En el contexto del gran conflicto c\u00f3smico, Lucifer cuestion\u00f3 el car\u00e1cter de Dios en dos aspectos: la obediencia a la Ley de Dios y la adoraci\u00f3n. En cuanto a la obediencia, present\u00f3 a Dios como un ser injusto que impon\u00eda leyes que limitaban la libertad de sus criaturas. En cuanto a la adoraci\u00f3n, present\u00f3 a Dios como un ser indigno de ser adorado, por lo que le disput\u00f3 a Dios la facultad de ser adorado aludiendo que como querub\u00edn perfecto \u00e9l tambi\u00e9n deb\u00eda ser adorado.
\nEl \u00faltimo mensaje de Dios al mundo y espec\u00edficamente a cada una de las familias adventistas de los \u00faltimos d\u00edas es un llamado imperativo a \u201cTemed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado; y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas\u201d (Apoc. 14:6-7).
\nDefinici\u00f3n de adoraci\u00f3n
\nEl termino adoraci\u00f3n del hebreo shejah aparece 101 veces en el AT y significa \u00abinclinarse profundamente\u201d, \u201cpostrarse en tierra\u201d (G\u00e9n. 18:2). Gesto para expresar \u201crespeto\u201d o \u201creverencia a un superior\u201d, \u201cadoraci\u00f3n a la divinidad\u201d.
\nLa familia como centro de adoraci\u00f3n
\nDesde Abel hasta Juan el Bautista, el mundo estuvo polarizado entre los hijos de Dios y los hijos de los hombres; y la diferencia radical entre ambos era la manera en que adoran.
\nLos hijos de Dios se caracterizaron porque donde iban siempre levantaban un altar en el que adoraban a Jehov\u00e1 (G\u00e9n. 8:20; 12:7; 22:28; 26:24-25; 28:18-19). El hogar se convirti\u00f3 para las familias de los hijos de Dios en un centro de adoraci\u00f3n.
\nEl hogar de Jes\u00fas no fue la excepci\u00f3n. Jos\u00e9 y, especialmente, Mar\u00eda como padres jud\u00edos tomaron muy en serio su responsabilidad de inculcarle a Jes\u00fas en sus primeros a\u00f1os que Jehov\u00e1 es digno de adoraci\u00f3n.
\nCada hogar hoy en d\u00eda deber\u00eda ser un lugar de adoraci\u00f3n
\nIncumbe hoy en d\u00eda a cada madre y padre cristiano asumir con responsabilidad el imperativo de ense\u00f1arles a sus hijos el \u00faltimo mensaje que Dios ha declarado al mundo: \u201cadorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas\u201d (Apoc. 14:7).
\n\u201cComo los patriarcas de la antig\u00fcedad, los que profesan amar a Dios deber\u00edan erigir un altar al Se\u00f1or dondequiera que se establezcan [...] Los padres y las madres deber\u00edan elevar sus corazones a menudo hacia Dios para suplicar humildemente por ellos mismos y por sus hijos. Que el padre, como sacerdote de la familia, ponga sobre el altar de Dios el sacrificio de la ma\u00f1ana y de la noche, mientras la esposa y los ni\u00f1os se le unen en oraci\u00f3n y alabanza\u201d.
\n\u201cSi hubo un tiempo en el que cada casa debiera ser una casa de oraci\u00f3n, es ahora\u201d.
\nAl hablar de sugerencias para el culto familiar recomendamos que debe ser corto, dependiendo de la edad de los hijos. Un culto sencillo, adaptado a las necesidades, placentero, gozoso e interesante, variado. Escoja siempre la misma hora y un lugar especial. Procure que todos los miembros de la familia participen. Recu\u00e9rdeles la reverencia ante Dios, es muy importante. Culmine enfatizando las lecciones a ser aprendidas.
\nEn conclusi\u00f3n, es en el hogar donde los ni\u00f1os aprenden a adorar a Dios, cuando los padres los re\u00fanen alrededor del altar para ofrecer el sacrificio matutino y vespertino en alabanza y acci\u00f3n de gracias, en oraciones de confesi\u00f3n y arrepentimiento, en la lectura reflexiva de porciones de la Biblia y en humillaci\u00f3n reverente delante de Dios.
\nDebido a que el gran conflicto c\u00f3smico es el tema de la adoraci\u00f3n, el \u00faltimo mensaje de Dios al mundo es \u201cadorad al que hizo el cielo, la tierra, el mar y las fuentes de la aguas\u201d.
\nSegundo Azo es te\u00f3logo y profesor de Teolog\u00eda en la Universidad Peruana Uni\u00f3n (UPeU).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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