{"id":1332,"date":"2015-01-24T13:56:15","date_gmt":"2015-01-24T16:56:15","modified":"2015-02-23T11:21:09","modified_gmt":"2015-02-23T14:21:09","slug":"licao-5-bencaos-dos-justos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventistas.org\/pt\/escolasabatina\/licao-5-bencaos-dos-justos\/","title":{"rendered":"Li\u00e7\u00e3o 5 - As b\u00ean\u00e7\u00e3os dos justos"},"content":{"rendered":"<div class=\"row\">\n<h1 class=\"iasd-main-title\">\u00bb Resumo da li\u00e7\u00e3o em V\u00eddeo<\/h1>\n<div class=\"col-md-12\">\n<div class=\"embed-container\"><a href=\"http:\/\/downloads.adventistas.org\/pt\/iasd-counter-link\/MTU3Mzg%3D\" target=\"_blank\">Fa\u00e7a o download deste resumo<\/a><iframe src=\"http:\/\/www.youtube.com\/embed\/sCB26vawzSc?rel=0\" width=\"550\" height=\"350\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/div>\n<\/div>\n<p><strong><a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/pt\/escolasabatina\/2015\/01\/24\/licao-5-bencaos-dos-justos\/#do\">Domingo<\/a> |<a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/pt\/escolasabatina\/2015\/01\/24\/licao-5-bencaos-dos-justos\/#se\"> Segunda<\/a> | <a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/pt\/escolasabatina\/2015\/01\/24\/licao-5-bencaos-dos-justos\/#te\">Ter\u00e7a<\/a> | <a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/pt\/escolasabatina\/2015\/01\/24\/licao-5-bencaos-dos-justos\/#qua\">Quarta<\/a> | <a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/pt\/escolasabatina\/2015\/01\/24\/licao-5-bencaos-dos-justos\/#qui\">Quinta<\/a> | <a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/pt\/escolasabatina\/2015\/01\/24\/licao-5-bencaos-dos-justos\/#sex\">Sexta<\/a><\/strong><\/p>\n<h3 class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 0 0 !important;\">VERSO PARA MEMORIZAR:\u201cSobre a cabe\u00e7a do justo h\u00e1 b\u00ean\u00e7\u00e3os, mas na boca dos perversos mora a viol\u00eancia\u201d (Pv 10:6).<\/h3>\n<div class=\"well\"><strong>Leituras da Semana:Pv 10:1-14; Mt 19:19; Pv 11-12; Jo 3:16; Pv 13<\/strong><\/div>\n<p>Como o t\u00edtulo sugere, esta li\u00e7\u00e3o trata das b\u00ean\u00e7\u00e3os do justo. O termo hebraico zaddiq, traduzido como \u201cjusto\u201d, \u00e9 a palavra-chave nos textos b\u00edblicos para esta semana. O termo do qual ela \u00e9 derivada, zedeq (tamb\u00e9m traduzido como \u201cjusti\u00e7a\u201d),\u00a0aparece na introdu\u00e7\u00e3o do livro de Prov\u00e9rbios: \u201cProv\u00e9rbios de Salom\u00e3o [...] para se receber a instru\u00e7\u00e3o do entendimento, a justi\u00e7a\u201d (Pv 1:1-3, ARC). O que o livro de Prov\u00e9rbios est\u00e1 nos dizendo \u00e9 que sabedoria \u00e9 justi\u00e7a, e que \u201cjusti\u00e7a\u201d significa andar em conformidade com os mandamentos de Deus, isto \u00e9, andar em f\u00e9 e obedi\u00eancia ao que o Senhor nos chamou para ser e fazer. A justi\u00e7a \u00e9 um dom que vem de Deus. O oposto dela \u00e9 loucura e infidelidade. Sabedoria \u00e9 justi\u00e7a, e loucura \u00e9 pecado\u00a0e perversidade. Nos versos que estudaremos, o contraste entre ambas \u00e9 \u00f3bvio.<\/p>\n<h3 id=\"do\" class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 9px 0 !important;\">Domingo - A justi\u00e7a \u00e9 hol\u00edstica<\/h3>\n<p><strong>1. Leia Prov\u00e9rbios 10:1-7. Quais s\u00e3o os v\u00e1rios princ\u00edpios sobre a vida e a f\u00e9 revelados nessa passagem?<\/strong><\/p>\n<p>Certa vez, um homem, num barco, come\u00e7ou a furar um buraco debaixo de seus p\u00e9s no lugar em que estava sentado. Quando as pessoas que estavam no barco exigiram que ele parasse, ele respondeu: \u201cN\u00e3o se intrometam nisso. Este assento aqui \u00e9 meu!\u201d Essa resposta absurda \u00e9 muitas vezes a desculpa usada pelo pecador para justificar seu comportamento. \u201cA vida \u00e9 minha, e voc\u00eas n\u00e3o t\u00eam nada que ver com ela.\u201d \u00c9 claro que qualquer coisa que fa\u00e7amos ou deixemos de fazer afeta os outros, especialmente os que est\u00e3o mais pr\u00f3ximos de n\u00f3s. Quem j\u00e1 n\u00e3o sentiu, de maneira muito intensa, o resultado de atos bons ou maus de outras pessoas?<\/p>\n<p>O princ\u00edpio da unidade entre a vida espiritual-moral e a vida f\u00edsica-material \u00e9 abordado nos versos 3 a 5. A ideia principal \u00e9 de que a perversidade, isto \u00e9, a defici\u00eancia moral, n\u00e3o compensa, mesmo que a pessoa seja rica; e a segunda ideia \u00e9 de que a justi\u00e7a sempre traz recompensas, de uma forma ou de outra, mesmo que a pessoa seja pobre.<\/p>\n<p>Nos versos 6 e 7, vemos uma express\u00e3o pr\u00e9via do que Jesus disse com respeito ao fato de o desejo impuro ser adult\u00e9rio ou de o \u00f3dio equivaler ao homic\u00eddio. Esconder nosso \u00f3dio por tr\u00e1s de nossas palavras nem sempre funciona. Os pensamentos\u00a0maus muitas vezes se revelam em nossa linguagem corporal e em nosso tom de voz. O melhor ponto de partida para o bom relacionamento com outros \u00e9 \u201c[amar nosso] pr\u00f3ximo como a [n\u00f3s mesmos]\u201d (Lv 19:18; compare com Mt 19:19).<\/p>\n<p>Como o texto tamb\u00e9m sugere, a impress\u00e3o para o bem deixada por voc\u00ea pode ter uma influ\u00eancia duradoura sobre outros. Afinal de contas, basta apenas usar o simples bom senso de escolher ter boa fama em vez de m\u00e1 fama.<\/p>\n<div class=\"well\">Voc\u00ea tem alguma importante decis\u00e3o para ser tomada? Se j\u00e1 n\u00e3o fez isso, considere cuidadosamente o impacto para o bem ou para o mal que essa escolha poder\u00e1 ter sobre outros.<\/div>\n<h3 id=\"se\" class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 9px 0 !important;\">Segunda-feira - A boca dos justos<\/h3>\n<p>A boca \u00e9 o \u00f3rg\u00e3o mais importante no livro de Prov\u00e9rbios. Na B\u00edblia Almeida Revista e Atualizada, a palavra \u201cboca\u201d \u00e9 usada 48 vezes, o termo \u201cl\u00e1bios\u201d ocorre 40 vezes, e \u201cl\u00edngua\u201d, 18. O uso desse \u00f3rg\u00e3o na comunica\u00e7\u00e3o \u00e9 um tema particularmente\u00a0importante nos cap\u00edtulos 10 a 29 de Prov\u00e9rbios.<\/p>\n<p>A premissa b\u00e1sica \u00e9 crucial: nossas palavras s\u00e3o muito poderosas, tanto para o bem quanto para o mal. A l\u00edngua pode ser o melhor ou o pior dom que nos foi concedido. Essa ambival\u00eancia com respeito \u00e0 l\u00edngua \u00e9 uma das li\u00e7\u00f5es mais importantes\u00a0de Prov\u00e9rbios. Na verdade, a boca gera vida, mas tamb\u00e9m pode produzir morte.<\/p>\n<p><strong>2. Leia Prov\u00e9rbios 10:11-14. Qual \u00e9 o contraste entre a maneira de falar do justo e a do insensato?<\/strong><\/p>\n<p>No verso 11, note a express\u00e3o \u201cmanancial de vida\u201d. Ela se refere simbolicamente \u00e0s qualidades da sabedoria. \u00c9 usada com refer\u00eancia ao Senhor (Sl 36:9), a Fonte da vida. A mesma figura \u00e9 usada com rela\u00e7\u00e3o ao santu\u00e1rio, do qual flui a corrente\u00a0de \u00e1guas (Ez 47:1, 2). Jesus usou essa met\u00e1fora para ilustrar o dom do Esp\u00edrito (Jo 4:14). Assim, a compara\u00e7\u00e3o da boca do justo com um \u201cmanancial de vida\u201d equivale a relacion\u00e1-la com o pr\u00f3prio Deus.<\/p>\n<p>O que caracteriza essa boca \u00e9 o positivo dom da \u201cvida\u201d. Essa qualidade nos diz qual deve ser a fun\u00e7\u00e3o apropriada da boca. Ela deve ser uma for\u00e7a para o bem, n\u00e3o para o mal; uma fonte de vida, n\u00e3o de morte. O que est\u00e1 sendo dito ali tamb\u00e9m \u00e9\u00a0visto em Tiago 3:2-12.<\/p>\n<p>Lembre-se, tamb\u00e9m, de que foi atrav\u00e9s da fala, atrav\u00e9s da \u201cpalavra do Seu poder\u201d (Hb 1:3), que Deus criou os c\u00e9us e a Terra. Portanto, a fala deve servir apenas para o prop\u00f3sito criador.<\/p>\n<div class=\"well\">Considere qu\u00e3o incrivelmente poderosas s\u00e3o as palavras. Que benef\u00edcios ou malef\u00edcios podem resultar ao exercermos o poder da l\u00edngua?<\/div>\n<h3 id=\"te\" class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 9px 0 !important;\">Ter\u00e7a - A esperan\u00e7a dos justos<\/h3>\n<p><strong>3. \u201cA integridade dos retos os guia; mas, aos p\u00e9rfidos, a sua mesma falsidade os destr\u00f3i\u201d (Pv 11:3). Que evid\u00eancias temos da veracidade desse verso?<\/strong><\/p>\n<p>Que exemplos voc\u00ea j\u00e1 viu ou dos quais j\u00e1 ouviu falar em que essa verdade espiritual foi revelada? Em contraste que situa\u00e7\u00f5es voc\u00ea j\u00e1 enfrentou at\u00e9 agora, diante das quais teve que aceitar esse texto pela f\u00e9?<\/p>\n<p><strong>4. Leia Prov\u00e9rbios 11. Embora o cap\u00edtulo toque em muitos assuntos, quais s\u00e3o algumas das grandes b\u00ean\u00e7\u00e3os que adv\u00eam aos fi\u00e9is, em contraste com o que acontece aos perversos?<\/strong><\/p>\n<p>O senso de uma vida futura e do valor do que ainda n\u00e3o foi visto (ver 2Co 4:18) ajuda a motivar o justo a viver de maneira reta. Por causa de sua esperan\u00e7a no futuro, o justo se comporta com humildade, honestidade e compaix\u00e3o. Por outro lado, as pessoas perversas vivem apenas no presente; preocupam-se apenas com o que veem e com a recompensa imediata. Pensam, primeiramente em si mesmas e recorrem ao engano e ao abuso. Por exemplo os vendedores que enganam seus fregueses talvez obtenham uma recompensa imediata proveniente dos pre\u00e7os mais altos que cobram, mas no fim podem acabar perdendo clientes\u00a0e seu com\u00e9rcio ir \u00e0 fal\u00eancia (Pv 11:3, 18).<\/p>\n<div class=\"well\">Pense nas decis\u00f5es que voc\u00ea tem que tomar. Como voc\u00ea lida com isso? Suas escolhas s\u00e3o influenciadas\u00a0pelo planejamento a longo prazo, levando em conta a eternidade?<\/div>\n<h3 id=\"qua\" class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 9px 0 !important;\">Quarta - A verdade dos justos<\/h3>\n<p><strong>5. Leia Prov\u00e9rbios 12 e se concentre no tema das palavras, especialmente no contexto de falar a verdade ou falar a mentira. Que mensagem encontramos ali sobre honestidade e mentira?<\/strong><\/p>\n<p>A fil\u00f3sofa Sissela Bok demonstrou, de maneira convincente, como o ato de mentir pode ser prejudicial \u00e0 sociedade. Ela escreve: \u201cPortanto, a sociedade cujos membros fossem incapazes de distinguir as mensagens verdadeiras das mensagens\u00a0enganosas, desmoronaria\u201d (Lying: Moral Choice in Public and Private Life [Mentira: Escolha Moral na Vida P\u00fablica e Particular]. Nova York: Pantheon Books, 1978, p. 19). Semelhantemente, Agostinho, que \u00e9 citado na introdu\u00e7\u00e3o do livro da Sra. Bok, declarou: \u201cdepois que a considera\u00e7\u00e3o pela verdade foi destru\u00edda, ou mesmo ligeiramente enfraquecida, tudo ficar\u00e1 duvidoso\u201d (p. xv).<\/p>\n<p>Ellen G. White escreveu: \u201cL\u00e1bios mentirosos s\u00e3o-Lhe uma abomina\u00e7\u00e3o. Ele declara que na cidade santa \u2018n\u00e3o entrar\u00e1 [...] coisa alguma que contamine, e cometa abomina\u00e7\u00e3o e mentira\u2019 (Ap 21:27). Seja a verdade dita sem disfarces nem frouxid\u00e3o.<\/p>\n<p>Torne-se ela uma parte da vida. Considerar levianamente a verdade, e dissimular para servir a planos ego\u00edstas, significa o naufr\u00e1gio da f\u00e9. [...] Quem profere mentiras, vende sua alma por baixo pre\u00e7o. Suas falsidades podem parecer servir em emerg\u00eancias; pode parecer, assim, que faz neg\u00f3cios vantajosos que n\u00e3o poderia conseguir pelo reto proceder. Mas finalmente chega ao ponto em que n\u00e3o pode confiar em ningu\u00e9m. Sendo ele mesmo falsificador, n\u00e3o tem confian\u00e7a na palavra de outros\u201d (Minha Consagra\u00e7\u00e3o Hoje, p. 331).<\/p>\n<p>Quando pensamos em qu\u00e3o poderosas s\u00e3o as palavras, precisamos pensar tamb\u00e9m sobre a mentira, porque a maioria das mentiras \u00e9 expressa com palavras. Quem j\u00e1 n\u00e3o sentiu dor, trai\u00e7\u00e3o e sentimento de desrespeito ao ser v\u00edtima de uma mentira?<br \/>\nN\u00e3o \u00e9 dif\u00edcil imaginar o caos total em que mergulha uma sociedade quando a mentira \u00e9 a norma e n\u00e3o uma aberra\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>H\u00e1 outro aspecto, tamb\u00e9m: o efeito da mentira sobre aquele que mente. Algumas pessoas se acostumam tanto com essa pr\u00e1tica que ela n\u00e3o as incomoda; muitas pessoas, por\u00e9m, t\u00eam um senso de culpa e de vergonha quando mentem. Isso \u00e9 bom para elas, porque significa que ainda h\u00e1 alguma receptividade ao Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n<p>Por\u00e9m, imagine o perigo para aquele que mente sem pensar duas vezes! Qual foi a \u00faltima vez que voc\u00ea mentiu? Como se sentiu quando fez isso?<\/p>\n<h3 id=\"qui\" class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 9px 0 !important;\">Quinta - A recompensa dos justos<\/h3>\n<p>Como vimos, grande parte da instru\u00e7\u00e3o e do ensino ministrado em Prov\u00e9rbios foi apresentada por meio do contraste entre dois tipos de pessoas: \u201cO s\u00e1bio faz isso, o tolo faz aquilo\u201d; \u201co homem piedoso faz isso, o perverso faz aquilo outro\u201d.<\/p>\n<p>Na verdade, muitas vezes h\u00e1 um pouco de sabedoria e de loucura em todos n\u00f3s. Com exce\u00e7\u00e3o de Jesus, todos n\u00f3s somos pecadores, todos n\u00f3s carecemos \u201cda gl\u00f3ria de Deus\u201d (Rm 3:23). Felizmente, temos a maravilhosa promessa que vem no verso\u00a0seguinte: embora sejamos pecadores, pela f\u00e9 podemos ser \u201cjustificados gratuitamente, por sua gra\u00e7a, mediante a reden\u00e7\u00e3o que h\u00e1 em Cristo Jesus\u201d (Rm 3:24).<\/p>\n<p>No fim, todos os seres humanos estar\u00e3o em um dos dois lados: o dos salvos ou o dos perdidos.<\/p>\n<p><strong>6. Leia Jo\u00e3o 3:16. Quais s\u00e3o as duas op\u00e7\u00f5es apresentadas a todos os seres humanos?<\/strong><\/p>\n<p><strong>7. Leia Prov\u00e9rbios 13. Como esse cap\u00edtulo contrasta a experi\u00eancia e o destino dos justos com os dos perversos?<\/strong><\/p>\n<p>Os justos s\u00e3o comparados a uma l\u00e2mpada que continua brilhando, enquanto os perversos s\u00e3o comparados a uma l\u00e2mpada que se apagar\u00e1 (Pv 13:9). O s\u00e1bio comer\u00e1 o bom fruto de seu trabalho, enquanto o pecador colher\u00e1 o mal (v. 2, 25). Atrav\u00e9s\u00a0de seus filhos (Pv 13:22), o s\u00e1bio tem um futuro que vai al\u00e9m dele mesmo; o perverso, ao contr\u00e1rio, deixar\u00e1 sua riqueza para outro, isto \u00e9, para o justo (Pv 13:22).<\/p>\n<p>A ideia principal \u00e9 de que uma vida de f\u00e9 e obedi\u00eancia ao Senhor \u00e9 melhor que uma vida de desobedi\u00eancia e loucura.<\/p>\n<div class=\"well\">\u00c0 parte da promessa de vida eterna, quais s\u00e3o algumas das vantagens que voc\u00ea tem experimentado no dia a dia ao viver uma vida de f\u00e9 em Cristo?<\/div>\n<h3 id=\"sex\" class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 9px 0 !important;\">Sexta - Estudo adicional<\/h3>\n<p>\u201cN\u00e3o \u00e9 bastante fazer profiss\u00e3o de f\u00e9 em Cristo, e ter nosso nome registrado no rol da igreja. [...] Qualquer que seja nossa profiss\u00e3o, de nada valer\u00e1 se Cristo n\u00e3o for revelado em obras de justi\u00e7a\u201d (Par\u00e1bolas de Jesus, p. 312, 313).<\/p>\n<p>\u201cO maior dos enganos do esp\u00edrito humano, nos dias de Cristo, era que uma simples aceita\u00e7\u00e3o da verdade constitu\u00edsse justi\u00e7a. Em toda experi\u00eancia humana, o conhecimento te\u00f3rico da verdade se tem demonstrado insuficiente para a salva\u00e7\u00e3o\u00a0de algu\u00e9m. [...] Os mais tristes cap\u00edtulos da Hist\u00f3ria se acham repletos do registro de crimes cometidos por fan\u00e1ticos adeptos de religi\u00f5es. [...] O mesmo perigo existe ainda. Muitos se t\u00eam na conta de crist\u00e3os, simplesmente porque concordam\u00a0com certos dogmas teol\u00f3gicos. N\u00e3o introduziram, por\u00e9m, a verdade na vida pr\u00e1tica.<\/p>\n<p>[...] Os homens podem professar f\u00e9 na verdade; mas, se ela n\u00e3o os torna sinceros, bondosos, pacientes, dominados, tomando prazer nas coisas de cima, \u00e9 uma maldi\u00e7\u00e3o a seu possuidor e, por meio de sua influ\u00eancia, uma maldi\u00e7\u00e3o ao mundo.<\/p>\n<p>\u201cA justi\u00e7a ensinada por Cristo \u00e9 conformidade de cora\u00e7\u00e3o e de vida com a revelada vontade de Deus\u201d (O Desejado de Todas as Na\u00e7\u00f5es, p. 309, 310).<\/p>\n<h3>Perguntas para reflex\u00e3o<\/h3>\n<p>1. De que forma nossas decis\u00f5es afetam os outros para o bem ou para o mal? Essa verdade foi revelada na hist\u00f3ria da queda, com a escolha de Ad\u00e3o e Eva, cujos efeitos s\u00e3o sentidos at\u00e9 hoje. Pode ser tentador procurar medir a quantidade de bem\u00a0ou de mal que nossas decis\u00f5es podem trazer, mas isso \u00e9 arriscado n\u00e3o conhecemos o impacto de nossas escolhas. Por que devemos escolher fazer o que \u00e9 certo, sem medo das consequ\u00eancias?<\/p>\n<p>2. O livro de Prov\u00e9rbios faz distin\u00e7\u00e3o entre o justo e o insensato, o que \u00e9 certo e o que \u00e9 errado. Por que precisamos ter cuidado ao determinarmos quem s\u00e3o os insensatos? Quantas vezes j\u00e1 fomos enganados por aqueles que julg\u00e1vamos ser justos?<\/p>\n<div class=\"well\"><strong>Respostas sugestivas:<\/strong> 1. O texto fala do filho s\u00e1bio e diligente em contraste com o filho insensato e pregui\u00e7oso. Fala\u00a0tamb\u00e9m da justi\u00e7a, que agrada a Deus, em contraste com a desonestidade e a ambi\u00e7\u00e3o, que Lhe desagradam. O justo recebe\u00a0b\u00ean\u00e7\u00e3os e deixa boas recorda\u00e7\u00f5es, mas o perverso \u00e9 violento e seu nome ser\u00e1 desprezado. 2. A boca do justo \u00e9 fonte\u00a0de vida, mas a boca do n\u00e9scio \u00e9 uma ru\u00edna. O justo fala com amor, sabedoria e conhecimento, mas o perverso fala com\u00a0viol\u00eancia e \u00f3dio. 3. A evid\u00eancia que temos da veracidade desse verso \u00e9 a hist\u00f3ria das incont\u00e1veis vidas arruinadas pelo\u00a0pecado, para esta vida e para a vida por vir. Em contraste, os justos que seguem uma vida de integridade t\u00eam recompensas\u00a0aqui e aguardam a vida eterna. \u00c0s vezes, neste mundo, o justo sofre e o perverso se d\u00e1 bem, mas isso \u00e9 apenas tempor\u00e1rio.\u00a04. O justo \u00e9 guiado pela integridade; passa pela ang\u00fastia, mas \u00e9 libertado dela; sua bondade lhe traz o bem como\u00a0retribui\u00e7\u00e3o e ele aguarda a vida eterna. Em contraste, o perverso cai pela sua impiedade; recebe a ang\u00fastia; \u00e9 punido na<br \/>\nTerra; fere a si mesmo; e por fim receber\u00e1 a morte eterna. 5. O Senhor odeia a mentira, mas tem prazer nos que s\u00e3o fi\u00e9is\u00a0\u00e0 verdade. Aquele que \u00e9 mau se enreda no pecado do falar, mas o justo n\u00e3o cai nessas dificuldades. Cada um recebe segundo\u00a0o fruto da sua boca: o l\u00e1bio veraz permanece para sempre, mas a l\u00edngua mentirosa, apenas um momento. 6. A\u00a0morte eterna ou a vida eterna mediante a f\u00e9 em Jesus.7. A luz dos justos continuar\u00e1 brilhando, enquanto a dos perversos\u00a0se apagar\u00e1. Os pecadores encontrar\u00e3o a desventura, enquanto os justos ser\u00e3o recompensados com o bem. Al\u00e9m disso, o\u00a0homem de bem deixa heran\u00e7a para seus descendentes, mas a riqueza do pecador acaba passando para as m\u00e3os do justo<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bb Resumo da li\u00e7\u00e3o em V\u00eddeo Fa\u00e7a o download deste resumo Domingo | Segunda | Ter\u00e7a | Quarta | Quinta | Sexta VERSO PARA MEMORIZAR:\u201cSobre a cabe\u00e7a do justo h\u00e1 b\u00ean\u00e7\u00e3os, mas na boca dos perversos mora a viol\u00eancia\u201d (Pv 10:6). Leituras da Semana:Pv 10:1-14; Mt 19:19; Pv 11-12; Jo 3:16; Pv 13 Como o [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":1438,"comment_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[463],"tags":[],"class_list":["post-1332","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-licao-semanal"],"acf":[],"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/pt\/sites\/18\/2015\/01\/destaque-escola-05-2015.jpg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/pt\/sites\/18\/2015\/01\/destaque-escola-05-2015.jpg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/pt\/sites\/18\/2015\/01\/destaque-escola-05-2015-140x90.jpg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/pt\/sites\/18\/2015\/01\/destaque-escola-05-2015-140x90.jpg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/pt\/sites\/18\/2015\/01\/destaque-escola-05-2015-290x220.jpg"}}