{"id":3555,"date":"2018-04-13T08:00:58","date_gmt":"2018-04-13T12:00:58","modified":"2018-03-04T09:47:51","modified_gmt":"2018-03-04T13:47:51","slug":"jesus-y-el-libro-de-apocalipsis-leccion-03-para-el-21-de-abril-de-2018","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventistas.org\/es\/escuelasabatica\/jesus-y-el-libro-de-apocalipsis-leccion-03-para-el-21-de-abril-de-2018\/","title":{"rendered":"JES\u00daS Y EL LIBRO DE APOCALIPSIS | Lecci\u00f3n 03: Para el 21 de abril de 2018"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_single_image image=\"3614\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" style=\"vc_box_rounded\"][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

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LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA:\u00a0<\/b><\/span><\/p>\n

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1 Corintios 10:1-11; Apocalipsis 12:1-17; 19:11-15; Efesios 1:20; Apocalipsis 11:19; 1:10-18.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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PARA MEMORIZAR:\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

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\u201cAl que venciere, le dar\u00e9 que se siente conmigo en mi trono, as\u00ed como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono\u201d (Apoc. 3:21).<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Una verdad importante: el Nuevo Testamento est\u00e1 directamente ligado al Antiguo Testamento. Vez tras vez, los evangelios y las ep\u00edstolas se refieren a acontecimientos del Antiguo Testamento o lo citan en
\nforma directa o indirecta. Y, al referirse a s\u00ed mismo y a su ministerio, \u00bfcon cu\u00e1nta frecuencia Jes\u00fas mencion\u00f3 que deb\u00edan \u201ccumplirse\u201d las \u201cEscrituras\u201d? (Ver Mat. 26:54, 56; Mar. 14:49; Juan 13:18; 17:12.)
\nLo mismo puede decirse del libro de Apocalipsis. De hecho, es casi im- posible entender el libro de Apocalipsis si prescindimos del Antiguo Testa- mento, especialmente el libro de Daniel. Esta es una de las razones por las que, a menudo, estudiamos ambos libros juntos.
\nUn aspecto vital de las referencias del Antiguo Testamento en Apoca- lipsis es que, junto con el resto del libro, revelan a Cristo. La revelaci\u00f3n tiene que ver con Jes\u00fas, con qui\u00e9n es \u00e9l, con lo que ha hecho por su pueblo y con lo que har\u00e1 por nosotros en el tiempo del fin. Necesariamente, cualquier \u00e9nfasis en los acontecimientos finales debe poner a Jes\u00fas en un lugar pro- tag\u00f3nico, que es exactamente lo que hace Apocalipsis. La lecci\u00f3n de esta semana contempla a Jes\u00fas en este libro.<\/p>\n<\/div>\n

[\/vc_column_text][vc_tta_tabs style=\"modern\" color=\"chino\"][vc_tta_section title=\"Domingo\" tab_id=\"1451319556800-9122d707-76ef\"][vc_column_text]<\/p>\n

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LA ESTRUCTURA DE APOCALIPSIS<\/strong><\/p>\n

Entre las muchas cosas que los libros de Daniel y Apocalipsis tienen en com\u00fan son sus dos divisiones b\u00e1sicas: hist\u00f3rica y escatol\u00f3gica (eventos del tiempo del fin). Ambos conceptos est\u00e1n \u00edntimamente relacionados en cada libro. Podemos visualizar los acontecimientos hist\u00f3ricos como precursores (o ejemplos, aunque en menor escala) de grandes acontecimientos mun- diales en los \u00faltimos d\u00edas. Es decir, al estudiar lo que pas\u00f3 en la historia del Antiguo Testamento, podemos tener pistas de lo que suceder\u00e1 en nuestros d\u00edas y en el futuro. No obstante, este principio no se limita solamente a Daniel y Apocalipsis.<\/p>\n

Lee 1 Corintios 10:1 al 11. En estos vers\u00edculos, \u00bfen qu\u00e9 aspectos vemos el principio arriba mencionado?<\/strong><\/p>\n

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Como estudiamos la semana pasada, algunas de las historias de Daniel (Dan. 3:6, 15, 27; 6:6-9, 21, 22) fueron incidentes hist\u00f3ricos localizados que reflejan, de alguna manera, los acontecimientos del tiempo del fin descritos en Apocalipsis. Al estudiar estas historias, podemos obtener vislumbres o pistas, al menos en una escala m\u00e1s amplia, de algunas de las cosas que el pueblo de Dios enfrentar\u00e1 en el fin. Sin embargo, quiz\u00e1s el aspecto m\u00e1s importante es que, m\u00e1s all\u00e1 de nuestra situaci\u00f3n inmediata aqu\u00ed, tenemos garantizada la liberaci\u00f3n final. Todo lo dem\u00e1s que ense\u00f1a el libro de Apo- calipsis les garantiza la victoria a los fieles.
\nAunque hay algunas excepciones, la secci\u00f3n hist\u00f3rica de Apocalipsis son los cap\u00edtulos 1 al 11, seguidos por los cap\u00edtulos 13 al 22, referentes al tiempo del fin.<\/p>\n

Lee Apocalipsis 12:1 al 17. \u00bfD\u00f3nde deber\u00edamos colocar este cap\u00edtulo: en la secci\u00f3n hist\u00f3rica o en la de los acontecimientos finales? \u00bfPor qu\u00e9?<\/strong>
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Se ha dicho que una de las lecciones que aprendemos de la historia es que nunca aprendemos de la historia. La idea es que, independientemente de la \u00e9poca en que viva, la gente sigue cometiendo los mismos errores. Con tanta historia en nuestras espaldas de la cual aprender, \u00bfc\u00f3mo podemos evitar cometer los mismos errores?<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=\"Lunes\" tab_id=\"1451319589997-29cd37d9-60be\"][vc_column_text]<\/p>\n

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IM\u00c1GENES DE JES\u00daS<\/strong><\/p>\n

Lee los siguientes vers\u00edculos de Apocalipsis, que mencionan a Jes\u00fas con diferentes nombres y, en algunos casos, lo describen a \u00e9l y lo que \u00e9l hizo, hace o har\u00e1. \u00bfQu\u00e9 nos ense\u00f1an estos textos acerca de Jes\u00fas?<\/strong><\/p>\n

1:5__________________________________________________________________________________________________________
\n1:18_________________________________________________________________________________________________________
\n5:8__________________________________________________________________________________________________________
\n19:11-15___________________________________________________________________________________________________
\n21:6_________________________________________________________________________________________________________<\/p>\n

Estos son solo algunos de los muchos pasajes de Apocalipsis que representan a Jes\u00fas en varios roles y funciones. \u00c9l es el Cordero, lo que se\u00f1ala su primera venida, en la que se ofreci\u00f3 a s\u00ed mismo como sacrificio por nuestros pecados. \u201cLimpiaos, pues, de la vieja levadura, para que se\u00e1is nueva masa, sin levadura como sois; porque nuestra pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros\u201d (1 Cor. 5:7). Apocalipsis dice que es el que \u201cestuv[o] muerto; mas he aqu\u00ed que viv[e] por los siglos de los siglos\u201d (1:18), en una clara referencia a su muerte y su resurrecci\u00f3n de entre los muertos. \u201cAs\u00ed est\u00e1 escrito, y as\u00ed fue necesario que el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos al tercer d\u00eda\u201d (Luc. 24:46). Y en el cap\u00edtulo 19, vers\u00edculos 11 al 15, se representa a Jes\u00fas en su papel en la Segunda Venida, cuando regresar\u00e1 a la Tierra con poder, gloria y juicio. \u201cPorque el Hijo del Hombre vendr\u00e1 en la gloria de su Padre con sus \u00e1ngeles, y entonces pagar\u00e1 a cada uno conforme a sus obras\u201d (Mat. 16:27).<\/p>\n

\u00bfDe qu\u00e9 forma podemos aprender, d\u00eda a d\u00eda, a hacer de la vida, la muerte, la resurrecci\u00f3n y la venida de Jes\u00fas el centro de nuestra existencia y el fundamento de las decisiones morales que tomamos?<\/div>\n<\/div>\n

[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=\"Martes\" tab_id=\"1496685604369-9298524d-7a41\"][vc_column_text]<\/p>\n

EL TEMA DEL SANTUARIO EN APOCALIPSIS<\/strong><\/div>\n

Adem\u00e1s de las dos divisiones principales, Apocalipsis tambi\u00e9n tiene otro nivel estructural, construido alrededor del Santuario hebreo. Este tema del Santuario no se limita a ninguna de las dos divisiones principales, sino que tambi\u00e9n las atraviesa.
\nEl Santuario terrenal comenzaba en el patio, en el Altar del Holocausto, donde se sacrificaban los animales. Despu\u00e9s de la muerte del animal, s\u00edm- bolo de la Cruz, el sacerdote entraba en el primer departamento del San- tuario, que era un modelo de lo que Jes\u00fas hizo en el Santuario celestial despu\u00e9s de su ascensi\u00f3n. Esto es representado por Jes\u00fas caminando entre los candeleros (Apoc. 1:13).<\/p>\n

Lee Apocalipsis 4:1 y 2. \u00bfQu\u00e9 representa la puerta abierta? \u00bfD\u00f3nde se encuentra esta escena? (Ver, adem\u00e1s, Hech. 2:33; 5:31; Efe. 1:20; Heb. 10:12, 13; Sal. 110:1; Apoc. 12:5.)<\/strong>
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\nPoco despu\u00e9s de su ascensi\u00f3n, Cristo inaugur\u00f3 el Lugar Santo del Templo celestial, al ingresar por esta primera puerta abierta. Cuando Cristo aparece por primera vez en el libro de Apocalipsis, est\u00e1 de pie ante los candeleros del primer departamento del Santuario celestial (ver Apoc. 1:10-18).<\/p>\n

Lee Apocalipsis 11:19. \u00bfCu\u00e1l es la importancia del hecho de que, cuando se abri\u00f3 el Templo celestial, Juan pudo ver el Arca del Pacto, que estaba en el segundo departamento del Santuario terrenal (ver Lev. 16:12-14)?<\/strong>
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\nLa imagen del Arca del Pacto en el Santuario celestial es una referencia indiscutible al Lugar Sant\u00edsimo, o el segundo departamento. En el libro de Apocalipsis, podemos ver no solo el ministerio de Jes\u00fas en ambos departa- mentos, sino el hecho crucial y reconfortante de que los acontecimientos celestiales y terrenales est\u00e1n relacionados. Incluso en medio de las pruebas de la historia y de los \u00faltimos d\u00edas, descritas en el libro de Apocalipsis, po- demos tener la seguridad de que \u201ctodo el cielo est\u00e1 empe\u00f1ado en la tarea de preparar a un pueblo que se mantenga firme en estos d\u00edas finales. La conexi\u00f3n entre el cielo y la Tierra parece ser muy estrecha\u201d (MLT 307).<\/p>\n

[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=\"Mi\u00e9rcoles\" tab_id=\"1451319612689-951d260f-9d78\"][vc_column_text]<\/p>\n

CRISTO EN APOCALIPSIS: PRIMERA PARTE<\/strong><\/div>\n

Todo en el libro de Apocalipsis, desde la estructura hasta el contenido, tiene un \u00fanico prop\u00f3sito: revelar a Jesucristo.
\nPor eso las palabras iniciales del libro son: \u201cLa revelaci\u00f3n de Jesucristo\u201d (Apocalypsis Iesou Christou). Esto generalmente se entiende como (1) \u201cla reve- laci\u00f3n Jesucristo\u201d [es decir, dada por \u00e9l], o (2) \u201cla revelaci\u00f3n sobre Jesucristo\u201d [la revelaci\u00f3n acerca de \u00e9l] (Apoc. 1:2). El hecho de que sea una \u201crevelaci\u00f3n\u201d va en contra de los que creen que el libro de Apocalipsis es demasiado dif\u00edcil de entender. \u00bfPor qu\u00e9 el Se\u00f1or lo habr\u00eda incluido en la Biblia si no hubiera querido que lo entendiesen los que lo leyeran?<\/p>\n

Lee Apocalipsis 1:1 al 8. \u00bfQu\u00e9 nos ense\u00f1an estos vers\u00edculos acerca de Jes\u00fas?<\/strong>
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\nEn Apocalipsis, se presenta a Cristo como \u201cel soberano de los reyes de la tierra\u201d (Apoc. 1:5) y, cerca del final del libro, se lo describe como \u201cRey de reyes\u201d (Apoc. 19:16). La mayor noticia aqu\u00ed es que, en medio de todo el caos y la confusi\u00f3n de la Tierra, podemos tener la seguridad de que nuestro amoroso Se\u00f1or y Salvador tiene el control absoluto.
\nEn Apocalipsis 1:5, encontramos una clara referencia a Cristo como el Redentor. La frase \u201cAl que nos am\u00f3, y nos lav\u00f3 de nuestros pecados con su sangre\u201d se\u00f1ala su muerte expiatoria en la cruz. No solo nos justific\u00f3, sino tambi\u00e9n nos santific\u00f3 (1 Cor. 6:11). En pasajes como este, podemos hallar la garant\u00eda de la salvaci\u00f3n, porque nos muestra que Jes\u00fas es el que lava nuestros pecados; algo que, por cierto, no podemos hacerlo por nuestra cuenta.<\/p>\n

Lee Apocalipsis 1:7. \u00bfQu\u00e9 nos ense\u00f1a esto acerca de Jes\u00fas?<\/strong>
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\nPara toda la fe cristiana, la promesa del regreso de Cristo \u201ccon las nubes\u201d es fundamental. Jes\u00fas vendr\u00e1 otra vez, un regreso literal en un aconteci- miento que todo el mundo ver\u00e1, un suceso que acabar\u00e1, de una vez por todas, con el sufrimiento, el caos y la ruina de este mundo, y dar\u00e1 comienzo a todas las promesas de la eternidad.<\/p>\n

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\u00bfQu\u00e9 nos ense\u00f1a Apocalipsis 1:8 acerca de Jes\u00fas? \u00bfQu\u00e9 esperanza podemos en- contrar en este vers\u00edculo que nos pueda dar consuelo en medio de las pruebas que afrontamos?<\/p>\n<\/div>\n

[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=\"Jueves\" tab_id=\"1451319634535-54b1eccb-5886\"][vc_column_text]<\/p>\n

CRISTO EN APOCALIPSIS: SEGUNDA PARTE<\/strong><\/div>\n

Lee Apocalipsis 1:10 al 18. \u00bfQu\u00e9 dice Jes\u00fas de s\u00ed mismo?<\/strong>
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Jes\u00fas aparece en estos vers\u00edculos de pie en el primer departamento del Santuario celestial. Su revelaci\u00f3n de s\u00ed mismo en esta funci\u00f3n fue tan grande que Juan cay\u00f3 a sus pies con miedo. Jes\u00fas, siempre reconfortante, le dice que no tenga miedo y se se\u00f1ala a s\u00ed mismo como el Alfa y la Omega, el Primero y el \u00daltimo: referencias a su existencia eterna como Dios. M\u00e1s adelante habla de su muerte, y de su resurrecci\u00f3n y la esperanza que esta trae. Jes\u00fas tiene las llaves de \u201cla muerte y del Hades\u201d. En otras palabras, Jes\u00fas le dice a Juan lo que le dijo a Marta al morir su hermano, palabras que Juan tambi\u00e9n registr\u00f3: \u201cYo soy la resurrecci\u00f3n y la vida; el que cree en m\u00ed, aunque est\u00e9 muerto, vivir\u00e1. Y todo aquel que vive y cree en m\u00ed, no morir\u00e1 eternamente. \u00bfCrees esto?\u201d (Juan 11:25, 26).
\nCon Marta y ahora con Juan, Jes\u00fas nos llama la atenci\u00f3n a la esperanza de la resurrecci\u00f3n, la culminaci\u00f3n y el cl\u00edmax de la fe cristiana. Sin ella, \u00bfqu\u00e9 esperanza hay?<\/p>\n

Lee Apocalipsis 22:7, 12 y 13. \u00bfQu\u00e9 revelan tambi\u00e9n estos vers\u00edculos acerca de Jes\u00fas?<\/strong><\/p>\n

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\u201cCristo Jes\u00fas es el Alfa y la Omega, el G\u00e9nesis del Antiguo Testamento y el Apocalipsis del Nuevo Testamento. Ambos se re\u00fanen en Cristo. Ad\u00e1n y Dios son reconciliados por la obediencia del segundo Ad\u00e1n, quien cumpli\u00f3 la obra de vencer las tentaciones de Satan\u00e1s y de reparar el vergonzoso fracaso y ca\u00edda de Ad\u00e1n\u201d (\u201cComentarios de Elena G. de White\u201d, CBA 6:1.092). S\u00ed, Jes\u00fas es el Principio y el Fin. \u00c9l nos cre\u00f3 en el principio, y nos recrear\u00e1 al final.
\nDe principio a fin, el libro Apocalipsis nos ense\u00f1a no solo sobre la historia, sino tambi\u00e9n sobre los acontecimientos del tiempo del fin; por lo tanto, sigue siendo el Apocalypsis Iesou Christou, la Revelaci\u00f3n de Jesucristo. Nueva- mente, en cualquier cosa que estudiemos acerca de los acontecimientos finales, Jesucristo debe ser el centro de todo.<\/p>\n

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\u00bfDe qu\u00e9 manera podamos mantener a Jes\u00fas todos los d\u00edas en el centro de nuestra vida?<\/p>\n<\/div>\n

[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=\"Viernes\" tab_id=\"1451319644262-87d0538c-5385\"][vc_column_text]<\/p>\n

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PARA ESTUDIAR Y MEDITAR:<\/strong><\/p>\n

\u201cEn el Apocalipsis est\u00e1n reveladas las cosas profundas de Dios. El nombre mismo que fue dado a sus p\u00e1ginas inspiradas: el Apocalipsis, o Revelaci\u00f3n, contradice la afirmaci\u00f3n de que es un libro sellado. Una revelaci\u00f3n es algo revelado. El Se\u00f1or mismo revel\u00f3 a su siervo los misterios contenidos en dicho libro, y es su prop\u00f3sito que est\u00e9n abiertos al estudio de todos. Sus verdades se dirigen tanto a los que viven en los \u00faltimos d\u00edas de la historia de esta Tierra como a los que viv\u00edan en los d\u00edas de Juan. Algunas de las escenas descritas en esa profec\u00eda pertenecen al pasado, otras se est\u00e1n cumpliendo ahora; algunas tienen que ver con el fin del gran conflicto entre los poderes de las tinieblas y el Pr\u00edncipe del cielo, y otras revelan los triunfos y las alegr\u00edas de los redimidos en la Tierra Nueva\u201d (HAp 466).
\nLos vers\u00edculos que vimos esta semana, tanto los del comienzo como los del final del libro, muestran que Apocalipsis habla mucho de Jes\u00fas. Incluso con todas las referencias del Antiguo Testamento sobre los acontecimientos hist\u00f3ricos, el libro de Apocalipsis nos ense\u00f1a m\u00e1s acerca de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas. Lee, adem\u00e1s, Apocalipsis 3:14; 5:5 y 6; 7:14; y 19:11 al 16, que son m\u00e1s vers\u00edculos de Apocalipsis acerca de Jes\u00fas. Cuando reunimos estos textos, podemos obtener una poderosa representaci\u00f3n de Jes\u00fas y lo que deber\u00eda significar para nosotros como sus seguidores.<\/p>\n

PREGUNTAS PARA DIALOGAR:<\/strong><\/p>\n

1. \u00bfQu\u00e9 significa para nosotros el hecho de que el Nuevo Testamento constantemente haga referencia al Antiguo Testamento? \u00bfQu\u00e9 deber\u00eda decirnos acerca de cu\u00e1n esencial tendr\u00eda que ser la Biblia para nuestra fe y cu\u00e1n en serio deber\u00edamos tomarnos la Palabra de Dios? \u00bfC\u00f3mo podemos protegernos de todos y cada uno de los intentos de disminuir la autoridad de las Escrituras en nuestra vida personal y en la vida de la iglesia?
\n2. Revisa r\u00e1pidamente el libro de Apocalipsis y recopila la mayor cantidad de vers\u00edculos posibles que hablen espec\u00edficamente de Jes\u00fas. En la clase, lee los textos en voz alta. \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s te revelan sobre la naturaleza, la obra, el poder y el car\u00e1cter de nuestro Se\u00f1or? \u00bfQu\u00e9 consuelo obtienes de lo que revelan estos pasajes?
\n3. En un mundo de muerte, \u00bfde qu\u00e9 modo podemos aprender a encontrar esperanza y consuelo en la promesa de la resurrecci\u00f3n de los muertos?<\/p>\n<\/div>\n

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