{"id":1416,"date":"2019-10-25T10:28:40","date_gmt":"2019-10-25T13:28:40","modified":"2022-07-20T15:34:26","modified_gmt":"2022-07-20T18:34:26","slug":"pena-de-morte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventistas.org\/pt\/comunicacao\/pena-de-morte\/","title":{"rendered":"Pena de morte"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/a>
Imagem: Shutterstock<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Embora a maioria das na\u00e7\u00f5es do mundo n\u00e3o pratiquem a pena capital, pa\u00edses expressivos como a China e os Estados Unidos adotam esse recurso em seu sistema jur\u00eddico. Frequentemente o assunto vem \u00e0 tona, e os debates p\u00fablicos demandam da sociedade um posicionamento diante da discuss\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

At\u00e9 2017, a Igreja Adventista do S\u00e9timo Dia n\u00e3o havia apresentado suas considera\u00e7\u00f5es a respeito do tema. Contudo, o documento intitulado \u201cPena de morte: uma opini\u00e3o\u201d, preparado pelo Comit\u00ea de \u00c9tica do Instituto de Pesquisa B\u00edblica da Associa\u00e7\u00e3o Geral, manifestou o atual entendimento denominacional em rela\u00e7\u00e3o ao assunto.<\/p>\n\n\n\n

A igreja n\u00e3o ignora a complexidade do tema e o sofrimento das fam\u00edlias daqueles que foram v\u00edtimas de crimes hediondos. Entretanto, os adventistas, \u201ca partir de v\u00e1rias perspectivas\u201d (filos\u00f3fica, sociol\u00f3gica, pr\u00e1tica e b\u00edblico-teol\u00f3gica) (p. 1), tamb\u00e9m reconhecem que a aplica\u00e7\u00e3o da pena capital n\u00e3o est\u00e1 isenta de perguntas cujas respostas n\u00e3o s\u00e3o encontradas satisfatoriamente.<\/p>\n\n\n\n

Por princ\u00edpio, a igreja busca \u201cpreservar e proteger a vida humana\u201d, conforme fica evidente em declara\u00e7\u00f5es oficiais sobre temas como \u201cviol\u00eancia, a guerra, a eutan\u00e1sia, e a favor da toler\u00e2ncia e da n\u00e3o combatividade\u201d (p. 1).<\/p>\n\n\n\n

Apesar das v\u00e1rias men\u00e7\u00f5es veterotestament\u00e1rias \u00e0 pena capital, \u201cos adventistas acreditam que a viol\u00eancia e a pena de morte n\u00e3o t\u00eam lugar na igreja. Em outras palavras, n\u00e3o \u00e9 tarefa da igreja tirar a vida humana\u201d (p. 2). Com base no fato de que Cristo revogou a teocracia judaica, nos princ\u00edpios \u00e9ticos apresentados por Ele no Novo Testamento e na maneira como a igreja apost\u00f3lica lidava com os pecados dos primeiros crist\u00e3os (por exemplo, a rela\u00e7\u00e3o incestuosa narrada em 1Co 5), \u00e9 poss\u00edvel concluir que \u201ca pena capital n\u00e3o mais \u00e9 praticada pelo povo de Deus. Antes, a igreja tem a responsabilidade de se aproximar dos pecadores com o objetivo de ganh\u00e1-los para um comportamento semelhante ao de Cristo e aceitarem os ensinos b\u00edblicos\u201d (p. 2).<\/p>\n\n\n\n

Ao se referir \u00e0 aplica\u00e7\u00e3o da pena de morte por parte dos governos constitu\u00eddos, o documento considera dois textos b\u00edblicos: G\u00eanesis 9:5, 6 e Romanos 13:4. Depois de tecer breves considera\u00e7\u00f5es exeg\u00e9ticas a respeito das duas passagens, ele afirma: \u201cOs dois textos devem ser cuidadosamente estudados, levando em considera\u00e7\u00e3o seu contexto liter\u00e1rio e marco hist\u00f3rico, a verdade principal do argumento na passagem e o vocabul\u00e1rio e a gram\u00e1tica em hebraico e grego. Al\u00e9m disso, a B\u00edblia, como um todo, e seus princ\u00edpios sobre a vida e a morte, a viol\u00eancia e a gra\u00e7a, a justi\u00e7a e o perd\u00e3o devem ser consultados. No presente, n\u00e3o h\u00e1 consenso quanto \u00e0 interpreta\u00e7\u00e3o dos textos acima mencionados entre a ampla comunidade crist\u00e3 ou na Igreja Adventista\u201d (p. 3).<\/p>\n\n\n\n

Uma vez que se reconhece a falta de consenso teol\u00f3gico a respeito do tema, \u00e9 oportuno aqui fazer uma pequena digress\u00e3o e considerar os conselhos de Ellen White sobre a publica\u00e7\u00e3o de textos que apresentem pontos de vista teol\u00f3gicos divergentes. Para a autora, \u201cdiante de qualquer diverg\u00eancia, sejam prudentes como as serpentes e inocentes como as pombas. Ainda que estejam plenamente convencidos de que suas ideias e doutrinas sejam corretas, n\u00e3o demonstram sabedoria ao ressaltar e tornar evidentes tais diverg\u00eancias\u201d (2010, p. 50). Embora o contexto original dessa cita\u00e7\u00e3o n\u00e3o fosse a discuss\u00e3o sobre a pena de morte, parece razo\u00e1vel aplicar esse princ\u00edpio a esse caso tamb\u00e9m.<\/p>\n\n\n\n

Finalmente, o documento declara: \u201cDiante do fato de que a pena capital n\u00e3o tem lugar na igreja crist\u00e3, n\u00e3o \u00e9 correto que a igreja seja vista como agente que advoga a pena capital, embora o estado possa execut\u00e1-la. Portanto, recomenda-se que haja apoio \u00e0 pr\u00e1tica da Igreja Adventista do S\u00e9timo Dia de valorizar a vida humana [...]. Recomenda-se tamb\u00e9m que os membros da igreja n\u00e3o se envolvam em qualquer campanha para promover a pena de morte. A miss\u00e3o da igreja n\u00e3o \u00e9 promover a morte, mas anunciar a vida e a esperan\u00e7a\u201d (p. 3).<\/p>\n\n\n\n

Princ\u00edpios editoriais<\/strong><\/p>\n\n\n\n

  1. Defendemos a santidade da vida humana e n\u00e3o promovemos a pena de morte em nenhum material.<\/li>
  2. Em virtude da falta de consenso teol\u00f3gico sobre o assunto, evitamos em nossos materiais o debate entre pessoas favor\u00e1veis e desfavor\u00e1veis \u00e0 aplica\u00e7\u00e3o da pena capital.<\/li>
  3. Os dois princ\u00edpios anteriores n\u00e3o significam que n\u00e3o devamos tratar do tema, apenas que devemos faz\u00ea-lo sempre de maneira respons\u00e1vel e sem radicalismo.<\/li><\/ol>\n\n\n\n

    Bibliografia<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Instituto de Pesquisa B\u00edblica da Associa\u00e7\u00e3o Geral da Igreja Adventista do S\u00e9timo Dia. (2017). Death penalty: An opinion. Dispon\u00edvel em: <https:\/\/tinyurl.com\/y6ztdwjc>.<\/p>\n\n\n\n

    Lemos, F. (2017). Igreja vota documento sobre pena de morte. Dispon\u00edvel em: <https:\/\/tinyurl.com\/y235tnpa>.<\/p>\n\n\n\n

    White, E. (2010). O outro poder<\/em>. Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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