{"id":1645,"date":"2015-04-11T12:15:25","date_gmt":"2015-04-11T15:15:25","modified":"2015-04-13T08:42:51","modified_gmt":"2015-04-13T11:42:51","slug":"licao-3-quem-e-jesus-cristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventistas.org\/pt\/escolasabatina\/licao-3-quem-e-jesus-cristo\/","title":{"rendered":"Licao 3 - Quem \u00e9 Jesus Cristo?"},"content":{"rendered":"<div class=\"row\">\n<h1 class=\"iasd-main-title\">\u00bb Resumo da li\u00e7\u00e3o em V\u00eddeo<\/h1>\n<div class=\"col-md-12\">\n<div class=\"embed-container\"><iframe src=\"http:\/\/www.youtube.com\/embed\/KWaT7pnrc8o?rel=0\" width=\"550\" height=\"350\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/div>\n<div class=\"styleguide-bg-dark-btn-outline-example\"><a href=\"http:\/\/downloads.adventistas.org\/pt\/iasd-counter-link\/MTc0MTM%3D\" target=\"_blank\">Fa\u00e7a o download<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p><strong><a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/pt\/escolasabatina\/2015\/04\/11\/licao-3-quem-e-jesus-cristo\/#do\">Domingo<\/a> |<a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/pt\/escolasabatina\/2015\/04\/11\/licao-3-quem-e-jesus-cristo\/#se\"> Segunda<\/a> | <a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/pt\/escolasabatina\/2015\/04\/11\/licao-3-quem-e-jesus-cristo\/#te\">Ter\u00e7a<\/a> | <a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/pt\/escolasabatina\/2015\/04\/11\/licao-3-quem-e-jesus-cristo\/#qua\">Quarta<\/a> | <a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/pt\/escolasabatina\/2015\/04\/11\/licao-3-quem-e-jesus-cristo\/#qui\">Quinta<\/a> | <a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/pt\/escolasabatina\/2015\/04\/11\/licao-3-quem-e-jesus-cristo\/#sex\">Sexta<\/a><\/strong><\/p>\n<h3 class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 0 0 !important;\">VERSO PARA MEMORIZAR:<\/h3>\n<blockquote><p>\u201cMas v\u00f3s, perguntou Ele, quem dizeis que Eu sou? Ent\u00e3o, falou Pedro e disse: \u00c9s o Cristo de Deus\u201d (Lc 9:20).<\/p><\/blockquote>\n<div class=\"well\"><strong>Leituras da Semana:<\/strong>Lc 4:16-30; 6:5; Ef 1:3-5; Lc 9:18-27; 2Pe 1:16-18<\/div>\n<p>Quem \u00e9 Jesus Cristo? A pergunta n\u00e3o \u00e9 um artif\u00edcio filos\u00f3fico nem sociol\u00f3gico. Ela chega at\u00e9 a ess\u00eancia daquilo que o ser humano \u00e9 e do que a eternidade lhe reserva.<\/p>\n<p>As pessoas podem admirar as obras de Jesus, honrar Suas palavras, exaltar Sua paci\u00eancia, advogar Sua n\u00e3o viol\u00eancia, aclamar Sua determina\u00e7\u00e3o, elogiar Sua abnega\u00e7\u00e3o e ficar sem palavras diante do cruel fim de Sua vida. Muitos podem at\u00e9 estar prontos a aceitar Jesus como um bom homem que tentou endireitar as coisas \u2013 infundir justi\u00e7a onde havia injusti\u00e7a, oferecer cura onde havia doen\u00e7a e levar conforto onde havia apenas mis\u00e9ria.<\/p>\n<p>Sim, Jesus poderia perfeitamente ganhar o t\u00edtulo de o melhor professor, de um revolucion\u00e1rio, de um l\u00edder por excel\u00eancia e de um psic\u00f3logo capaz de sondar as profundezas da alma. Ele era tudo isso e muito mais.<\/p>\n<p>Por\u00e9m, nenhuma dessas coisas pode, nem de longe, ser a resposta da pergunta de suprema import\u00e2ncia que o pr\u00f3prio Jesus suscitou: \u201cMas v\u00f3s, [\u2026] quem dizeis que Eu sou?\u201d (Lc 9:20).<\/p>\n<p>Essa \u00e9 uma pergunta que exige resposta, e dessa resposta depende o destino da humanidade.<\/p>\n<h3 id=\"do\" class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 9px 0 !important;\">Domingo - Rea\u00e7\u00f5es diante de Jesus<\/h3>\n<p>Leia os evangelhos; leia o Novo Testamento. Nesses livros s\u00e3o feitas incr\u00edveis reivindica\u00e7\u00f5es, n\u00e3o apenas sobre o que Jesus fez, mas, o que \u00e9 mais importante, sobre quem Ele era. Essas reivindica\u00e7\u00f5es \u2013 de que Ele \u00e9 Deus, de que \u00e9 nosso Redentor<br \/>\ne de que somente Ele \u00e9 o caminho para a vida eterna \u2013 exigem nossa aten\u00e7\u00e3o, porque est\u00e3o cheias de implica\u00e7\u00f5es que t\u00eam consequ\u00eancias eternas para todo ser humano.<\/p>\n<p><strong>1. Leia Lucas 4:16-30. O que fez com que as pessoas reagissem da maneira como o fizeram? Veja tamb\u00e9m Jo\u00e3o 3:19.<\/strong><\/p>\n<p>As pessoas que O ouviram em Sua cidade natal ficaram, a princ\u00edpio, entusiasmadas ao ver Jesus, que havia voltado a Nazar\u00e9 depois de realizar muitos milagres e maravilhas, e elas \u201cse maravilhavam das palavras de gra\u00e7a\u201d que Ele falava (Lc 4:22).<br \/>\nMas a rea\u00e7\u00e3o delas \u00e0 repreens\u00e3o de Jesus mostrou qual era o esp\u00edrito que, na verdade, as movia.<\/p>\n<p><strong>2. Leia Lucas 7:17-22. Qual foi a pergunta de Jo\u00e3o sobre Jesus, e qual seria a raz\u00e3o pela qual ele a fez?<\/strong><\/p>\n<p>At\u00e9 mesmo Jo\u00e3o Batista, o precursor de Jesus, aquele que O anunciou como \u201co Cordeiro de Deus\u201d, viu d\u00favidas se insinuarem nas profundezas de sua alma. Ele quis saber: \u201c\u00c9s Tu Aquele que estava para vir ou havemos de esperar outro?\u201d (Lc 7:19).<\/p>\n<p>Note, tamb\u00e9m, que Jesus n\u00e3o respondeu diretamente \u00e0 pergunta de Jo\u00e3o; em vez disso, apontou para os atos que davam testemunho dEle: \u201cOs cegos veem, os coxos andam, os leprosos s\u00e3o purificados, os surdos ouvem, os mortos s\u00e3o ressuscitados,<br \/>\ne aos pobres, anuncia-se-lhes o evangelho\u201d (v. 22). Algu\u00e9m poderia argumentar que Jesus n\u00e3o precisava responder diretamente \u00e0 pergunta de Jo\u00e3o, pois Seus atos e Seus feitos davam amplo testemunho de quem Ele era.<\/p>\n<div class=\"well\">Em certo sentido, a resposta de Jesus poderia ter causado a Jo\u00e3o ainda mais consterna\u00e7\u00e3o. Afinal<br \/>\nde contas, se Jesus tinha o poder de fazer todas aquelas maravilhas, por que Jo\u00e3o estava ali definhando na pris\u00e3o? Quem, em meio a suas pr\u00f3prias trag\u00e9dias pessoais, j\u00e1 n\u00e3o teve questionamentos semelhantes: se Deus tem todo esse poder, por que isto est\u00e1 acontecendo comigo? Por que a cruz, e tudo o que ela representa e promete, \u00e9 nossa \u00fanica resposta?<\/div>\n<h3 id=\"se\" class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 9px 0 !important;\">Segunda-feira - Filho de Deus<\/h3>\n<p>\u201cFilho do Homem\u201d e \u201cFilho de Deus\u201d s\u00e3o dois nomes usados nos evangelhos para descrever Jesus. O primeiro indica que Ele era Deus encarnado; o segundo aponta para Sua natureza divina como a segunda Pessoa da Divindade. Juntas, as duas frases nos convidam a refletir no milagre de Jesus Cristo: Deus que \u00e9 tanto divino quanto humano. Esse \u00e9 um conceito dif\u00edcil de ser entendido, mas a dificuldade de forma alguma diminui essa verdade e a grande esperan\u00e7a que ela nos oferece.<\/p>\n<p><strong>3. Leia Lucas 1:31, 32, 35; 2:11. O que esses versos nos dizem sobre quem Jesus realmente \u00e9?<\/strong><\/p>\n<p>Em Lucas 1:31, 32, o anjo liga o nome \u201cJesus\u201d com o \u201cFilho do Alt\u00edssimo\u201d a quem o Senhor \u201cdar\u00e1 o trono de Davi\u201d. Jesus \u00e9 o Filho de Deus. \u00c9 tamb\u00e9m o Cristo, o Messias, que restaurar\u00e1 o trono de Davi, n\u00e3o como um libertador terreno, mas no sentido escatol\u00f3gico de que Ele finalmente derrotar\u00e1 Satan\u00e1s em sua tentativa de usurpar o trono do pr\u00f3prio Deus. Aos pastores, o anjo anunciou que o beb\u00ea que estaria na manjedoura era \u201co Salvador, que \u00e9 Cristo, o Senhor\u201d (Lc 2:11).<\/p>\n<p>Ao mesmo tempo, o t\u00edtulo \u201cFilho de Deus\u201d n\u00e3o s\u00f3 afirma a posi\u00e7\u00e3o de Cristo na Divindade, mas tamb\u00e9m revela a estreita e \u00edntima rela\u00e7\u00e3o que Jesus tinha com Deus, o Pai, enquanto esteve na Terra.<\/p>\n<p>Contudo, a rela\u00e7\u00e3o entre o Pai e o Filho n\u00e3o \u00e9 a mesma que n\u00f3s temos com Deus. Enquanto nossa rela\u00e7\u00e3o \u00e9 resultado da obra de Cristo, tanto como Criador quanto como Redentor, Sua rela\u00e7\u00e3o para com o Pai, como Filho, \u00e9 a de um entre tr\u00eas parceiros iguais e eternos. Atrav\u00e9s de Sua divindade, Jesus conservou os la\u00e7os mais \u00edntimos poss\u00edveis com o Pai. \u201cJesus disse: \u2018Meu Pai, que est\u00e1 nos C\u00e9us\u2019, como a lembrar aos disc\u00edpulos que, enquanto por Sua humanidade Ele Se achava ligado a eles, participante das prova\u00e7\u00f5es deles, e compadecendo-Se deles em seus sofrimentos, por Sua divindade estava em comunica\u00e7\u00e3o com o trono do Infinito\u201d (Ellen G. White, O Desejado de Todas as Na\u00e7\u00f5es, p. 442).<\/p>\n<div class=\"well\">O que significa para n\u00f3s o fato de que Jesus \u00e9 Deus no mais pleno sentido? Embora essa verdade tenha muitas implica\u00e7\u00f5es, uma delas \u00e9 que, embora fosse Deus, Jesus condescendeu n\u00e3o apenas em tomar sobre Si nossa humanidade, mas em Se oferecer como sacrif\u00edcio por n\u00f3s nessa humanidade. Estamos falando de Deus, aqui! Que maravilhosa esperan\u00e7a essa verdade tem para n\u00f3s, devido ao que ela nos diz sobre Deus e como realmente Ele \u00e9?<\/div>\n<h3 id=\"te\" class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 9px 0 !important;\">Ter\u00e7a - Filho do Homem<\/h3>\n<p>Embora Jesus tivesse plena consci\u00eancia de que era tanto o Filho do Homem como o Filho de Deus (Lc 22:67-70), \u201cFilho do Homem\u201d era a maneira favorita de nosso Salvador Se referir a Si mesmo. Ningu\u00e9m mais se dirigiu a Ele por esse t\u00edtulo.<\/p>\n<p>As \u00fanicas outras ocorr\u00eancias do termo est\u00e3o no discurso de Est\u00eav\u00e3o (At 7:56) e em Apocalipse 1:13 e 14:14. O termo aparece mais de 80 vezes nos evangelhos, e 25 vezes em Lucas. O uso que Lucas faz do t\u00edtulo mostra o profundo interesse do autor na humanidade de Jesus como o Homem universal enviado por Deus para proclamar as boas-novas da salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>\u201cA humanidade do Filho de Deus \u00e9 tudo para n\u00f3s. \u00c9 a corrente de ouro que nos liga a Cristo, e por meio de Cristo a Deus. Isso deve constituir nosso estudo. Cristo foi um homem real; deu prova de Sua humildade, tornando-Se homem. Entretanto,<br \/>\nera Ele Deus na carne\u201d (Ellen G. White, Mensagens Escolhidas, v. 1, p. 244).<\/p>\n<p>O uso do termo \u201cFilho do Homem\u201d em Lucas apresenta v\u00e1rias revela\u00e7\u00f5es da natureza, miss\u00e3o e destino do Jesus encarnado.<br \/>\nPrimeira, o t\u00edtulo O identifica como um ser humano (Lc 7:34), sem lar ou abrigo no mundo (Lc 9:58).<\/p>\n<p>Segunda, Lucas usou o t\u00edtulo para assegurar a natureza e a posi\u00e7\u00e3o divinas de Cristo: pois \u201co Filho do Homem \u00e9 Senhor do s\u00e1bado\u201d (Lc 6:5). Portanto, Ele \u00e9 tamb\u00e9m criador, com o poder de perdoar pecados (Lc 5:24).<br \/>\nTerceira, para realizar a miss\u00e3o redentora determinada pela Divindade antes da funda\u00e7\u00e3o do mundo (Ef 1:3-5), o Filho do Homem veio buscar e salvar o perdido (Lc 9:56, 19:10). Mas a reden\u00e7\u00e3o em si mesma n\u00e3o p\u00f4de ser completada at\u00e9 que \u201co Filho do Homem [sofresse] muitas coisas, [fosse] rejeitado [\u2026 e] morto e, no terceiro dia, [ressuscitasse]\u201d (Lc 9:22). Essa autoconsci\u00eancia do Filho do Homem sobre o caminho que Ele tinha de trilhar e sobre o pre\u00e7o que tinha de pagar para redimir a humanidade do pecado revela n\u00e3o s\u00f3 a origem divina do plano da reden\u00e7\u00e3o, mas tamb\u00e9m a submiss\u00e3o de Cristo, em Sua humanidade, a esse plano.<\/p>\n<p>Quarta, note quanto \u00e9 completo o quadro que Lucas apresenta do sofrimento do Messias nas seguintes passagens: Sua presci\u00eancia da cruz (Lc 18:31-33), da trai\u00e7\u00e3o (Lc 9:44), de Sua morte em cumprimento da profecia (Lc 22:22), de Sua crucifix\u00e3o e ressurrei\u00e7\u00e3o (Lc 24:7; ver Lc 11:30) e de Sua fun\u00e7\u00e3o como Mediador diante do Pai (Lc 12:8).<\/p>\n<p>Quinta, Lucas via o Filho do Homem, em termos dos \u00faltimos dias, como Aquele que voltar\u00e1 \u00e0 Terra para recompensar Seus santos e p\u00f4r fim ao grande conflito(Lc 9:26; 12:4; 17:24, 26, 30; 21:36; 22:69).<br \/>\nEm resumo, o t\u00edtulo \u201cFilho do Homem\u201d incorpora o aspecto multifacetado n\u00e3o s\u00f3 de quem Cristo \u00e9, mas do que Ele veio fazer, j\u00e1 fez e ainda far\u00e1 por n\u00f3s no plano da salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<h3 id=\"qua\" class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 9px 0 !important;\">Quarta - \u201cO Cristo de Deus\u201d<\/h3>\n<p><strong>4. Leia Lucas 9:18-27. Por que Jesus teria feito aos disc\u00edpulos uma pergunta cuja resposta Ele j\u00e1 sabia? Que li\u00e7\u00e3o Ele estava procurando ensinar-lhes, n\u00e3o apenas sobre Si mesmo, mas sobre o que significa segui-Lo? <\/strong><\/p>\n<p>\u201cMas v\u00f3s [\u2026] quem dizeis que Eu sou?\u201d (Lc 9:20). A pergunta que Jesus fez dois mil anos atr\u00e1s ainda perturba a Hist\u00f3ria. As pessoas t\u00eam dado diferentes respostas: um grande mestre; um profundo fil\u00f3sofo \u00e9tico; uma personifica\u00e7\u00e3o da verdade; um monumento de autossacrif\u00edcio; um profeta destemido; um reformador social; um grande modelo de tudo que o ser humano deve ser. Mas nenhuma resposta serve, a n\u00e3o ser a confiss\u00e3o que a pergunta original arrancou dos l\u00e1bios de Pedro.<\/p>\n<p>Depois de revelar Sua autoridade sobre a natureza (Lc 8:22-25), Seu poder sobre os dem\u00f4nios (v. 26-35), Seu poder sobre as doen\u00e7as (Lc 5:12-15, 8:43-48), Sua capacidade de alimentar cinco mil pessoas a partir de quase nada (Lc 9:13-17) e Seu poder sobre a pr\u00f3pria morte (Lc 8:51-56), Jesus confrontou Seus disc\u00edpulos com o que, na realidade, s\u00e3o duas perguntas: primeiro, o que os outros pensavam dEle; depois, o que os pr\u00f3prios disc\u00edpulos pensavam. Ele n\u00e3o perguntou a fim de Se informar sobre algo que ainda n\u00e3o soubesse. Ao contr\u00e1rio, perguntou a fim de ajud\u00e1-los a compreender que o fato de Ele ser quem era exigiria deles, na verdade, uma entrega que custaria tudo.<\/p>\n<p>\u201cNosso conhecimento de Jesus nunca deve ser de segunda m\u00e3o. Podemos conhecer todas as opini\u00f5es dadas sobre Jesus; podemos conhecer toda a Cristologia j\u00e1 formulada por mentes humanas; podemos ser capazes de dar um resumo abalizado do que todos os grandes pensadores e te\u00f3logos j\u00e1 ensinaram sobre Cristo \u2013 e mesmo assim n\u00e3o ser crist\u00e3os. O cristianismo nunca consiste em saber sobre Jesus; sempre consiste em conhecer Jesus. Cristo sempre exige um veredito pessoal.<\/p>\n<p>Ele n\u00e3o perguntou apenas a Pedro, mas pergunta a cada um de n\u00f3s: \u2018Voc\u00ea \u2013 o que voc\u00ea pensa de Mim?\u2019\u201d (William Barclay, The Gospel of Matthew. Bangalore, Theological Publications in India, 2009; v. 2, p. 161).<br \/>\nNossa resposta \u00e0 pergunta que Jesus fez n\u00e3o pode ser outra sen\u00e3o a confiss\u00e3o de Pedro: Jesus \u00e9 \u201co Cristo de Deus\u201d (Lc 9:20). Cristo significa \u201co Ungido\u201d, o Messias, cuja miss\u00e3o n\u00e3o \u00e9 a de um libertador pol\u00edtico, mas a de um Salvador que libertar\u00e1<br \/>\na humanidade das garras de Satan\u00e1s e do pecado e inaugurar\u00e1 o reino da justi\u00e7a<\/p>\n<div class=\"well\">N\u00e3o basta simplesmente saber quem foi Jesus. Precisamos conhec\u00ea-Lo por n\u00f3s mesmos. Se, ent\u00e3o, voc\u00ea afirma que conhece Jesus, o que, de fato, voc\u00ea sabe sobre Ele? Isto \u00e9, o que seu pr\u00f3prio conhecimento pessoal de Jesus lhe ensina sobre Ele e como Ele \u00e9?<\/div>\n<h3 id=\"qui\" class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 9px 0 !important;\">Quinta - A transfigura\u00e7\u00e3o<\/h3>\n<p><strong>5. Leia os relatos da transfigura\u00e7\u00e3o nos tr\u00eas evangelhos (Lc 9:27-36; Mt 17:1-9; Mc 9:2-8). (Leia tamb\u00e9m o relato de primeira m\u00e3o feito por Pedro acerca do incidente, e note a verdade que o ap\u00f3stolo estabeleceu a partir de sua experi\u00eancia<br \/>\ncomo testemunha ocular; ver 2Pe 1:16-19). Quais informa\u00e7\u00f5es adicionais Lucas apresenta, e por que elas s\u00e3o importantes?<\/strong><\/p>\n<p>Lucas iniciou a narrativa com um detalhe que Mateus e Marcos n\u00e3o mencionam: Jesus levou Pedro, Tiago e Jo\u00e3o a um monte para orar. Jesus tinha os olhos e a mente fixos na dire\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m e predisse a vereda de sofrimento que se estendia diante dEle. Jesus desejava estar seguro de que estava fazendo o que Deus queria que Ele fizesse. Em momentos como esse, a ora\u00e7\u00e3o \u00e9 a \u00fanica maneira de encontrar certeza e seguran\u00e7a. O processo da ora\u00e7\u00e3o fez com que a gl\u00f3ria divina se derramasse imediatamente sobre a pessoa de Jesus: \u201cA apar\u00eancia do Seu rosto se transfigurou e Suas vestes resplandeceram de brancura\u201d (Lc 9:29).<\/p>\n<p>O Jesus transfigurado estava conversando com Mois\u00e9s e Elias sobre \u201cSua partida, que Ele estava para cumprir em Jerusal\u00e9m\u201d (v. 31). A palavra \u201cpartida\u201d pode ser entendida de duas formas: Sua morte iminente em Jerusal\u00e9m, embora a palavra grega usada aqui, exodus, n\u00e3o seja usada com frequ\u00eancia para a morte; portanto, \u201cpartida\u201d pode tamb\u00e9m significar o grande \u201c\u00eaxodo\u201d que Jesus estava para efetuar em Jerusal\u00e9m, o poderoso \u00eaxodo redentor que traria livramento do pecado.<\/p>\n<p>A conversa dos tr\u00eas terminou com uma voz de aprova\u00e7\u00e3o vinda do C\u00e9u: \u201cEste \u00e9 o Meu Filho [\u2026] a Ele ouvi\u201d (v. 35). A transfigura\u00e7\u00e3o ungiu Jesus com gl\u00f3ria, assegurou-Lhe novamente Sua filia\u00e7\u00e3o, e anunciou que a reden\u00e7\u00e3o custaria a vida do Filho. Esse foi o motivo da ordem celestial para os disc\u00edpulos: Ou\u00e7am-nO. Sem obedi\u00eancia e lealdade exclusiva a Ele, n\u00e3o h\u00e1 discipulado.<\/p>\n<p>Ellen G. White escreveu, referindo-se a Mois\u00e9s e Elias, que esses homens, que haviam sido \u201cescolhidos de prefer\u00eancia a todos os anjos que rodeiam o trono, tinham vindo para conversar com Jesus acerca das cenas de Seu sofrimento e confort\u00e1-Lo com a<br \/>\ncerteza da simpatia do C\u00e9u. A esperan\u00e7a do mundo, a salva\u00e7\u00e3o de toda criatura humana, eis o assunto de sua entrevista\u201d (O Desejado de Todas as Na\u00e7\u00f5es, p. 425).<\/p>\n<div class=\"well\">At\u00e9 mesmo o pr\u00f3prio Jesus, que havia confortado tantas outras pessoas, buscou consolo e conforto para Si mesmo. O que isso deve nos dizer sobre o fato de que at\u00e9 os mais fortes espiritualmente entre n\u00f3s, podem, \u00e0s vezes, precisar de consolo, encorajamento e ajuda da parte de outros? Voc\u00ea conhece algu\u00e9m que necessita de consolo, conforto e encorajamento?<\/div>\n<h3 id=\"sex\" class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 9px 0 !important;\">Sexta - Estudo adicional<\/h3>\n<p>\u201cEvite toda quest\u00e3o relativa \u00e0 humanidade de Cristo que esteja sujeita a ser mal\u00a0entendida. A verdade e a suposi\u00e7\u00e3o est\u00e3o muito pr\u00f3ximas uma da outra. Ao\u00a0tratar da humanidade de Cristo, voc\u00ea deve vigiar ao m\u00e1ximo cada afirma\u00e7\u00e3o, para\u00a0que suas palavras n\u00e3o sejam interpretadas como se significassem mais do que sugerem,\u00a0e assim voc\u00ea perca ou anuvie a clara concep\u00e7\u00e3o de Sua humanidade combinada\u00a0com a divindade. Seu nascimento foi um milagre de Deus. [\u2026] Nunca, de\u00a0nenhuma forma, deixe sobre a mente humana a mais leve impress\u00e3o de que repousou\u00a0sobre Cristo qualquer m\u00e1cula de corrup\u00e7\u00e3o ou inclina\u00e7\u00e3o para a corrup\u00e7\u00e3o,\u00a0ou que Ele, de algum modo, tenha cedido \u00e0 corrup\u00e7\u00e3o. Ele foi tentado em\u00a0todos os pontos como o homem \u00e9 tentado, mas \u00e9 chamado de \u2018Ente santo\u2019. \u00c9 um\u00a0mist\u00e9rio sem explica\u00e7\u00e3o para os mortais o fato de que Cristo pudesse ser tentado\u00a0em todos os pontos como n\u00f3s somos e, ainda assim, ser sem pecado. A encarna\u00e7\u00e3o\u00a0de Cristo sempre foi e sempre permanecer\u00e1 um mist\u00e9rio\u201d (Coment\u00e1rios de\u00a0Ellen G. White, Coment\u00e1rio B\u00edblico Adventista do S\u00e9timo Dia, v. 5, p. 1260, 1261).<\/p>\n<h3>Perguntas para reflex\u00e3o<\/h3>\n<ol>\n<li>Ellen G. White escreveu: \u201cA encarna\u00e7\u00e3o de Cristo sempre foi e sempre permanecer\u00e1 um mist\u00e9rio.\u201d Por que precisamos ser cuidadosos para n\u00e3o julgar com severidade aqueles que n\u00e3o entendem esse \u201cmist\u00e9rio\u201d da mesma forma que n\u00f3s?<\/li>\n<li>Diante da transfigura\u00e7\u00e3o, os disc\u00edpulos estavam sonolentos. Qual \u00e9 a sua condi\u00e7\u00e3o diante da volta de Jesus? Voc\u00ea est\u00e1 se preparando?<\/li>\n<li>Diante do que Jesus disse sobre Si mesmo, haveria l\u00f3gica em crer que Ele foi meramente um grande homem, um grande profeta ou um grande l\u00edder espiritual? Por que precisamos aceitar que Ele \u00e9 quem disse ser, ou ent\u00e3o que Ele \u00e9 um lun\u00e1tico ou algu\u00e9m muito enganado a respeito de Si mesmo? Por que n\u00e3o h\u00e1 outra op\u00e7\u00e3o com respeito \u00e0 identidade de Jesus?<\/li>\n<\/ol>\n<div class=\"well\"><strong>Respostas sugestivas:<\/strong>1. As pessoas de Nazar\u00e9 n\u00e3o creram que Algu\u00e9m que fora criado entre elas como uma pessoa<br \/>\npobre e comum pudesse ser o Messias. Quando Jesus as repreendeu por sua incredulidade, elas se iraram contra Ele. 2.<br \/>\nA pergunta foi se Jesus era, de fato, o Messias. Jo\u00e3o esperava que, quando o Messias viesse, acabaria com as injusti\u00e7as e,<br \/>\nquando ficou preso injustamente, sua f\u00e9 vacilou. Por essa raz\u00e3o ele mandou fazer a pergunta. 3. Eles dizem que Jesus \u00e9 o<br \/>\nFilho de Deus, o Filho do Alt\u00edssimo, o Salvador e o Senhor, isto \u00e9, que Ele \u00e9 um membro da Divindade. 4. Jesus fez a pergunta para faz\u00ea-los pensar em qual seria o conceito que eles mesmos tinham dEle. Cristo estava procurando ensinar-lhes<br \/>\nque Ele era, de fato, o Messias, e que, para segui-Lo, precisavam fazer uma entrega completa. 5. As informa\u00e7\u00f5es que somente<br \/>\nLucas fornece s\u00e3o de que o motivo pelo qual Jesus levou consigo Pedro, Tiago e Jo\u00e3o ao monte foi a ora\u00e7\u00e3o; de que foi enquanto Jesus estava orando que Ele foi transfigurado; e de que o assunto de Sua conversa com Mois\u00e9s e Elias era Sua partida. Essas informa\u00e7\u00f5es nos revelam que Jesus foi orar porque queria ter a certeza de que o caminho que estava<br \/>\nseguindo era da vontade do Pai, e que essa certeza Lhe foi dada por meio da gl\u00f3ria derramada sobre Ele durante Sua<br \/>\nora\u00e7\u00e3o, por meio da voz vinda do C\u00e9u e da conversa com Mois\u00e9s e Elias.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bb Resumo da li\u00e7\u00e3o em V\u00eddeo Fa\u00e7a o download Domingo | Segunda | Ter\u00e7a | Quarta | Quinta | Sexta VERSO PARA MEMORIZAR: \u201cMas v\u00f3s, perguntou Ele, quem dizeis que Eu sou? Ent\u00e3o, falou Pedro e disse: \u00c9s o Cristo de Deus\u201d (Lc 9:20). Leituras da Semana:Lc 4:16-30; 6:5; Ef 1:3-5; Lc 9:18-27; 2Pe 1:16-18 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":1730,"comment_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1645","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sem-categoria"],"acf":[],"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/pt\/sites\/18\/2015\/04\/licao3.jpg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/pt\/sites\/18\/2015\/04\/licao3.jpg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/pt\/sites\/18\/2015\/04\/licao3-140x90.jpg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/pt\/sites\/18\/2015\/04\/licao3-140x90.jpg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/pt\/sites\/18\/2015\/04\/licao3-290x220.jpg"}}