9 t\u00e3o plano e liso que, quando s\u00e3o colocadas duas placas grossas desse vidro, uma sobre a outra, eliminando todo o ar entre elas, h\u00e1 uma liga\u00e7\u00e3o t\u00e3o grande entre as mol\u00e9culas que \u00e9 quase imposs\u00edvel separ\u00e1-las. Tornam-se verdadeiramente uma. A unidade perfeita de Jesus com o Pai, por meio de Sua obedi\u00eancia na Terra, torna-se nossa veste de (Sua) justi\u00e7a concedida a n\u00f3s por toda a eternidade. A justi\u00e7a que Ele quer nos comunicar \u00e9 a perfeita unidade que podemos ter por meio da dire\u00e7\u00e3o do Seu Esp\u00edrito. Obedi\u00eancia motivada pelo amor genu\u00edno permite que Ele realize em n\u00f3s um refinamento e polimento di\u00e1rio at\u00e9 que estejamos absolutamente unidos nEle, como um, de modo que seja quase imposs\u00edvel nos separar.\"<\/p>\n<p><strong>Pense nisto:<\/strong> Como o contexto do Serm\u00e3o da Montanha nos ajuda a entender o chamado de Jesus para a perfei\u00e7\u00e3o?<\/p>\n<h4>Aplica\u00e7\u00e3o<\/h4>\n<p><strong>Perguntas para reflex\u00e3o<\/strong><\/p>\n<ol>\n<li>\u00a0Nos ensinamentos de Jesus em Mateus 5, Ele enfatiza a motiva\u00e7\u00e3o e os pensamentos por tr\u00e1s da lei. Como somos julgados: pela nossa motiva\u00e7\u00e3o ou pelos nossos atos? Apresente apoio b\u00edblico \u00e0 sua resposta. (Sugest\u00e3o: leia Ezequiel 24:14.).<\/li>\n<li>\u00a0Se o pecado n\u00e3o \u00e9 apenas o ato, mas come\u00e7a na mente, quando uma tenta\u00e7\u00e3o se torna pecado?<\/li>\n<li>\u00a0Qual \u00e9 a diferen\u00e7a entre \"voltar a outra face\" ou andar a \"segunda milha\" (Mt 5:38-42) e ser a v\u00edtima passiva? (Veja a discuss\u00e3o na li\u00e7\u00e3o de quinta-feira sobre a \"retalia\u00e7\u00e3o\" crist\u00e3.)<\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>Perguntas de aplica\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n<ol>\n<li>Depois de ler Mateus 5:23-26, considere at\u00e9 onde voc\u00ea deve ir na tentativa de se reconciliar com algu\u00e9m que guarda rancor contra voc\u00ea. Como a necessidade de reconcilia\u00e7\u00e3o afeta seu relacionamento com Deus?<\/li>\n<li>Jesus amplia o mandamento que ordena n\u00e3o cometer adult\u00e9rio, dizendo que qualquer um que olhar com inten\u00e7\u00e3o impura est\u00e1 transgredindo esse mandamento. Esse ensinamento ainda \u00e9 v\u00e1lido em nosso mundo, no qual somos bombardeados pela publicidade projetada para explorar nossos desejos sexuais?<\/li>\n<li>\u00a0Um adesivo de para-choque diz: \"N\u00e3o se irrite, vingue-se!\" De acordo com essa sabedoria popular, como podemos lidar com situa\u00e7\u00f5es que nos deixam irados? O ensino de Jesus no Serm\u00e3o da Montanha n\u00e3o diz que devemos aceitar calmamente a ofensa, mas \"retaliar\" com bondade inesperada. Como isso \u00e9 poss\u00edvel?<\/li>\n<\/ol>\n<h4>Criatividade e Atividades pr\u00e1ticas<\/h4>\n<p><strong>Atividade<\/strong><\/p>\n<p>Jo\u00e3o tem um vizinho terr\u00edvel. O homem deixa seu c\u00e3o sujar o gramado de Jo\u00e3o e n\u00e3o o limpa, toca m\u00fasicas altas nas noites de sexta-feira at\u00e9 tarde, e at\u00e9 foi visto jogando lixo por cima do muro para o quintal do Jo\u00e3o. Pe\u00e7a que a classe sugira algumas maneiras pr\u00e1ticas pelas quais Jo\u00e3o pode amontoar \"brasas vivas\" sobre a cabe\u00e7a do vizinho\" (Pv 25:21, 22).<\/p>\n<p><strong>Planejando atividades:<\/strong> O que sua classe de Escola Sabatina pode fazer na pr\u00f3xima semana como resposta ao estudo da li\u00e7\u00e3o?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Materiais de apoio para o estudo da li\u00e7\u00e3o da Escola Sabatina do 2\u00ba trimestre de 2014, (Cristo e sua lei).<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":289,"comment_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[463],"tags":[],"class_list":["post-294","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-licao-semanal"],"acf":[],"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/pt\/sites\/18\/2014\/04\/aux4_2_2014.jpg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/pt\/sites\/18\/2014\/04\/aux4_2_2014.jpg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/pt\/sites\/18\/2014\/04\/aux4_2_2014-140x90.jpg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/pt\/sites\/18\/2014\/04\/aux4_2_2014-140x90.jpg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/pt\/sites\/18\/2014\/04\/aux4_2_2014-290x220.jpg"}}