{"id":1412,"date":"2015-03-07T12:45:24","date_gmt":"2015-03-07T15:45:24","modified":"2015-03-06T22:15:46","modified_gmt":"2015-03-07T01:15:46","slug":"licao-11-vivendo-pela-fe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventistas.org\/pt\/escolasabatina\/licao-11-vivendo-pela-fe\/","title":{"rendered":"Li\u00e7\u00e3o 11 - Vivendo pela fe\u0301"},"content":{"rendered":"<div class=\"row\">\n<h1 class=\"iasd-main-title\">\u00bb Resumo da li\u00e7\u00e3o em V\u00eddeo<\/h1>\n<div class=\"col-md-12\">\n<div class=\"embed-container\"><a href=\"http:\/\/downloads.adventistas.org\/pt\/iasd-counter-link\/MTYyODE%3D\" target=\"_blank\">Fa\u00e7a o download deste resumo<\/a><iframe src=\"http:\/\/www.youtube.com\/embed\/HO9V4FZkLMc?rel=0\" width=\"550\" height=\"350\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/div>\n<\/div>\n<p><strong><a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/pt\/escolasabatina\/2015\/03\/07\/licao-11-vivendo-pela-fe\/#do\">Domingo<\/a> |<a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/pt\/escolasabatina\/2015\/03\/07\/licao-11-vivendo-pela-fe\/#se\"> Segunda<\/a> | <a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/pt\/escolasabatina\/2015\/03\/07\/licao-11-vivendo-pela-fe\/#te\">Ter\u00e7a<\/a> | <a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/pt\/escolasabatina\/2015\/03\/07\/licao-11-vivendo-pela-fe\/#qua\">Quarta<\/a> | <a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/pt\/escolasabatina\/2015\/03\/07\/licao-11-vivendo-pela-fe\/#qui\">Quinta<\/a> | <a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/pt\/escolasabatina\/2015\/03\/07\/licao-11-vivendo-pela-fe\/#sex\">Sexta<\/a><\/strong><\/p>\n<h3 class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 0 0 !important;\">VERSO PARA MEMORIZAR:<\/h3>\n<blockquote><p>\u201cQuem teme ao homem cai em armadilhas, mas quem confia no Senhor est\u00e1 seguro\u201d (Pv 29:25, NVI).<\/p><\/blockquote>\n<div class=\"well\"><strong>Leituras da Semana:Pv 28:4, 7, 9; Rm 1:16, 17; Gl 3:24; Pv 28:5; 1Jo 2:15-17; Pv 29:13<\/strong><\/div>\n<p>Tantas vozes, vindas de tantos lados, nos chamam! Como as pessoas sabem o que \u00e9 certo e o que \u00e9 errado? A resposta se encontra em Deus e em Sua revela\u00e7\u00e3o escrita. Precisamos aprender a confiar em Deus e a obedecer \u00e0 Sua lei. O restante<br \/>\n\u00e9 consequ\u00eancia natural.<\/p>\n<p>Jesus nos disse isso quando falou que busc\u00e1ssemos \u201cem primeiro lugar o reino de Deus\u201d e ent\u00e3o tudo de que precis\u00e1ssemos seria suprido (Mt 6:33, NVI). Devemos fazer com que nossa mais alta prioridade seja confiar em Deus e segui-Lo; do contr\u00e1rio, daremos prioridade a alguma outra coisa, o que \u00e9, pura e simplesmente, idolatria. E s\u00f3 podemos aprender a confiar em Deus tendo uma vida de f\u00e9.<\/p>\n<p>A caminhada crist\u00e3 \u00e9 apenas isto: uma caminhada; temos que escolher fazer as coisas que o Senhor nos ordenou fazer, e ent\u00e3o deixar as consequ\u00eancias com Ele.<\/p>\n<h3 id=\"do\" class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 9px 0 !important;\">Domingo - Guardar a lei<\/h3>\n<p>Das 13 ocorr\u00eancias da palavra Torah (lei ou ensino) no livro de Prov\u00e9rbios, quatro se encontram no cap\u00edtulo 28: nos versos 4 (duas vezes), 7 e 9. Embora esse uso em Prov\u00e9rbios se aplique normalmente ao \u201censino\u201d dos s\u00e1bios (Pv 13:14), na tradi\u00e7\u00e3o israelita a palavra tem uma conota\u00e7\u00e3o espiritual e se refere \u00e0 revela\u00e7\u00e3o divina, conforme \u00e9 atestado no pr\u00f3prio livro de Prov\u00e9rbios (Pv 29:18).<\/p>\n<p><strong>1. Leia Prov\u00e9rbios 28:4, 7 e 9. O que esses versos nos dizem sobre a import\u00e2ncia da lei na nossa maneira de viver?<\/strong><\/p>\n<p>O que tornava o povo de Israel diferente das outras na\u00e7\u00f5es n\u00e3o era tanto sua maneira de pensar, ou mesmo seus conceitos espirituais e abstratos. O que os tornava santos ou separados de todas as outras na\u00e7\u00f5es eram suas escolhas concretas na vida sobre a comida, o repouso e o ambiente natural, entre outras coisas, bem como seus relacionamentos com vizinhos e familiares. Idealmente falando, essas escolhas devem centralizar-se na lei e nos princ\u00edpios que ela cont\u00e9m.<\/p>\n<p>Afinal de contas, os seres humanos n\u00e3o podem, por si mesmos, ser s\u00e1bios. Nem sempre conseguimos distinguir entre o bem e o mal (1Rs 3:9). Assim, precisamos da lei divina para nos ajudar a adquirir discernimento. Em outras palavras, a aquisi\u00e7\u00e3o<br \/>\nde sabedoria n\u00e3o depende de exerc\u00edcios intelectuais ou espirituais. A sabedoria est\u00e1 essencialmente relacionada \u00e0 obedi\u00eancia \u00e0 lei que se encontra fora de n\u00f3s, de nossa cultura, de nossa psicologia pessoal e de nossos desejos.<\/p>\n<p>Essa lei \u00e9, naturalmente, a eterna lei de Deus. E segui-la lei \u00e9 um ato de f\u00e9. \u201cN\u00e3o me envergonho do evangelho, porque \u00e9 o poder de Deus para a salva\u00e7\u00e3o de todo aquele que cr\u00ea, primeiro do judeu e tamb\u00e9m do grego; visto que a justi\u00e7a de Deus<br \/>\nse revela no evangelho, de f\u00e9 em f\u00e9, como est\u00e1 escrito: O justo viver\u00e1 por f\u00e9\u201d (Rm 1:16, 17).<\/p>\n<div class=\"well\">De que dificuldades e problemas voc\u00ea j\u00e1 foi poupado por ter se comprometido, pela f\u00e9, a guardar<br \/>\na lei de Deus? Qu\u00e3o diferente seria sua vida se voc\u00ea n\u00e3o a estivesse guardando?<\/div>\n<h3 id=\"se\" class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 9px 0 !important;\">Segunda-feira - Buscar o Senhor<\/h3>\n<p>N\u00e3o importa qu\u00e3o essencial a lei (a Torah) seja para a vida de f\u00e9, ela n\u00e3o \u00e9 a fonte da vida em si mesma. Ao contr\u00e1rio, a lei salienta o pecado, e o pecado leva \u00e0 morte (ver Rm 7:7-13). Em vez disso, o que torna a Torah eficiente \u00e9 que ela vem de Deus. \u00c0 parte dEle, ela seria um credo legalista que n\u00e3o diz respeito \u00e0 Sua inten\u00e7\u00e3o original. Uma vida de obedi\u00eancia \u00e0 lei de Deus est\u00e1 relacionada a uma vida com Deus. A Torah n\u00e3o substitui Deus; ela \u00e9 simplesmente um educador que, segundo a analogia de Paulo, conduz os alunos at\u00e9 seu senhor (Gl 3:24).<\/p>\n<p><strong>2. Leia G\u00e1latas 3:24 em seu contexto. De que forma a lei aponta para Jesus, a fim de que possamos ser \u201cjustificados por f\u00e9\u201d?<\/strong><\/p>\n<p>O livro de Prov\u00e9rbios n\u00e3o \u00e9 apenas um livro de sabedoria; \u00e9, antes de tudo, um livro sobre o Deus que revelou a sabedoria. O fato de buscarmos a sabedoria, ao obedecermos \u00e0 lei, nos atrai para mais perto do Senhor e da salva\u00e7\u00e3o que Ele nos oferece gratuitamente pela f\u00e9 em Jesus.<\/p>\n<p><strong>3. Leia Prov\u00e9rbios 28:5. Qual \u00e9 a chave para que estejamos entre os que \u201centendem tudo\u201d?<\/strong><\/p>\n<p>O verbo entender \u00e9 usado duas vezes no verso 5, assim como a palavra \u201clei\u201d no verso 4. Os dois versos est\u00e3o relacionados: guardar a lei (v. 4) e buscar ao Senhor (v. 5) v\u00e3o juntos. O escopo desta atividade, contudo, n\u00e3o \u00e9 apenas conhecer e fazer<br \/>\no que \u00e9 certo (isto \u00e9, \u201co que \u00e9 justo\u201d, v. 5). Esse entendimento diz respeito a \u201ctudo\u201d, simplesmente porque prov\u00e9m do Deus do \u201ctudo\u201d. Para o antigo Israel, o conhecimento de todas as coisas n\u00e3o estava separado da experi\u00eancia religiosa. A f\u00e9 estava<br \/>\nintimamente ligada \u00e0 intelig\u00eancia e \u00e0 compreens\u00e3o racional. Era inconceb\u00edvel ter a f\u00e9 sem a raz\u00e3o, ou a raz\u00e3o sem a f\u00e9, porque Deus \u00e9 o fundamento de ambos os dom\u00ednios.<\/p>\n<div class=\"well\">Por que a f\u00e9 em Deus \u00e9 um posicionamento racional? Por que \u00e9 mais il\u00f3gico e irracional rejeitar<br \/>\na Deus do que crer nEle?<\/div>\n<h3 id=\"te\" class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 9px 0 !important;\">Ter\u00e7a - Palavras para o rico<\/h3>\n<p><strong>4. Leia 1 Jo\u00e3o 2:15-17. Contra o que estamos sendo advertidos, e como podemos nos proteger do perigo ao qual esses versos se referem?<\/strong><\/p>\n<p>Embora a ideia do que significa ser \u201crico\u201d varie grandemente, o livro de Prov\u00e9rbios traz algumas instru\u00e7\u00f5es quanto a enriquecer e como lidar com a riqueza depois de adquiri-la.<\/p>\n<p><strong>A. <\/strong>N\u00e3o fique rico \u00e0s expensas do pobre (Pv 28:8). Sua riqueza n\u00e3o ser\u00e1 leg\u00edtima se voc\u00ea a obtiver \u00e0s custas do pobre. Como j\u00e1 vimos, a B\u00edblia fala enfaticamente contra aqueles que exploram o pobre para seu pr\u00f3prio lucro.<\/p>\n<p><strong>B.<\/strong> D\u00ea aos pobres (Pv 28:27). Em contraste com o \u201cganancioso\u201d de Prov\u00e9rbios 28:25 (literalmente, \u201cexaltado\/\u00e1vido\u201d), a pessoa que \u00e9 generosa para com os pobres ser\u00e1 aben\u00e7oada.<\/p>\n<p><strong>C.<\/strong> Trabalhe com afinco (Pv 28:19). A riqueza n\u00e3o deve vir como resultado do roubo nem do acaso, mas como recompensa pelo trabalho \u00e1rduo. O que \u00e9 obtido depende da qualidade de nosso trabalho. Se somos ricos, devemos merecer isso.<\/p>\n<p><strong>D. <\/strong>N\u00e3o tente ficar rico depressa (Pv 28:20, 22). Nossos prov\u00e9rbios apresentam dois cen\u00e1rios potenciais: (1) quando fechamos os olhos para algum ato desonesto, consequentemente, nos tornamos c\u00famplices nesse ato (Pv 28:23); (2) quando estamos t\u00e3o ansiosos para desfrutar da riqueza de nossos pais que os roubamos daquilo que eles necessitam para viver agora (Pv 28:24). Pior ainda, aqueles que fazem essas coisas podem justificar os atos err\u00f4neos em sua pr\u00f3pria mente at\u00e9 que se conven\u00e7am de que n\u00e3o fizeram nada de errado. Portanto, dizem eles, \u201cn\u00e3o \u00e9 pecado\u201d.<\/p>\n<div class=\"well\">O dinheiro \u00e9 uma for\u00e7a muito poderosa neste mundo, e \u00e9 por isso que a B\u00edblia fala muito sobre ele. Se, como todo mundo, voc\u00ea deseja dinheiro, como pode ter certeza de que n\u00e3o est\u00e1 caindo na armadilha do que Jesus chamou de \u201cengano das riquezas\u201d (Mc 4:19, NVI)?<\/div>\n<h3 id=\"qua\" class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 9px 0 !important;\">Quarta - Manual para os pobres<\/h3>\n<p><strong>5. Leia Prov\u00e9rbios 29:13. O que est\u00e1 sendo discutido nesse texto?<\/strong><br \/>\nOs pobres e os ricos s\u00e3o iguais (Pv 29:13). A figura da luz, usada nesse prov\u00e9rbio, coloca a quest\u00e3o na perspectiva da Cria\u00e7\u00e3o. Tanto os ricos quanto os pobres foram criados por Deus (Pv 22:2). Ambos desfrutam do dom da vida, e o sol brilha sobre ambos. Assim como os ricos foram advertidos a respeito de como devem tratar os pobres, os pobres devem amar at\u00e9 seus opressores, que, em alguns casos, podem ser os ricos (Mt 5:44, 45).<\/p>\n<p><strong>6. Qual \u00e9 a mensagem de Prov\u00e9rbios 28:3?<\/strong><\/p>\n<p>Os pobres t\u00eam os mesmos deveres que os ricos t\u00eam (Pv 28:3). A pobreza n\u00e3o deve ser desculpa para a iniquidade. O fato de que talvez voc\u00ea tenha sido oprimido n\u00e3o lhe d\u00e1 licen\u00e7a para oprimir a outros. A par\u00e1bola de Jesus sobre o servo incompassivo que oprime algu\u00e9m mais pobre do que ele mostra que essa rea\u00e7\u00e3o, embora n\u00e3o esperada da parte de algu\u00e9m pobre (que pensar\u00edamos ser mais compassivo para com outros pobres), n\u00e3o \u00e9 incomum (Mt 18:22-35). Em Prov\u00e9rbios 28:3, a chuva, que geralmente \u00e9 uma b\u00ean\u00e7\u00e3o, se apresenta como uma enxurrada destruidora; essa figura ilustra a anormalidade desse comportamento e o desapontamento que ele traz.<\/p>\n<p><strong>7. Qual \u00e9 a mensagem de Prov\u00e9rbios 28:6?<\/strong><\/p>\n<p>Os justos pobres s\u00e3o melhores do que os ricos perversos (Pv 28:6). Segundo a sabedoria tradicional, n\u00e3o se esperaria que a pessoa justa fosse pobre, com base no pressuposto de que a pobreza seja exatamente o castigo do pregui\u00e7oso (Pv 24:34).<br \/>\nContudo, a realidade da vida \u00e9 mais complexa. Os pobres podem ser v\u00edtimas de injusti\u00e7a ou de circunst\u00e2ncias que fogem ao seu controle. Isso pode ocorrer frequentemente. Contudo, a escala de valores defendida pelo livro de Prov\u00e9rbios \u00e9 clara e inequ\u00edvoca: a justi\u00e7a \u00e9 mais importante do que as riquezas, e o sucesso n\u00e3o \u00e9 um indicador infal\u00edvel de justi\u00e7a.<\/p>\n<div class=\"well\">O que podemos fazer quando somos tentados a comprometer nossos valores em troca de ganho material? Como podemos nos proteger para n\u00e3o fazermos algo desse tipo?<\/div>\n<h3 id=\"qui\" class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 9px 0 !important;\">Quinta - Amar a verdade<\/h3>\n<p>Das coisas que podemos ensinar aos nossos filhos, aos nossos alunos ou a qualquer pessoa que estiver disposta a aprender, talvez a li\u00e7\u00e3o mais importante se encontre no texto em que Paulo, que estava escrevendo sobre os perdidos, disse que eles \u201cn\u00e3o acolheram o amor da verdade para serem salvos\u201d (2Ts 2:10). Naturalmente, pelo fato de Jesus ser a Verdade, ensinar outros a amar a verdade significa ensin\u00e1-los a amar Jesus. E o que mais realmente importa?<\/p>\n<p>\u201cQualquer que seja o ramo de pesquisa a que procedamos com um sincero prop\u00f3sito de chegar \u00e0 verdade, somos postos em contato com a Intelig\u00eancia invis\u00edvel e poderosa que opera em tudo e atrav\u00e9s de tudo. A mente humana \u00e9 colocada em comunh\u00e3o com a mente divina, o finito com o Infinito. O efeito de semelhante comunh\u00e3o sobre o corpo, o esp\u00edrito e a alma est\u00e1 al\u00e9m de toda estimativa\u201d (Ellen G. White, Educa\u00e7\u00e3o, p. 14).<\/p>\n<p><strong>8. Leia Prov\u00e9rbios 29:15 (ver tamb\u00e9m v. 19). Que importante princ\u00edpio \u00e9 visto no texto, n\u00e3o s\u00f3 na \u00e1rea da educa\u00e7\u00e3o, mas da vida em geral? <\/strong><\/p>\n<p>Embora nosso exemplo seja importante, especialmente em rela\u00e7\u00e3o \u00e0queles que n\u00e3o podemos reprovar nem punir, em alguns casos \u00e9 preciso mais. Isso \u00e9 especialmente verdade com respeito aos nossos filhos. \u00c0s vezes, as crian\u00e7as precisam ser corrigidas para que entrem na linha.<\/p>\n<p>A natureza de todos n\u00f3s \u00e9 ca\u00edda e corrompida, e isso inclui at\u00e9 esses pequenos seres ador\u00e1veis a quem amamos: nossos filhos. N\u00e3o trazemos a eles e a n\u00f3s mesmos nenhum benef\u00edcio, ao permitirmos que fa\u00e7am tudo o que desejam. Na verdade, as crian\u00e7as n\u00e3o s\u00f3 precisam de disciplina, como a desejam. Elas t\u00eam necessidade de saber que existem limites, e que precisam ficar dentro deles. A m\u00e3e que acredita que tem que respeitar a liberdade de seus filhos e que os deixa fazer tudo o que desejam sem jamais lhes dizer \u201cn\u00e3o\u201d, por fim vai se \u201cenvergonhar\u201d (Pv 29:15) e, sem d\u00favida, trar\u00e1 tristeza aos filhos \u2013 se n\u00e3o agora, certamente quando se tornarem adultos.<\/p>\n<div class=\"well\">Quais s\u00e3o algumas das li\u00e7\u00f5es que voc\u00ea aprendeu quando crian\u00e7a e que trouxe para a vida adulta?<br \/>\nComo esse conhecimento ajudou a tornar sua vida melhor hoje?<\/div>\n<h3 id=\"sex\" class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 9px 0 !important;\">Sexta - Estudo adicional<\/h3>\n<p>\u201cAs leis de Deus t\u00eam seu fundamento na mais imut\u00e1vel retid\u00e3o, e s\u00e3o constitu\u00eddas de maneira que prover\u00e3o a felicidade dos que as guardam. ... A religi\u00e3o p\u00f5e os homens em rela\u00e7\u00e3o pessoal com Deus, por\u00e9m n\u00e3o de maneira exclusiva; pois os princ\u00edpios do C\u00e9u devem ser vividos, para que possam ajudar a beneficiar a humanidade\u201d (Ellen G. White, Filhos e Filhas de Deus [MM 1956], 267).<\/p>\n<p>\u201cA total neglig\u00eancia em educar os filhos para Deus tem perpetuado o mal e lan\u00e7ado nas fileiras do inimigo muitos que, com judicioso cuidado, poderiam ter sido coobreiros de Cristo. Ideias falsas e uma afei\u00e7\u00e3o tola e mal direcionada formaram<br \/>\ntra\u00e7os que tornaram os filhos infelizes e desencantados, amargurando a vida dos pais e estendendo sua funesta influ\u00eancia de gera\u00e7\u00e3o em gera\u00e7\u00e3o. Uma crian\u00e7a a quem se permite seguir os pr\u00f3prios caminhos desonraria a Deus e envergonharia pai e m\u00e3e. ... Negligenciando o dever e condescendendo com os erros dos filhos, os pais cerram para si mesmos os portais da cidade de Deus\u201d (Ellen G. White, Testemunhos Para a Igreja, v. 5, p. 325, 326).<\/p>\n<h3>Perguntas para reflex\u00e3o<\/h3>\n<p>1. O escritor russo Leon Tolst\u00f3i, embora criado num lar crist\u00e3o, abandonou sua f\u00e9 por muitos anos. Quando j\u00e1 estava mais velho, enfrentou uma crise: o que a vida significa, especialmente uma vida que com certeza terminar\u00e1 na morte? Embora<br \/>\nbuscasse respostas em todas as \u00e1reas do conhecimento, n\u00e3o as encontrou. Por fim, compreendeu que a \u00fanica resposta l\u00f3gica para a quest\u00e3o da vida e de seu significado tinha que ser encontrada na f\u00e9: em algo que fosse al\u00e9m da pr\u00f3pria l\u00f3gica.<br \/>\nIsto \u00e9, sua l\u00f3gica lhe disse que devia ir al\u00e9m da l\u00f3gica e entrar no mundo da f\u00e9 para obter as respostas quanto ao significado da vida. Por que, ent\u00e3o, a f\u00e9 em Jesus \u00e9, na verdade, a escolha mais l\u00f3gica que podemos fazer no que diz respeito ao significado e prop\u00f3sito da vida?<br \/>\n2. O que voc\u00ea entende que significa amar a verdade? Como amamos a verdade? Naturalmente, amar a verdade significa que ter\u00edamos de conhec\u00ea-la primeiro. Como chegamos ao conhecimento da verdade? E como podemos ter certeza de que n\u00e3o permitiremos que nada nos impe\u00e7a de amar a verdade acima de tudo?<\/p>\n<div class=\"well\"><strong>Respostas sugestivas:<\/strong> 1. Os versos dizem que aquele que n\u00e3o respeita a lei de Deus est\u00e1 do lado dos maus; que quem obedece \u00e0 lei \u00e9 filho s\u00e1bio; e que se algu\u00e9m se recusa a ouvir a lei, at\u00e9 suas ora\u00e7\u00f5es s\u00e3o detest\u00e1veis. 2. A lei nos diz que somos pecadores e que precisamos de um Salvador. 3. A chave \u00e9 buscarmos ao Senhor. 4. Estamos sendo advertidos contra amar o mundo e as coisas que h\u00e1 no mundo, e podemos nos proteger desse perigo amando o Senhor. 5. Que os pobres e os ricos s\u00e3o iguais, pois ambos foram criados por Deus. 6. Que o pobre n\u00e3o deve oprimir outro pobre, j\u00e1 que ele mesmo sabe o que \u00e9 ser oprimido. 7. Ser \u00edntegro \u00e9 mais importante do que ser rico. 8. Que \u00e0s vezes a puni\u00e7\u00e3o \u00e9 necess\u00e1ria para levar \u00e0 sabedoria.<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bb Resumo da li\u00e7\u00e3o em V\u00eddeo Fa\u00e7a o download deste resumo Domingo | Segunda | Ter\u00e7a | Quarta | Quinta | Sexta VERSO PARA MEMORIZAR: \u201cQuem teme ao homem cai em armadilhas, mas quem confia no Senhor est\u00e1 seguro\u201d (Pv 29:25, NVI). Leituras da Semana:Pv 28:4, 7, 9; Rm 1:16, 17; Gl 3:24; Pv 28:5; [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":1530,"comment_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[463],"tags":[],"class_list":["post-1412","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-licao-semanal"],"acf":[],"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/pt\/sites\/18\/2015\/03\/licao11.jpg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/pt\/sites\/18\/2015\/03\/licao11.jpg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/pt\/sites\/18\/2015\/03\/licao11-140x90.jpg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/pt\/sites\/18\/2015\/03\/licao11-140x90.jpg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/pt\/sites\/18\/2015\/03\/licao11-290x220.jpg"}}