{"id":1207,"date":"2014-11-15T12:44:34","date_gmt":"2014-11-15T15:44:34","modified":"2014-11-14T10:24:53","modified_gmt":"2014-11-14T13:24:53","slug":"licao-8-humildade-da-sabedoria-celestial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventistas.org\/pt\/escolasabatina\/licao-8-humildade-da-sabedoria-celestial\/","title":{"rendered":"Li\u00e7\u00e3o 8 - A humildade da sabedoria celestial"},"content":{"rendered":"<div class=\"row\">\n<h1 class=\"iasd-main-title\">\u00bb Resumo da li\u00e7\u00e3o em V\u00eddeo<\/h1>\n<div class=\"col-md-12\">\n<div class=\"embed-container\"><a href=\"http:\/\/downloads.adventistas.org\/pt\/iasd-counter-link\/MTUwMTE%3D\" target=\"_blank\">Fa\u00e7a o download deste resumo<\/a><iframe src=\"http:\/\/www.youtube.com\/embed\/YcrZNt8Y7ZI?rel=0\" width=\"550\" height=\"350\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/div>\n<\/div>\n<p><strong><a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/pt\/escolasabatina\/2014\/11\/15\/licao-8-humildade-da-sabedoria-celestial\/#do\">Domingo<\/a> |<a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/pt\/escolasabatina\/2014\/11\/15\/licao-8-humildade-da-sabedoria-celestial\/#se\"> Segunda<\/a> | <a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/pt\/escolasabatina\/2014\/11\/15\/licao-8-humildade-da-sabedoria-celestial\/#te\">Ter\u00e7a<\/a> | <a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/pt\/escolasabatina\/2014\/11\/15\/licao-8-humildade-da-sabedoria-celestial\/#qua\">Quarta<\/a> | <a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/pt\/escolasabatina\/2014\/11\/15\/licao-8-humildade-da-sabedoria-celestial\/#qui\">Quinta<\/a> | <a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/pt\/escolasabatina\/2014\/11\/15\/licao-8-humildade-da-sabedoria-celestial\/#sex\">Sexta<\/a><\/strong><\/p>\n<h3 class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 0 0 !important;\">VERSO PARA MEMORIZAR:<\/h3>\n<blockquote><p>\u201cHumilhai-vos na presen\u00e7a do Senhor, e Ele vos exaltar\u00e1\u201d (Tg 4:10).<\/p><\/blockquote>\n<div class=\"well\"><strong>Leituras da Semana:Tg 3:13\u20134:10; Dt 4:6; Gl 5:17; Jr 3:6-10, 20; At 19:13-<br \/>\n16; Sl 24:3-6<\/strong><\/div>\n<p>Em muitas empresas de m\u00e9dio e grande porte, existe sempre algu\u00e9m que n\u00e3o se sente devidamente valorizado. Nessa situa\u00e7\u00e3o, a pessoa acha que tem direito a algumas coisas que ainda n\u00e3o alcan\u00e7ou: mais respeito, sal\u00e1rio mais elevado, promo\u00e7\u00e3o, etc. Essa atitude pode se tornar doentia ao longo do tempo, \u00e0 medida que a pessoa se esfor\u00e7a para ter sucesso. Os sintomas podem incluir observa\u00e7\u00f5es lisonjeiras aos administradores e revela\u00e7\u00f5es negativas sobre colegas de trabalho, tudo temperado com um esp\u00edrito de rivalidade ego\u00edsta. Quando um grande apresentador de telejornal foi promovido a uma fun\u00e7\u00e3o superior sem destruir outros candidatos, um colega, admirado, observou: \u201cN\u00e3o houve cad\u00e1veres.\u201d<\/p>\n<p>Seria bom pensar que a rivalidade ego\u00edsta se limita a organiza\u00e7\u00f5es seculares e que a igreja funciona de forma bastante diferente. Infelizmente, as Escrituras indicam que a \u201csabedoria\u201d mundana muitas vezes opera tamb\u00e9m entre os crist\u00e3os.<br \/>\nNesta semana, veremos o que a Palavra de Deus tem a dizer sobre esta lament\u00e1vel realidade.<\/p>\n<h3 id=\"do\" class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 9px 0 !important;\">Domingo - A mansid\u00e3o da sabedoria<\/h3>\n<p><strong>1. \u201cQuem dentre v\u00f3s \u00e9 s\u00e1bio e inteligente? Mostre, pelo seu bom trato, as suas obras em mansid\u00e3o de sabedoria\u201d (Tg 3:13, AR C). \u201cMansid\u00e3o de sabedoria?\u201d O que isso significa?<\/strong><\/p>\n<p>Alguns comentaristas pensam que todo o terceiro cap\u00edtulo de Tiago tem que ver com o que qualifica (ou desqualifica) algu\u00e9m para ser professor. Naturalmente, o \u201cs\u00e1bio e inteligente\u201d parece ser bom candidato, mas o escopo parece ser mais amplo, abrangendo toda a congrega\u00e7\u00e3o. A sabedoria que Tiago descreve aqui e em toda a ep\u00edstola n\u00e3o \u00e9 principalmente a do tipo intelectual t\u00e3o apreciada pelos gregos antigos e por muitos pa\u00edses ocidentais hoje. Ao contr\u00e1rio, a sabedoria \u00e9 vista na conduta e estilo de vida da pessoa, como indicado pela palavra grega para isso, anastrophe, traduzida por \u201cconduta\u201d, \u201cproceder\u201d ou \u201ccomportamento\u201d (usada tamb\u00e9m em 1Tm 4:12; Hb 13:7; 1Pe 1:15; 2:12). Nossas a\u00e7\u00f5es e conduta testemunham\u00a0do nosso n\u00edvel de sabedoria. Jesus ensinou a mesma coisa, dizendo que \u201ca sabedoria \u00e9 justificada por suas obras\u201d (Mt 11:19).<\/p>\n<p>Curiosamente, o \u00fanico lugar no Antigo Testamento em que encontramos a express\u00e3o traduzida como \u201cs\u00e1bio e inteligente\u201d est\u00e1 na exorta\u00e7\u00e3o de Mois\u00e9s para que Israel observasse todas as leis que Deus lhe havia ordenado: \u201cGuardai-os, pois, e cumpri-os, porque isto ser\u00e1 a vossa sabedoria e o vosso entendimento perante os olhos dos povos que, ouvindo todos estes estatutos, dir\u00e3o: Certamente, este grande povo \u00e9 gente s\u00e1bia e inteligente\u201d (Dt 4:6; it\u00e1licos acrescentados).<\/p>\n<p>Em contrapartida, a fonte de \u00e1gua \u201camarga\u201d mencionada em Tiago 3:11 produz \u201cinveja amarga e ambi\u00e7\u00e3o ego\u00edsta\u201d (v. 14, NVI) na igreja. Esta \u00faltima \u00e9 traduzida da palavra grega eritheia, que se refere \u00e0 \u201cbusca exclusiva dos pr\u00f3prios interesses da\u00a0pessoa\u201d (Ceslas Spicq, Theological Lexicon of the New Testament [Dicion\u00e1rio Teol\u00f3gico do Novo Testamento]; Hendrickson Publishers, v. 2, p. 70). Essa atitude se parece mais com a de Satan\u00e1s no C\u00e9u do que com a atitude que os crist\u00e3os devem\u00a0ter na Terra. A menos que fa\u00e7amos uma escolha consciente de morrer para o eu e entregar nossa vontade ao Senhor, todos n\u00f3s podemos estar em perigo de manifestar precisamente as atitudes sobre as quais Tiago adverte nessa passagem.<\/p>\n<div class=\"well\">Pense na express\u00e3o \u201cmansid\u00e3o de sabedoria\u201d. Em quais situa\u00e7\u00f5es de sua vida hoje essa sabedoria\u00a0ser\u00e1 \u00fatil? Voc\u00ea est\u00e1 disposto a receber e usar essa sabedoria divina?<\/div>\n<h3 id=\"se\" class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 9px 0 !important;\">Segunda-feira - Dois tipos de sabedoria<\/h3>\n<p><strong>2. Leia Tiago 3:15, 16. Como ele descreve a sabedoria do mundo? De que forma geralmente essa \u201csabedoria\u201d se manifesta no mundo, e at\u00e9 mesmo na igreja?<\/strong><\/p>\n<p>A sabedoria que temos naturalmente \u00e9 \u201cterrena\u201d, e mesmo \u201cdemon\u00edaca\u201d, e destitu\u00edda do Esp\u00edrito. Isso n\u00e3o deve ser muito surpreendente. H\u00e1 muito tempo, Salom\u00e3o falou sobre o \u201ccaminho que ao homem parece direito\u201d como sendo \u201ccaminhos\u00a0de morte\u201d (Pv 14:12; 16:25). Em ess\u00eancia, essa sabedoria \u00e9 destrutiva. Se inveja e ambi\u00e7\u00e3o ego\u00edsta s\u00e3o cultivadas e expressas, o resultado natural ser\u00e1 desordem e dissens\u00e3o, semelhante \u00e0 situa\u00e7\u00e3o em Corinto (em 2Co 12:20, v\u00e1rias das\u00a0mesmas palavras s\u00e3o usadas).<\/p>\n<p><strong>3. Leia Tiago 3:17, 18; Jo\u00e3o 3:3-7; Colossenses 3:1, 2. O que esses textos dizem sobre a sabedoria \u201ccelestial\u201d?<\/strong><\/p>\n<p>Embora Tiago n\u00e3o se refira diretamente ao Esp\u00edrito Santo, a ideia do novo nascimento est\u00e1 claramente presente. O ap\u00f3stolo parece preferir, em vez disso, a met\u00e1fora agr\u00edcola da semeadura e produ\u00e7\u00e3o de frutos, talvez com base nas par\u00e1bolas\u00a0de Jesus que se referem \u00e0 Palavra sendo \u201csemeada\u201d no cora\u00e7\u00e3o das pessoas que ouvem a mensagem do evangelho (Mt 13:3-9, 18-23). A sabedoria celestial \u00e9 \u201cplena de miseric\u00f3rdia e de bons frutos\u201d. Como vimos, apesar da \u00eanfase de Tiago sobre a obedi\u00eancia e boas obras como fruto da f\u00e9, a miseric\u00f3rdia triunfa, mesmo no ju\u00edzo (Tg 2:13). Em outras palavras, o verdadeiro s\u00e1bio n\u00e3o ser\u00e1 apenas manso e humilde como Jesus, mas tamb\u00e9m pac\u00edfico, gentil, misericordioso e clemente, disposto a ignorar os defeitos dos outros, e n\u00e3o ser\u00e1 exigente nem cr\u00edtico para com eles.<\/p>\n<div class=\"well\">At\u00e9 que ponto a sabedoria do mundo, em contraste com a sabedoria do C\u00e9u, influencia seu\u00a0modo de viver?<\/div>\n<h3 id=\"te\" class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 9px 0 !important;\">Ter\u00e7a - Causa de guerras e contendas<\/h3>\n<p><strong>4. \u201cDe onde procedem guerras e contendas que h\u00e1 entre v\u00f3s? De onde, sen\u00e3o dos prazeres que militam na vossa carne?\u201d (Tg 4:1; compare com Gl 5:17). Que conflito b\u00e1sico \u00e9 descrito nessas duas passagens?<\/strong><\/p>\n<p>Os versos iniciais de Tiago 4 descrevem os crentes divididos por amargas contendas internas. H\u00e1 uma causa interior das disputas externas na igreja: os desejos de prazer ou as paix\u00f5es (a palavra em grego d\u00e1 origem \u00e0 nossa palavra hedonismo).<br \/>\nEsses desejos pecaminosos, que Paulo metaforicamente menciona como \u201ca carne\u201d, est\u00e3o guerreando ativamente contra nossas motiva\u00e7\u00f5es espirituais mais elevadas. A vida crist\u00e3 envolve uma batalha prolongada que, se n\u00e3o for regida pela \u201csabedoria que vem do alto\u201d (Tg 3:17, NVI), transborda para a pr\u00f3pria igreja e causa trauma espiritual entre os crist\u00e3os.<\/p>\n<p><strong>5. Leia Tiago 4:2, 3. Que desejos pecaminosos espec\u00edficos s\u00e3o mencionados, e como eles est\u00e3o afetando a igreja?<\/strong><\/p>\n<p>Esses versos cont\u00eam refer\u00eancias diretas aos Dez Mandamentos: \u201cCobi\u00e7ais e nada tendes; matais, e invejais, e nada podeis obter\u201d (Tg 4:2). As repetidas refer\u00eancias ao problema da inveja, cobi\u00e7a, e desejos ou paix\u00f5es (compare com Tg 3:14, 16) refletem uma perspectiva semelhante \u00e0quela expressa por Jesus no Serm\u00e3o da Montanha, em que as motiva\u00e7\u00f5es internas, n\u00e3o apenas as a\u00e7\u00f5es exteriores, s\u00e3o consideradas.<\/p>\n<p>Portanto, nesse sentido mais amplo, talvez a refer\u00eancia ao homic\u00eddio tivesse a inten\u00e7\u00e3o de incluir o \u00f3dio. As congrega\u00e7\u00f5es primitivas provavelmente n\u00e3o tivessem membros matando uns aos outros. Por outro lado, como aprendemos no livro\u00a0de Atos, houve vezes, especialmente em Jerusal\u00e9m, onde Tiago estava estabelecido, em que a trai\u00e7\u00e3o poderia facilmente ter levado \u00e0 pris\u00e3o e condena\u00e7\u00e3o \u00e0 morte de membros da igreja.<\/p>\n<p>\u201c\u00c9 o amor de si mesmo que traz desassossego. Quando formos nascidos de cima, haver\u00e1 em n\u00f3s o mesmo esp\u00edrito que havia em Jesus, o esp\u00edrito que O levou a Se humilhar para que pud\u00e9ssemos ser salvos. Ent\u00e3o, n\u00e3o andaremos em busca do lugar\u00a0mais alto. Desejaremos sentar-nos aos p\u00e9s de Cristo, e dEle aprender\u201d (Ellen G. White, O Desejado de Todas as Na\u00e7\u00f5es, p. 330, 331).<\/p>\n<h3 id=\"qua\" class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 9px 0 !important;\">Quarta - Amizade com o mundo<\/h3>\n<p><strong>6. Leia Tiago 4:2-4. Por que Tiago chama seus leitores de \u201cad\u00falteros e ad\u00falteras\u201d( AR C)? Leia Jr 3:6-10, 20; Is 54:5; Jr 2:2; Lc 16:13<\/strong><\/p>\n<p>Fazendo alus\u00e3o ao conceito b\u00edblico de Israel como a noiva de Deus, Tiago compara com o adult\u00e9rio espiritual a tend\u00eancia dos crist\u00e3os de serem condescendentes com os costumes do mundo e serem influenciados pelas atitudes mundanas. Na realidade, eles est\u00e3o escolhendo um mestre e senhor diferente.<\/p>\n<p>O verso seguinte, Tiago 4:5, n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil de entender. Alguns o consideram o verso mais dif\u00edcil do Novo Testamento. A ambiguidade do texto grego \u00e9 refletida nas principais tradu\u00e7\u00f5es. Alguns consideram que o \u201cesp\u00edrito\u201d \u00e9 o Esp\u00edrito Santo (\u201cO\u00a0Esp\u00edrito [...] em n\u00f3s anseia com ci\u00fame\u201d, New King James Version; \u201cEle zelosamente deseja o Esp\u00edrito [...]\u201d, New American Standard Bible). Outros pensam que \u00e9 o esp\u00edrito humano (\u201cDeus anseia zelosamente pelo esp\u00edrito que Ele fez habitar em\u00a0n\u00f3s\u201d, New Revised Standard Version e Nova Vers\u00e3o Internacional ). A Nova Vers\u00e3o Internacional (NVI) se encaixa mais com a gram\u00e1tica e o contexto, mas, independentemente da tradu\u00e7\u00e3o, o significado do verso n\u00e3o \u00e9 muito claro. Com base em\u00a0um estudo cuidadoso da sintaxe do verso e do contexto imediato, os versos 5 e 6 poderiam ser traduzidos da seguinte forma: \u201cOu voc\u00ea acha que as Escrituras falam em v\u00e3o contra a inveja? O esp\u00edrito que Ele fez habitar em n\u00f3s anseia, mas Ele\u00a0d\u00e1 maior gra\u00e7a. Por isso Ele diz: \u2018Deus resiste aos soberbos, mas d\u00e1 gra\u00e7a aos humildes\u201d (Tg 4:5, 6, tradu\u00e7\u00e3o do autor).<\/p>\n<p>Como os versos 1-4 deixam claro, o esp\u00edrito humano (ou o \u201ccora\u00e7\u00e3o\u201d) \u00e9 cheio de desejos que, embora n\u00e3o sejam maus originalmente ou em si mesmos, foram transformados pelo pecado em caminhos maus. A gra\u00e7a \u00e9 a \u00fanica solu\u00e7\u00e3o real para nossa\u00a0situa\u00e7\u00e3o. Os soberbos, no entanto, se colocaram em uma posi\u00e7\u00e3o na qual n\u00e3o podem facilmente receber essa gra\u00e7a. Algu\u00e9m escreveu que recebemos gra\u00e7a como mendigos segurando uma caneca diante de uma cachoeira. Somente uma pessoa humilde, mansa e consciente de sua absoluta necessidade e depend\u00eancia est\u00e1 aberta \u00e0 gra\u00e7a, ao favor imerecido concedido \u00e0queles que s\u00e3o, em todos os sentidos, indignos. Como Ellen G. White escreveu: \u201cNossa grande necessidade \u00e9 nosso \u00fanico t\u00edtulo \u00e0 miseric\u00f3rdia divina\u201d (O Desejado de Todas as Na\u00e7\u00f5es, p. 317).<\/p>\n<div class=\"well\">Analise sua vida. Com base em sua reflex\u00e3o, qual \u00e9 o seu grau de necessidade da gra\u00e7a de Deus?\u00a0De que maneira somente a cruz responde a essa necessidade?<\/div>\n<h3 id=\"qui\" class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 9px 0 !important;\">Quinta - A submiss\u00e3o a Deus<\/h3>\n<p>\u201cSujeitai-vos, portanto, a Deus; mas resisti ao diabo, e ele fugir\u00e1 de v\u00f3s\u201d (Tg 4:7). Observe a sequ\u00eancia das ordens no texto. Se tentarmos resistir ao diabo em nossa pr\u00f3pria for\u00e7a, que chance temos de sucesso? Quando sete exorcistas judeus\u00a0tentaram expulsar um dem\u00f4nio de um homem possesso usando os nomes de Jesus e de Paulo como uma esp\u00e9cie de f\u00f3rmula m\u00e1gica, o endemoninhado os subjugou de tal maneira que fugiram nus e sangrando (At 19:13-16). Assim, precisamos nos submeter a Deus e \u00e0 Sua vontade, a fim de resistir ao diabo. Na verdade, ao dar exatamente esse passo, estamos resistindo ao diabo.<\/p>\n<p>Ao mesmo tempo, n\u00e3o devemos supor que os primeiros leitores da carta de Tiago n\u00e3o se haviam submetido a Deus anteriormente. Evidentemente, Tiago escreveu para crentes professos. Ent\u00e3o, talvez precisemos pensar mais em termos de submeter-nos a Deus diariamente e resistir ao diabo sempre que nos depararmos com suas tenta\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<p><strong>7. Leia Tiago 4:8-10. Que ordens Tiago d\u00e1, e de que modo elas est\u00e3o inter-relacionadas? Como est\u00e3o ligadas \u00e0 submiss\u00e3o a Deus?<\/strong><\/p>\n<p>Nesses versos, o apelo para mudar \u00e9 o cl\u00edmax de tudo o que Tiago diz desde o cap\u00edtulo 3:13. Na passagem que estudamos nesta semana, h\u00e1 contrastes entre a sabedoria celestial e a sabedoria demon\u00edaca, e entre os soberbos que se exaltam, como fez o diabo (Is 14:12-14) e os humildes que se submetem a Deus e se humilham.<\/p>\n<p>H\u00e1 tamb\u00e9m uma acusa\u00e7\u00e3o de infidelidade \u00e0 alian\u00e7a com Deus (Tg 4:4), e \u00e9 repetida a acusa\u00e7\u00e3o de que os crist\u00e3os tinham a \u201cmente dividida\u201d (Tg 4:8; compare com Tg 1:8, NVI). Portanto, o chamado para se submeter a Deus vai al\u00e9m da advert\u00eancia moralista; ele est\u00e1 chamando os pecadores ao arrependimento, como Jesus fez (Lc 5:32).<\/p>\n<p>Como devemos nos arrepender? Tiago apresenta os passos (com base no Salmo 24:3-6): (1) aproxime-se de Deus, e Ele Se aproximar\u00e1 de voc\u00ea; (2) purifique suas m\u00e3os e seu cora\u00e7\u00e3o (ou seja, a\u00e7\u00f5es e pensamentos); (3) Entriste\u00e7a-se, lamente-se\u00a0e chore por suas falhas, percebendo mais uma vez que sua necessidade \u00e9 seu \u00fanico argumento para reivindicar a gra\u00e7a de Deus.<\/p>\n<div class=\"well\">\u201cHumilhai-vos na presen\u00e7a do Senhor, e Ele vos exaltar\u00e1\u201d (Tg 4:10). O que significa isso? Como\u00a0voc\u00ea pode se humilhar? Como devemos imitar a humildade que Jesus revelou?<\/div>\n<h3 id=\"sex\" class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 9px 0 !important;\">Sexta - Estudo adicional<\/h3>\n<p>\u201cMuitos h\u00e1 cujo cora\u00e7\u00e3o sofre sob o fardo do cuidado, porque procuram atingir a norma do mundo. Preferiram seu servi\u00e7o, aceitaram suas perplexidades e adotaram seus costumes. Assim, seu car\u00e1ter \u00e9 manchado, e seu viver se torna uma fadiga. Para satisfazer a ambi\u00e7\u00e3o e os desejos mundanos, ferem a consci\u00eancia e trazem sobre si mesmos um fardo adicional de remorso. A cont\u00ednua ansiedade est\u00e1 consumindo as energias vitais. Nosso Senhor deseja que ponham de lado esse jugo de servid\u00e3o. [...] Manda-lhes que busquem primeiro o reino de Deus e Sua justi\u00e7a, e promete que todas as coisas necess\u00e1rias a esta vida lhes ser\u00e3o acrescentadas (Ellen G. White, O Desejado de Todas as Na\u00e7\u00f5es, p. 330).<\/p>\n<h3>Perguntas para reflex\u00e3o<\/h3>\n<p>Perguntas para reflex\u00e3o<br \/>\n1. Pense nos dois tipos de sabedoria estudados na li\u00e7\u00e3o de segunda-feira e fa\u00e7a uma lista das ideias associadas com cada uma delas. Agora pense nas importantes decis\u00f5es e a\u00e7\u00f5es realizadas nesta semana. Que tipo de sabedoria estava envolvido?<\/p>\n<p>2. Como vimos na li\u00e7\u00e3o de domingo, Deus prometeu a Israel que, como resultado da observ\u00e2ncia de Sua leis, na\u00e7\u00f5es vizinhas viriam a admir\u00e1-los como \u201cum povo s\u00e1bio e inteligente\u201d. Mas isso n\u00e3o levou Israel a se tornar orgulhoso? Naturalmente,\u00a0isso \u00e9 contr\u00e1rio \u00e0 sabedoria celestial, que leva \u00e0 humildade. O que aconteceu com eles, e como evitar seus erros? Uma compreens\u00e3o adequada do servi\u00e7o do santu\u00e1rio poderia ter sido sua defesa contra o orgulho? De que maneira a cruz deve ser a prote\u00e7\u00e3o contra o orgulho?<\/p>\n<p>3. Com base na declara\u00e7\u00e3o de Ellen G. White, acima, responda: Estamos lutando pelas normas do mundo? Essas normas sempre s\u00e3o erradas? Muitas pessoas, pelos padr\u00f5es do mundo, parecem ter tudo; no entanto, sua vida se mostra um caos. Como podemos resistir ao mundo e ajudar nossos jovens, que podem ser facilmente envolvidos pelas falsas promessas do mundo?<\/p>\n<p>4. Pense na humildade. Por que isso \u00e9 t\u00e3o importante na vida de um crist\u00e3o? Por que o orgulho \u00e9 t\u00e3o mortal para quem quer seguir Jesus?<\/p>\n<div class=\"well\">Respostas sugestivas:<br \/>\n1. A mansid\u00e3o produzida pela verdadeira sabedoria divina. Sabedoria \u00e9 viver de acordo com os princ\u00edpios de Deus. A mansid\u00e3o \u00e9 demonstrada pela boa conduta e pelas nossas obras no contexto do relacionamento com outras pessoas. 2. N\u00e3o vem de Deus; \u00e9 apegada \u00e0s coisas da Terra; \u00e9 sensual e demon\u00edaca; apresenta inveja amargurada e ambi\u00e7\u00e3o ego\u00edsta, confus\u00e3o, coisas ruins e presun\u00e7\u00e3o. Dessa maneira, a igreja tende a ser desunida. 3. A sabedoria celestial vem do Esp\u00edrito Santo, que nos faz nascer de novo e nos faz olhar para as coisas do reino de Deus. Ela \u00e9 pura, pac\u00edfica, am\u00e1vel, compreensiva, cheia de miseric\u00f3rdia e de bons frutos, imparcial e sincera. 4. A luta entre as coisas da carne e as coisas do Esp\u00edrito, entre nossas paix\u00f5es e a vontade de Deus. 5. Cobi\u00e7a, homic\u00eddio, inveja, \u00f3dio entre irm\u00e3os, busca de prazeres e ego\u00edsmo. Essas coisas desunem a igreja e impedem seu crescimento. 6. Por causa de sua infidelidade \u00e0 alian\u00e7a de casamento com Deus e envolvimento com os sentimentos e atitudes do mundo: cobi\u00e7a, \u00f3dio, inveja, contendas, busca de prazeres e outros \u00eddolos. Deus n\u00e3o aceita dividir nossa amizade entre Ele e o mundo. 7. Aproximem-se de Deus; purifiquem as m\u00e3os, deixando de viver na pr\u00e1tica do pecado; purifiquem o cora\u00e7\u00e3o dividido entre as coisas de Deus e as coisas do mundo; em vez de se alegrar, chorem e se entriste\u00e7am; humilhem-se diante de Deus e Ele os exaltar\u00e1.<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bb Resumo da li\u00e7\u00e3o em V\u00eddeo Fa\u00e7a o download deste resumo Domingo | Segunda | Ter\u00e7a | Quarta | Quinta | Sexta VERSO PARA MEMORIZAR: \u201cHumilhai-vos na presen\u00e7a do Senhor, e Ele vos exaltar\u00e1\u201d (Tg 4:10). Leituras da Semana:Tg 3:13\u20134:10; Dt 4:6; Gl 5:17; Jr 3:6-10, 20; At 19:13- 16; Sl 24:3-6 Em muitas empresas [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":1198,"comment_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[463],"tags":[],"class_list":["post-1207","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-licao-semanal"],"acf":[],"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/pt\/sites\/18\/2014\/11\/dest-licao8-escola-sabatina.jpg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/pt\/sites\/18\/2014\/11\/dest-licao8-escola-sabatina.jpg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/pt\/sites\/18\/2014\/11\/dest-licao8-escola-sabatina-140x90.jpg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/pt\/sites\/18\/2014\/11\/dest-licao8-escola-sabatina-140x90.jpg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/pt\/sites\/18\/2014\/11\/dest-licao8-escola-sabatina-290x220.jpg"}}