{"id":3750,"date":"2018-08-24T08:00:18","date_gmt":"2018-08-24T12:00:18","modified":"2018-08-29T09:38:22","modified_gmt":"2018-08-29T13:38:22","slug":"el-segundo-viaje-misionero-leccion-9-para-el-1o-de-septiembre-de-2018","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventistas.org\/es\/escuelasabatica\/el-segundo-viaje-misionero-leccion-9-para-el-1o-de-septiembre-de-2018\/","title":{"rendered":"EL SEGUNDO VIAJE MISIONERO | Lecci\u00f3n 9: Para el 1\u00ba de septiembre de 2018"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_single_image image=\"3751\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" style=\"vc_box_rounded\"][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

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LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA<\/strong>:<\/p>\n

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Hechos 16; Romanos 3:28; G\u00e1latas 2:16; Hechos 17; 1 Corintios 1:23; Hechos 18:1-10.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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PARA MEMORIZAR<\/strong>:<\/p>\n

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\u201cNo temas, sino habla, y no calles; porque yo estoy contigo, y ninguno pondr\u00e1 sobre ti la mano para hacerte mal, porque yo tengo mucho pueblo en esta ciudad\u201d (Hech. 18:9, 10).<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

[\/vc_column_text][vc_column_text]En Antioqu\u00eda, Pablo y Bernab\u00e9 atend\u00edan la iglesia y se dedicaban a impulsar la obra evang\u00e9lica. Aparentemente esta fue la \u00faltima vez que trabajaron juntos, ya que un profundo desacuerdo llev\u00f3 a su separaci\u00f3n. La raz\u00f3n
\ndel desacuerdo entre Pablo y Bernab\u00e9 fue Marcos, el primo de Bernab\u00e9 (Col. 4:10). Cuando Pablo invit\u00f3 a Bernab\u00e9 a regresar a los lugares que hab\u00edan evangelizado en su viaje anterior, Bernab\u00e9 quer\u00eda llevar a su primo consigo, pero Pablo se opuso porque la vez anterior Marcos les hab\u00eda fallado (Hech. 13:13). No obstante, la separaci\u00f3n de Pablo y Bernab\u00e9 se torn\u00f3 una bendici\u00f3n, porque al dividir sus esfuerzos podr\u00edan cubrir una zona m\u00e1s amplia que la del plan original. Bernab\u00e9 tom\u00f3 a Marcos y regres\u00f3 a Chipre, el lugar de origen de Bernab\u00e9 (Hech. 4:36). En tanto, despu\u00e9s de invitar a Silas a unirse a \u00e9l, Pablo pas\u00f3 por Siria y Cilicia, fortaleciendo a las iglesias all\u00ed. Antes de ir a Antioqu\u00eda por primera vez, Pablo hab\u00eda pasado varios a\u00f1os en Tarso (Hech. 9:30; 11:25, 26). Ahora tuvo la oportunidad de volver a visitar las congregaciones del lugar. Pero, el plan de Dios para \u00e9l era mucho mejor de lo que Pablo cre\u00eda.[\/vc_column_text][vc_tta_tabs style=\"modern\" color=\"chino\"][vc_tta_section title=\"Domingo\" tab_id=\"1451319556800-9122d707-76ef\"][vc_column_text]DE VUELTA EN LISTRA<\/strong><\/p>\n

El criterio selectivo de los acontecimientos por parte de Lucas lleva a Pablo casi directamente a Derbe y a Listra. De Siria y Cilicia, lo \u00fanico que dice es que Pablo pas\u00f3 por aquellas regiones confirmando las iglesias (Hech. 15:41).<\/p>\n

Lee Hechos 16:1 al 13. \u00bfQu\u00e9 nos ense\u00f1a lo que hizo Pablo? \u00bfCu\u00e1nta sen- sibilidad ten\u00eda para tratar de alcanzar a los dem\u00e1s?<\/strong><\/p>\n

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Aunque el padre de Timoteo era gentil, su madre era judeocristiana; su nombre era Eunice. A pesar de no estar circuncidado, Timoteo conoc\u00eda las Escrituras desde la ni\u00f1ez (2 Tim. 3:15), lo que implicaba que \u00e9l tambi\u00e9n era una persona piadosa. Como cristiano, ya se hab\u00eda ganado el respeto y la admiraci\u00f3n de todos los creyentes locales.
\nComo los jud\u00edos reconoc\u00edan el origen jud\u00edo a trav\u00e9s de la l\u00ednea materna, no la paterna, Timoteo era jud\u00edo. Quiz\u00e1 no fue circuncidado al octavo d\u00eda de nacer porque su padre, de origen griego, consideraba que la circuncisi\u00f3n era b\u00e1rbara.
\nComo deseaba tener a Timoteo de colega, pero sab\u00eda que, como jud\u00edo incir- cunciso, le prohibir\u00edan entrar a las sinagogas jud\u00edas acus\u00e1ndolo de ap\u00f3stata, Pablo hizo que se circuncidara. Por consiguiente, la motivaci\u00f3n de Pablo para hacerlo era totalmente pr\u00e1ctica y no deb\u00eda considerarse contradictoria con el evangelio que predicaba.
\nDespu\u00e9s de volver a visitar los lugares en los que hab\u00eda estado en su primer viaje, Pablo decidi\u00f3 dirigirse al suroeste, posiblemente a \u00c9feso, en la provincia de Asia, pero el Esp\u00edritu Santo se lo impidi\u00f3. Entonces se traslad\u00f3 hacia el norte, con la intenci\u00f3n de ir a Bitinia, pero nuevamente, en forma encubierta, el Esp\u00edritu le impidi\u00f3 ir all\u00ed. Como ya estaba pasando por Misia, la \u00fanica opci\u00f3n de Pablo era ir hacia el oeste, al puerto de Troas, desde donde pod\u00eda zarpar en varias direcciones.
\nSin embargo, en una visi\u00f3n nocturna, Dios le mostr\u00f3 que deb\u00eda atravesar el mar Egeo rumbo a Macedonia. Cuando sus compa\u00f1eros se enteraron de la visi\u00f3n, concluyeron que Dios los hab\u00eda llamado para compartir el evangelio con los macedonios.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 crees que Pablo circuncid\u00f3 a Timoteo? \u00bfQu\u00e9 deber\u00eda ense\u00f1arnos esto acerca de nuestra disposici\u00f3n a hacer ciertas cosas con las que quiz\u00e1 no siempre estamos de acuerdo o que no consideramos necesarias, pero que contribuir\u00e1n a una causa mayor?<\/div>\n

[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=\"Lunes\" tab_id=\"1451319589997-29cd37d9-60be\"][vc_column_text]FILIPOS<\/strong><\/p>\n

Una vez en Macedonia, Pablo y sus compa\u00f1eros viajaron a Filipos, donde
\nestablecieron la primera congregaci\u00f3n cristiana en Europa.<\/p>\n

Lee Hechos 16:11 al 24. \u00bfAd\u00f3nde fueron los misioneros el s\u00e1bado y por qu\u00e9? \u00bfQu\u00e9 ocurri\u00f3 con ellos finalmente?<\/strong><\/p>\n

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Cada vez que Pablo llegaba a una ciudad, su pr\u00e1ctica era visitar la sinagoga local el d\u00eda de reposo para testificarles a los jud\u00edos (Hech. 13:14, 42, 44; 17:1, 2; 18:4). El hecho de que en Filipos \u00e9l y su grupo fueran a un r\u00edo a orar, junto con algunas mujeres, jud\u00edos y gentiles adoradores de Dios, probablemente signi- fique que no hab\u00eda ninguna sinagoga en la ciudad. La importancia de esto es que Pablo no iba a las sinagogas jud\u00edas en s\u00e1bado \u00fanicamente con prop\u00f3sitos evangelizadores, sino tambi\u00e9n porque este era su d\u00eda de adoraci\u00f3n.<\/p>\n

Lee Hechos 16:25 al 34. Repasa la historia de la conversi\u00f3n del carcelero. \u00bfQu\u00e9 deb\u00eda hacer para ser salvo?<\/strong><\/p>\n

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La respuesta de Pablo y Silas a la pregunta del carcelero est\u00e1 en total armon\u00eda con el evangelio, ya que la salvaci\u00f3n es \u00edntegramente a trav\u00e9s de la fe en Jes\u00fas (Rom. 3:28; G\u00e1l. 2:16). Sin embargo, lo que no podemos inferir del episodio es que creer en Jes\u00fas es todo lo que se requiere para bautizarse, en detrimento de la adecuada instrucci\u00f3n pr\u00e1ctica y doctrinal.
\n\u00bfQu\u00e9 sabemos del carcelero? \u00bfEra jud\u00edo o pros\u00e9lito jud\u00edo? En cualquier caso, lo que necesitaba era creer en Jes\u00fas como Se\u00f1or y Salvador. \u00bfY si era un gentil que ya conoc\u00eda y adoraba a Dios, como Cornelio, Lidia (Hech. 16:14) y varios otros de Hechos? \u00bfY si hubiera asistido previamente a las reuniones evangelizadoras de Pablo en la ciudad? M\u00e1s all\u00e1 de las circunstancias que lo rodeaban, la brevedad del relato no deber\u00eda utilizarse como excusa para los bautismos r\u00e1pidos.<\/p>\n

Lee Hechos 16:31 al 34. \u00bfQu\u00e9 nos ense\u00f1a esto acerca de cu\u00e1n completo e integral fue el sacrificio de Cristo en nuestro favor? \u00bfC\u00f3mo puedes apren- der, d\u00eda a d\u00eda, a descansar en la seguridad de la justicia de Cristo, que te cubre como tu \u00fanica esperanza de salvaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

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\n[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=\"Martes\" tab_id=\"1496685604369-9298524d-7a41\"][vc_column_text]TESAL\u00d3NICA Y BEREA<\/strong><\/p>\n

Cuando Pablo y Silas fueron liberados de la c\u00e1rcel, los misioneros partieron de Filipos (Hech. 16:35-40). De Filipos, Pablo y sus compa\u00f1eros fueron directa- mente a Tesal\u00f3nica, la capital de Macedonia.<\/p>\n

Lee Hechos 17:1 al 9. \u00bfC\u00f3mo reaccionaron los jud\u00edos de Tesal\u00f3nica ante la exitosa predicaci\u00f3n de Pablo entre los gentiles?<\/strong><\/p>\n

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Una vez m\u00e1s vemos que Pablo busc\u00f3 la sinagoga para compartir el evan- gelio. Muchos griegos devotos y no pocas mujeres prominentes fueron persua- didos por el mensaje de Pablo. El hecho de que estos conversos \u201cse juntar[a]n con Pablo y con Silas\u201d (Hech. 17:4) parece indicar que formaron un grupo aparte y que no se reun\u00edan en la sinagoga, sino probablemente en la casa de Jas\u00f3n.
\nMotivados por los celos, sus oponentes iniciaron una revuelta. Su intenci\u00f3n era llevar a Pablo y a Silas (no se menciona a Timoteo) ante la asamblea de la ciudad y acusarlos. Como no pudieron encontrar a los misioneros, el propio Jas\u00f3n y otros nuevos creyentes fueron arrastrados hasta las autoridades locales bajo la acusaci\u00f3n de albergar a agitadores pol\u00edticos.<\/p>\n

Lee Hechos 17:10 al 15. \u00bfCu\u00e1l fue la respuesta de los jud\u00edos bereanos en comparaci\u00f3n con los de Tesal\u00f3nica?<\/strong><\/p>\n

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El t\u00e9rmino eugen\u0113s (Hech. 17:11) originalmente significaba \u201cbien nacido\u201d o \u201cde noble nacimiento\u201d, pero lleg\u00f3 a denotar, en t\u00e9rminos m\u00e1s generales, una actitud \u201cimparcial\u201d, que probablemente sea el caso aqu\u00ed. Los jud\u00edos de Berea son elogiados no solo porque estuvieron de acuerdo con Pablo y Silas sino tambi\u00e9n por su disposici\u00f3n a examinar las Escrituras por s\u00ed mismos y a diario para ver si lo que los misioneros estaban diciendo era correcto. Una respuesta meramente emocional al evangelio, sin la necesaria convicci\u00f3n intelectual, tiende a ser superficial y de corta duraci\u00f3n.
\nNo obstante, al poco tiempo la persecuci\u00f3n interrumpi\u00f3 el ministerio productivo de Pablo en Berea, oblig\u00e1ndolo a avanzar m\u00e1s al sur, hacia Atenas.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1ndo fue la \u00faltima vez que examinaste diligentemente las Escrituras para averiguar \u201csi estas cosas [cualesquiera que sean] eran as\u00ed\u201d?<\/div>\n

[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=\"Mi\u00e9rcoles\" tab_id=\"1451319612689-951d260f-9d78\"][vc_column_text]PABLO EN ATENAS<\/strong><\/p>\n

Atenas, el centro intelectual de la antigua Grecia, literalmente era dada a los \u00eddolos. En todas partes se hallaban estatuas de m\u00e1rmol de personas y dioses, especialmente en la entrada del \u00e1gora (la plaza p\u00fablica), que era el eje de la vida urbana. Pablo estaba tan angustiado por esa idolatr\u00eda dominante que cambi\u00f3 su costumbre de ir primero a la sinagoga, y adopt\u00f3 una doble actitud: discut\u00eda semanalmente en la sinagoga con los jud\u00edos y los gentiles devotos, y a diario en la plaza p\u00fablica con los griegos. (Ver Hech. 17:15-22.)
\nComo los atenienses siempre estaban dispuestos a escuchar algo nuevo, algunos fil\u00f3sofos se interesaron en las ense\u00f1anzas de Pablo y lo invitaron a dirigirse al Are\u00f3pago, el Alto Consejo de la ciudad. En su discurso, Pablo no cit\u00f3 las Escrituras ni recapitul\u00f3 la historia de las relaciones de Dios con Israel, como cuando se dirig\u00eda a un auditorio jud\u00edo (comparar con Hech. 13:16-41); ese m\u00e9todo no tendr\u00eda mucho sentido con esta audiencia. En lugar de eso, present\u00f3 algunas verdades b\u00edblicas importantes de una manera que los paganos cultos pudieran entender.<\/p>\n

Lee Hechos 17:22 al 31. En su discurso en el Are\u00f3pago, \u00bfqu\u00e9 grandes verdades acerca de Dios, la salvaci\u00f3n, la historia y la humanidad le predic\u00f3 a esta gente?<\/strong><\/p>\n

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La mayor\u00eda de las palabras de Pablo le sonaban rid\u00edculas a esa sofisticada audiencia pagana, cuyos conceptos sobre Dios y la religi\u00f3n estaban muy dis- torsionados. No sabemos c\u00f3mo pensaba terminar su mensaje Pablo, porque parece que lo interrumpieron precisamente cuando se refiri\u00f3 al juicio de Dios sobre el mundo (Hech. 17:31). Esta creencia choc\u00f3 de frente con dos conceptos griegos: (1) que Dios es completamente trascendente: no tiene ninguna relaci\u00f3n con el mundo ni se preocupa por las cuestiones humanas, y (2) que cuando una persona muere no puede haber resurrecci\u00f3n. Esto ayuda a explicar por qu\u00e9 el evangelio era una locura para los griegos (1 Cor. 1:23) y la cantidad de conversos en Atenas fue reducida.
\nSin embargo, entre quienes creyeron hab\u00eda algunas de las personas m\u00e1s influyentes de la sociedad ateniense, como Dionisio, miembro del Are\u00f3pago, y D\u00e1maris, cuya menci\u00f3n por nombre implica que era de cierto estatus, cuando no tambi\u00e9n miembro del mismo concilio (Hech. 17:34).<\/p>\n

El abordaje diferente de Pablo ante el Are\u00f3pago muestra su sensibilidad a las diferen- cias sociales y culturales. Incluso cit\u00f3 a un poeta pagano (Hech. 17:28) para expresar su opini\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 deber\u00eda ense\u00f1arnos esto? \u00bfC\u00f3mo podemos usar diferentes m\u00e9todos para llegar a personas diferentes?<\/div>\n

[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=\"Jueves\" tab_id=\"1451319634535-54b1eccb-5886\"][vc_column_text]PABLO EN CORINTO<\/strong><\/p>\n

Hechos 18:1 al 11 relata la experiencia de Pablo en Corinto, donde se qued\u00f3 durante un a\u00f1o y medio. Aquila y Priscila se hicieron grandes amigos de Pablo (Rom. 16:3; 2 Tim. 4:19). El relato sugiere que ya eran cristianos cuando llegaron a Corinto, probablemente por la deportaci\u00f3n de jud\u00edos de Roma por parte del emperador Claudio. El historiador romano Suetonio parece indicar que la de- portaci\u00f3n se produjo debido a disturbios en la comunidad jud\u00eda asociados con el nombre de \u201cCristo\u201d (Claudius 25.4), que quiz\u00e1 se produjeron como resultado de la predicaci\u00f3n del evangelio por parte de los creyentes jud\u00edos locales. Por lo tanto, es posible que Aquila y Priscila hayan participado de esas actividades. En cualquier caso, adem\u00e1s de compartir la misma fe y el mismo origen jud\u00edo, Pablo y sus nuevos amigos tambi\u00e9n compart\u00edan el mismo oficio.<\/p>\n

Lee Hechos 18:4 al 17. \u00bfCu\u00e1l fue el resultado de las actividades misioneras de Pablo en Corinto?<\/strong><\/p>\n

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Cuando Silas y Timoteo llegaron de Macedonia, llevaron cierta ayuda eco- n\u00f3mica de parte de las iglesias (2 Cor. 11:8, 9), lo que le permiti\u00f3 a Pablo dedicarse enteramente a la predicaci\u00f3n. La pol\u00edtica de Pablo era autofinanciarse durante su ministerio, aunque tambi\u00e9n ense\u00f1\u00f3 que \u201clos que anuncian el evangelio, que vivan del evangelio\u201d (1 Cor. 9:14).
\nA pesar de la fuerte oposici\u00f3n jud\u00eda al mensaje de Pablo, algunos jud\u00edos s\u00ed creyeron, al igual que algunos gentiles adoradores de Dios. Entre los conversos estaban Crispo, el dirigente de la sinagoga, y toda su familia. Muchos corintios tambi\u00e9n creyeron y se bautizaron. Sin embargo, la situaci\u00f3n entre los jud\u00edos era bastante tensa, como demuestra el siguiente hecho (Hech. 18:12-17), y Pablo posiblemente planeaba salir pronto de Corinto, pero en una visi\u00f3n nocturna recibi\u00f3 el est\u00edmulo divino para quedarse (Hech. 18:9-11).
\nEn su viaje de regreso a Antioqu\u00eda, Pablo se llev\u00f3 a Aquila y a Priscila con \u00e9l y los dej\u00f3 en \u00c9feso, donde pas\u00f3 unos d\u00edas antes de reanudar su viaje. All\u00ed tuvo la oportunidad de predicar en la sinagoga jud\u00eda local, cuya respuesta positiva hizo que les prometiera que, Dios mediante, regresar\u00eda (Hech. 18:18-21). Eso hizo precisamente en su pr\u00f3ximo viaje.<\/p>\n

Pablo, frustrado por el recibimiento que tuvo, necesitaba \u00e1nimo del Se\u00f1or para la sal- vaci\u00f3n de las almas all\u00ed. Las palabras que Dios le imparti\u00f3 (Hech. 18:10) \u00bfqu\u00e9 nos dicen a nosotros cuando quiz\u00e1 nos sentimos como Pablo?<\/div>\n

[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=\"Viernes\" tab_id=\"1451319644262-87d0538c-5385\"][vc_column_text]<\/p>\n

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PARA ESTUDIAR Y MEDITAR:<\/strong><\/p>\n

\u201cLos que ense\u00f1an hoy verdades poco populares no necesitan desanimarse si en ocasiones no son recibidos m\u00e1s favorablemente, aun por los que pre- tenden ser cristianos, de lo que lo fueron Pablo y sus colaboradores por la gente entre la cual trabajaron. Los mensajeros de la Cruz deben velar y orar, y seguir adelante con fe y \u00e1nimo, trabajando siempre en el nombre de Jes\u00fas\u201d (HAp 186).<\/p>\n

\u201cSi, en las escenas finales de la historia terrenal, aquellos a quienes se proclaman las verdades probatorias siguieran el ejemplo de los bereanos, escudri\u00f1ando diariamente las Escrituras, comparando con la Palabra de Dios los mensajes que se les dan, habr\u00eda un gran n\u00famero de leales a los preceptos de la Ley de Dios donde ahora hay comparativamente pocos [...].<\/p>\n

\u201cTodos ser\u00e1n juzgados de acuerdo con la luz que se les ha dado. El Se\u00f1or env\u00eda sus embajadores con un mensaje de salvaci\u00f3n, y a quienes lo oyen los har\u00e1 responsables de la manera en que tratan las palabras de sus siervos. Los que buscan sinceramente la verdad har\u00e1n una investigaci\u00f3n cuidadosa, a la luz de la Palabra de Dios, de las doctrinas que se les presentan\u201d (HAp 189).<\/p>\n

PREGUNTAS PARA DIALOGAR:<\/strong><\/p>\n

1. En el contexto del \u00faltimo p\u00e1rrafo del estudio del lunes, analiza con la clase la implicaci\u00f3n de la siguiente declaraci\u00f3n: \u201cLos candidatos para el bautismo necesitan una preparaci\u00f3n m\u00e1s cabal. [...] Los principios de la vida cristiana deben ser presentados claramente a los reci\u00e9n llegados a la verdad\u201d (HAp 97).<\/p>\n

2. Medita en la \u00faltima pregunta del mi\u00e9rcoles. \u00bfC\u00f3mo podemos nosotros, como iglesia, mostrar la misma percepci\u00f3n que Pablo ten\u00eda de las diferencias culturales y la misma disposici\u00f3n a buscar a la gente donde est\u00e1 sin compro- meter el evangelio ni nuestra identidad religiosa?<\/p>\n

3. Lee Hechos 17:32 al 34. \u00bfQu\u00e9 podemos aprender de las tres respuestas que recibi\u00f3 el mensaje de Pablo en Atenas? \u201c(1) Algunos se burlaron. Se divirtieron con la fervorosa seriedad de este extra\u00f1o jud\u00edo. Es posible tomarse la vida en broma; pero quienes lo hagan descubrir\u00e1n que lo que comenz\u00f3 como comedia debe terminar en tragedia. (2) Algunos postergaron su decisi\u00f3n. El m\u00e1s peli- groso de todos los d\u00edas es cuando un hombre descubre lo f\u00e1cil que es hablar del ma\u00f1ana. (3) Algunos creyeron. El sabio sabe que solo el necio rechazar\u00e1 el ofrecimiento de Dios\u201d.\u2013W. Barclay, The Acts of the Apostles, p. 133.<\/p>\n

4. Pablo cit\u00f3 a un escritor pagano (Hech. 17:28) para expresar su punto de vista ante los atenienses. \u00bfQu\u00e9 deber\u00eda decirnos esto? Usar fuentes como esta a veces \u00bfpodr\u00eda ser valioso? \u00bfQu\u00e9 peligros existen tambi\u00e9n?<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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[vc_row][vc_column][vc_single_image image=\"3751\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" style=\"vc_box_rounded\"][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text] LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA: Hechos 16; Romanos 3:28; G\u00e1latas 2:16; Hechos 17; 1 Corintios 1:23; Hechos 18:1-10. PARA MEMORIZAR: \u201cNo temas, sino habla, y no calles; porque yo estoy contigo, y ninguno pondr\u00e1 sobre ti la mano para hacerte mal, porque yo tengo mucho pueblo en esta […]<\/p>\n","protected":false},"author":45,"featured_media":3751,"comment_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[358,359],"tags":[],"class_list":["post-3750","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-leccion-escuela-sabatica-2","category-text-leccion-escuela-sabatica"],"acf":[],"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/es\/sites\/18\/2018\/06\/leccion9.jpg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/es\/sites\/18\/2018\/06\/leccion9-768x307.jpg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/es\/sites\/18\/2018\/06\/leccion9-140x90.jpg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/es\/sites\/18\/2018\/06\/leccion9-140x90.jpg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/institucional\/es\/sites\/18\/2018\/06\/leccion9-290x220.jpg"}}