{"id":3107,"date":"2017-08-18T12:37:29","date_gmt":"2017-08-18T16:37:29","modified":"2017-08-16T18:12:44","modified_gmt":"2017-08-16T22:12:44","slug":"llamado-pastoral-pablo-leccion-9-26-agosto-2017","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventistas.org\/es\/escuelasabatica\/llamado-pastoral-pablo-leccion-9-26-agosto-2017\/","title":{"rendered":"EL LLAMADO PASTORAL DE PABLO | Lecci\u00f3n 9: Para el 26 de agosto de 2017"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_single_image image=\"3151\" img_size=\"full\"][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

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LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA:\u00a0<\/b>G\u00e1latas 4:12-20; 1 Corintios 11:1; Filipenses 3:17; 1 Corintios 9:19-23; 2 Corintios 4:7-12.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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PARA MEMORIZAR:<\/strong>\u00a0\u201cOs ruego, hermanos, que os hag\u00e1is como yo, porque yo tambi\u00e9n me hice como vosotros\u201d (G\u00e1l. 4:12).<\/span><\/p>\n<\/div>\n

[\/vc_column_text][vc_column_text]Como hemos visto hasta ahora, Pablo no escatim\u00f3 palabras con los g\u00e1latas. Sin embargo, su vocabulario fuerte simplemente reflejaba la pasi\u00f3n inspirada que sent\u00eda con respecto al bienestar espiritual de la iglesia que hab\u00eda fundado. Adem\u00e1s del problema teol\u00f3gico crucial con el que estaba lidiando Pablo, la carta a los g\u00e1latas tambi\u00e9n muestra, de manera general, cu\u00e1n importante es la doctrina correcta. Si lo que crey\u00e9ramos no fuera tan importante, si la doctrina correcta no importara tanto, entonces, \u00bfpor qu\u00e9 Pablo habr\u00eda sido tan ferviente, tan intransigente, en su carta? Lo cierto es, por supuesto, que lo que creemos es muy importante, especialmente en cuanto al evangelio.<\/p>\n

En G\u00e1latas 4:12 al 20, Pablo contin\u00faa con su discurso, aunque cambia el enfoque, por lo menos un poco. Pablo ya present\u00f3 una serie de argumentos detallados y teol\u00f3gicamente sofisticados para persuadir a los g\u00e1latas de sus errores, y ahora hace un llamado pastoral m\u00e1s personal. A diferencia de los falsos maestros que no ten\u00edan verdadero inter\u00e9s en los g\u00e1latas, Pablo revela la inquietud, la preocupaci\u00f3n, la esperanza y el amor aut\u00e9nticos de un buen pastor por este reba\u00f1o errante. No solamente estaba corrigiendo la teolog\u00eda; buscaba atender las necesidades de aquellos a quienes amaba.[\/vc_column_text][vc_tta_tabs style=\"modern\" color=\"chino\"][vc_tta_section title=\"Domingo\" tab_id=\"1451319556800-9122d707-76ef\"][vc_column_text]EL CORAZ\u00d3N DE PABLO<\/strong><\/p>\n

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Lee G\u00e1latas 4:12 al 20. \u00bfCu\u00e1l es la fuerza del mensaje de Pablo en estos vers\u00edculos?<\/p>\n

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La indicaci\u00f3n inicial de la preocupaci\u00f3n que pesa sobre el coraz\u00f3n de Pablo es su apelaci\u00f3n personal en el vers\u00edculo 12. La apelaci\u00f3n sigue inmediatamente despu\u00e9s de la insistencia de Pablo de que los g\u00e1latas se hicieran \u201ccomo yo\u201d. Desafortunadamente, la importancia de la palabra \u201crogar\u201d no se transmite completamente en algunas traducciones. La palabra en griego es deomai. Aunque puede traducirse como \u201crogar\u201d (RV60) o \u201csuplicar\u201d (NVI), la palabra griega tiene un sentido m\u00e1s fuerte de desesperaci\u00f3n (ver 2 Cor. 5:20; 8:4; 10:2). Pablo, en realidad, est\u00e1 diciendo: \u201c\u00a1Por favor, se los imploro!\u201d<\/p>\n

La preocupaci\u00f3n de Pablo no era simplemente sobre ideas teol\u00f3gicas ni puntos de vista doctrinales. Su coraz\u00f3n estaba ligado a las vidas de las personas que hab\u00edan sido llevadas a Cristo mediante su ministerio. Se consideraba m\u00e1s que un simple amigo; era su padre espiritual, y ellos eran sus hijos. Pero, adem\u00e1s de eso, Pablo compara su preocupaci\u00f3n por los g\u00e1latas con la ansiedad y la angustia que acompa\u00f1an a una madre en trabajos de parto (G\u00e1l. 4:19). Pablo hab\u00eda pensado que su \u201ctrabajo de parto\u201d hab\u00eda sido suficiente para que tuvieran un \u201cbuen nacimiento\u201d cuando fund\u00f3 la iglesia. Pero, ahora que los g\u00e1latas se hab\u00edan apartado de la verdad, Pablo estaba experimentando esos dolores de parto otra vez, para asegurarse el bienestar de ellos.<\/p>\n

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\u00bfQu\u00e9 objetivo ten\u00eda en mente Pablo para los g\u00e1latas? \u00bfQu\u00e9 resultado deseaba ver de sus \u201cdolores de parto\u201d por ellos? G\u00e1latas 4:19.<\/p>\n

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Luego de describir primeramente a los g\u00e1latas como formados en el vientre materno, Pablo ahora se refiere a ellos como si fueran madres encintas. La palabra traducida como \u201cformado\u201d se usaba en lenguaje m\u00e9dico para referirse al desarrollo de un embri\u00f3n. Por medio de esta met\u00e1fora, Pablo describe lo que significa ser un cristiano, a nivel individual y colectivamente como iglesia. Ser un seguidor de Cristo es m\u00e1s que solamente la profesi\u00f3n de fe; implica una transformaci\u00f3n radical a la semejanza de Cristo. Pablo \u201cno estaba buscando unas pocas alteraciones menores en los g\u00e1latas, sino una transformaci\u00f3n tal que verlos a ellos ser\u00eda como ver a Cristo\u201d.\u2014Leon Morris, Galatians, p. 142.<\/p>\n

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\u00bfEn qu\u00e9 aspectos has visto que el car\u00e1cter de Cristo se ha manifestado en tu vida? \u00bfEn qu\u00e9 \u00e1reas a\u00fan tienes mucho para crecer?\u00a0<\/strong>[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=\"Lunes\" tab_id=\"1451319589997-29cd37d9-60be\"][vc_column_text]EL DESAF\u00cdO DE LLEGAR A SER<\/strong><\/p>\n

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Lee 1 Corintios 11:1; Filipenses 3:17; 2 Tesalonicenses 3:7 al 9; y Hechos 26:28 y 29. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 diciendo Pablo all\u00ed que se ve reflejado en G\u00e1latas 4:12? \u00bfC\u00f3mo debemos entender lo que enfatiza?<\/p>\n

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Varias veces, en sus cartas, Pablo anima a los cristianos a imitar su comportamiento. En cada situaci\u00f3n, Pablo se presenta a s\u00ed mismo como un ejemplo autoritativo que los creyentes deber\u00edan seguir. En 2 Tesalonicenses 3:7 al 9, Pablo se ofrece como un ejemplo de c\u00f3mo deber\u00edan trabajar los creyentes de Tesal\u00f3nica para ganarse la vida y no ser una carga para los dem\u00e1s. En 1 Corintios 11:1, Pablo les pide a los corintios que lo imiten al poner el bienestar de los dem\u00e1s en primer lugar. La preocupaci\u00f3n de Pablo en G\u00e1latas parece ser un poco diferente.<\/p>\n

En G\u00e1latas 4:12, Pablo no les pide a los g\u00e1latas que lo imiten a \u00e9l; m\u00e1s bien, les pide que \u201cse hagan\u201d como \u00e9l es; est\u00e1 hablando de ser, no de actuar. \u00bfPor qu\u00e9? El problema en Galacia no era un comportamiento poco \u00e9tico o un estilo de vida imp\u00edo, como en la iglesia en Corinto. La situaci\u00f3n en Galacia estaba enraizada en la esencia misma del cristianismo. Ten\u00eda m\u00e1s que ver con el \u201cser\u201d que con el comportamiento. Pablo no estaba diciendo que actuaran como \u00e9l, sino que fueran como \u00e9l. La terminolog\u00eda exacta de G\u00e1latas 4:12 aparece tambi\u00e9n en la apelaci\u00f3n de Pablo a Herodes Agripa II, en Hechos 26:29, donde Pablo escribe: \u201c\u00a1Quisiera Dios que por poco o por mucho, no solamente t\u00fa, sino tambi\u00e9n todos los que hoy me oyen, fueseis hechos tales cual yo soy, excepto estas cadenas!\u201d. En otras palabras, Pablo se est\u00e1 refiriendo a su experiencia como cristiano, un fundamento que descansa solamente sobre Cristo, una fe que conf\u00eda en lo que Cristo ha hecho por \u00e9l y no en sus propias obras de la ley. Los g\u00e1latas estaban dando m\u00e1s valor a su comportamiento que a su identidad en Cristo.<\/p>\n

Aunque Pablo no dice espec\u00edficamente c\u00f3mo desea que los g\u00e1latas se vuelvan como \u00e9l, el contexto de la situaci\u00f3n de Galacia indica que no era una declaraci\u00f3n general que cubriera todos los aspectos y detalles de su vida. Debido a que su preocupaci\u00f3n se enfocaba en la religi\u00f3n de los g\u00e1latas centrada en la ley, Pablo seguramente ten\u00eda en mente el maravilloso amor, el gozo, la libertad, y la certeza de la salvaci\u00f3n que encontraba en Jesucristo. A la luz de la grandeza extraordinaria de Cristo, Pablo hab\u00eda aprendido a considerar todo como basura (Fil. 3:5-9) y anhelaba que los g\u00e1latas tuvieran esa misma experiencia.<\/p>\n

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\u00bfConoces a alguien (adem\u00e1s de Jes\u00fas) que represente un buen ejemplo para ti? Si es as\u00ed, \u00bfcu\u00e1les son las cualidades de esa persona que son un ejemplo, y c\u00f3mo puedes revelar mejor esas cualidades en tu propia vida?\u00a0<\/strong>[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=\"Martes\" tab_id=\"1496685604369-9298524d-7a41\"][vc_column_text]YO ME HICE COMO USTEDES<\/strong><\/p>\n

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Lee 1 Corintios 9:19 al 23. \u00bfQu\u00e9 dice Pablo en estos vers\u00edculos que puede ayudarnos a entender mejor lo que dice en la \u00faltima parte de G\u00e1latas 4:12? (Ver tambi\u00e9n Hech. 17:16-34; 1 Cor. 8:8-13; G\u00e1l. 2:11-14.)<\/p>\n

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G\u00e1latas 4:12 puede parecer un poco confuso. \u00bfPor qu\u00e9 debieran los g\u00e1latas volverse como Pablo, si \u00e9l ya se hab\u00eda vuelto como ellos?<\/p>\n

Como vimos en el estudio de ayer, Pablo deseaba que se volvieran como \u00e9l en su fe y confianza completas en la suficiencia plena de Cristo para la salvaci\u00f3n. Su comentario de que \u00e9l se volvi\u00f3 como ellos era un recordatorio de que, aun siendo jud\u00edo, se hab\u00eda hecho gentil \u201csin la ley\u201d, para poder alcanzar a los gentiles de Galacia con el evangelio. Como el gran misionero al mundo gentil, Pablo hab\u00eda aprendido a predicar el evangelio tanto a jud\u00edos como a gentiles. De hecho, seg\u00fan 1 Corintios 9:19 al 23, aunque el evangelio segu\u00eda siendo el mismo, el m\u00e9todo de Pablo variaba dependiendo de las personas que intentaba alcanzar.<\/p>\n

\u201cPablo era pionero en lo que hoy llamamos contextualizaci\u00f3n, la necesidad de comunicar el evangelio de tal manera que hable al contexto total de las personas a las que se dirige\u201d.\u2014Timothy George, The New American Commentary: Galatians, p. 321.<\/p>\n

Los comentarios de Pablo en 1 Corintios 9:21 indica que cre\u00eda que hab\u00eda l\u00edmites de hasta d\u00f3nde deber\u00eda llegar una persona en la contextualizaci\u00f3n del evangelio. Pablo menciona, por ejemplo, que aunque uno es libre de alcanzar de diversas maneras a jud\u00edos y gentiles, esta libertad no incluye el derecho de vivir un estilo de vida sin ley, pues los cristianos est\u00e1n bajo la \u201cley de Cristo\u201d.<\/p>\n

Aunque la contextualizaci\u00f3n no siempre es f\u00e1cil, \u201csiempre y cuando podamos separar el coraz\u00f3n del evangelio de su cascar\u00f3n cultural, contextualizar el mensaje de Cristo sin comprometer su contenido, nosotros tambi\u00e9n deber\u00edamos ser imitadores de Pablo\u201d.\u2014Timothy George, Galatians, pp. 321, 322.<\/p>\n

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Es muy f\u00e1cil comprometer los principios, \u00bfverdad? A veces, cuanto m\u00e1s tiempo uno sea cristiano, m\u00e1s f\u00e1cil es caer en la transigencia. \u00bfPor qu\u00e9 ser\u00e1? Anal\u00edzate con sinceridad. \u00bfCu\u00e1nto has transigido en tu vida, y cu\u00e1les han sido las formas en que lo has justificado? \u00bfDe qu\u00e9 manera puedes revertir esto en las \u00e1reas de tu vida que lo necesitan?[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=\"Mi\u00e9rcoles\" tab_id=\"1451319612689-951d260f-9d78\"][vc_column_text]AYER Y HOY<\/strong><\/p>\n

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La relaci\u00f3n de Pablo con los creyentes de Galacia no siempre hab\u00eda sido tan dif\u00edcil ni glacial como se hab\u00eda vuelto ahora. De hecho, al reflexionar sobre el momento en que predic\u00f3 el evangelio por primera vez en Galacia, Pablo habla en t\u00e9rminos deslumbrantes por lo bien que lo hab\u00edan tratado. \u00bfQu\u00e9 sucedi\u00f3?<\/p>\n

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\u00bfQu\u00e9 acontecimiento parece haber llevado a Pablo a decidir predicar el evangelio en Galacia? G\u00e1latas 4:13.<\/p>\n

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Al parecer, la intenci\u00f3n original de Pablo no hab\u00eda sido predicar el evangelio en Galacia. Sin embargo, alg\u00fan tipo de enfermedad lo afect\u00f3 en su viaje, oblig\u00e1ndolo o a permanecer m\u00e1s tiempo en Galacia de lo que esperaba o a viajar a Galacia para recuperarse. La naturaleza exacta de la enfermedad de Pablo est\u00e1 rodeada de misterio. Algunos han sugerido que contrajo malaria; otros, sobre la base de la referencia de Pablo a la disposici\u00f3n de los g\u00e1latas de quitarse sus propios ojos y d\u00e1rselos, sugieren que quiz\u00e1 fue una enfermedad de la vista. Su enfermedad tambi\u00e9n puedo haber tenido relaci\u00f3n con el \u201caguij\u00f3n en la carne\u201d que menciona en 2 Corintios 12:7 al 9.<\/p>\n

Lo que sea que estaba padeciendo Pablo, nos dice que era tan desagradable que se convirti\u00f3 en una prueba para los g\u00e1latas. En un mundo en el que la enfermedad a menudo era una se\u00f1al de desagrado divino (Juan 9:1, 2; Luc. 13:1-4), la enfermedad de Pablo f\u00e1cilmente pudo haberles brindado a los g\u00e1latas una excusa para rechazarlo tanto a \u00e9l como a su mensaje. Pero le dieron la bienvenida a Pablo de todo coraz\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9? Porque sus coraz\u00f3n se hab\u00eda conmovido por la predicaci\u00f3n de la cruz (G\u00e1l. 3:1) y la convicci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo. \u00bfQu\u00e9 motivo podr\u00edan tener ahora para cambiar de actitud?<\/p>\n

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\u00bfCu\u00e1l pudo haber sido el motivo por el que Dios permiti\u00f3 que Pablo sufriera? \u00bfC\u00f3mo pod\u00eda ministrar Pablo a los dem\u00e1s cuando estaba luchando con sus propios problemas? Romanos 8:28; 2 Corintios 4:7 al 12; 12:7 al 10.<\/p>\n

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Sea cual fuere la enfermedad de Pablo, evidentemente era grave, y pudo haberle provisto f\u00e1cilmente de una excusa, ya sea para culpar a Dios de sus problemas o simplemente abandonar la predicaci\u00f3n del evangelio. Pero Pablo no lo hizo. En vez de permitir que la situaci\u00f3n lo superara, Pablo la us\u00f3 como una oportunidad para depender m\u00e1s plenamente de la gracia de Dios. \u201cUna y otra vez, Dios ha usado las adversidades de la vida (enfermedad, persecuci\u00f3n, pobreza, incluso desastres naturales y tragedias inexplicables) como oportunidades para desplegar su misericordia y gracia y como medio para el avance del evangelio\u201d. \u2014Timothy George, Galatians, pp. 323, 324.<\/p>\n

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\u00bfC\u00f3mo puedes aprender a permitir que tus pruebas y sufrimientos te ayuden a depender m\u00e1s del Se\u00f1or? (\u00bfQu\u00e9 otras opciones tienes?)\u00a0<\/strong>[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=\"Jueves\" tab_id=\"1451319634535-54b1eccb-5886\"][vc_column_text]DECIR LA VERDAD<\/strong><\/p>\n

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Lee G\u00e1latas 4:16. \u00bfQu\u00e9 argumento poderoso presenta Pablo aqu\u00ed? \u00bfEn qu\u00e9 sentido puedes t\u00fa haber experimentado algo similar? (Ver tambi\u00e9n Juan 3:19; Mat. 26:64, 65; Jer. 36:17-23.)<\/p>\n

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La expresi\u00f3n \u201cdecir la verdad\u201d a menudo tiene connotaciones negativas, especialmente en nuestros d\u00edas, y puede considerarse una t\u00e1ctica contundente, sin restricciones ni distinci\u00f3n de enemigos, para presentarle la cruda verdad a otra persona, sin importar cu\u00e1n desagradable o indeseada pueda ser esa verdad. Si no fuera por los comentarios de Pablo en G\u00e1latas 4:12 al 20, y unos pocos comentarios m\u00e1s esparcidos a lo largo de su ep\u00edstola (ver G\u00e1l. 6:9, 10), se podr\u00eda concluir err\u00f3neamente que el inter\u00e9s de Pablo en la verdad del evangelio superaba cualquier expresi\u00f3n de amor. Sin embargo, como hemos visto, aunque Pablo estaba preocupado por que los g\u00e1latas conocieran la \u201cverdad del evangelio\u201d (ver G\u00e1l. 2:5, 14), esa preocupaci\u00f3n surgi\u00f3 por causa de su amor por ellos. \u00bfQui\u00e9n no ha experimentado personalmente cu\u00e1n doloroso puede ser tener que reprender a alguien o decirle la cruda verdad que no quer\u00eda escuchar, en t\u00e9rminos simples, por cualquier motivo que sea? Lo hacemos porque queremos a la otra persona, no porque deseemos hacerle da\u00f1o, aunque por momentos el efecto inmediato de nuestras palabras puede causar dolor o, incluso, enojo y resentimiento contra nosotros. Lo hacemos de todos modos, porque sabemos que es lo que necesita o\u00edr la otra persona, sin importar que no desee escucharlo.<\/p>\n

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En G\u00e1latas 4:17 al 20, \u00bfqu\u00e9 est\u00e1 diciendo Pablo acerca de aquellos a los que se opone? \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s est\u00e1 desafiando, adem\u00e1s de su teolog\u00eda?<\/p>\n

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En contraste con la sinceridad del evangelio de Pablo, por el cual arriesga la posible ira de los g\u00e1latas, sus oponentes estaban intentando activamente ganarse el favor de los g\u00e1latas, no por amor a ellos, sino por sus propias motivaciones ego\u00edstas.<\/p>\n

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Piensa en alg\u00fan incidente en el que tus palabras, aunque veraces y necesarias, hicieron que alguien se enojara contigo. \u00bfQu\u00e9 aprendiste de esa experiencia que podr\u00eda ayudarte la pr\u00f3xima vez que debas hacer algo similar?\u00a0<\/strong>[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=\"Viernes\" tab_id=\"1451319644262-87d0538c-5385\"][vc_column_text]PARA ESTUDIAR Y MEDITAR:<\/strong> \u201cEn las iglesias de G\u00e1latas, el error abierto y desenmascarado estaba suplantando al mensaje evang\u00e9lico. Cristo, el verdadero fundamento de la fe, era virtualmente desplazado por las anticuadas ceremonias del juda\u00edsmo. El ap\u00f3stol vio que para salvar a los creyentes G\u00e1latas de las peligrosas influencias que los amenazaban, deb\u00edan tomarse las m\u00e1s decisivas medidas, darse las m\u00e1s penetrantes amonestaciones.<\/p>\n

\u201cUna importante lecci\u00f3n que todo ministro de Cristo debe aprender es que debe adaptar sus labores a la condici\u00f3n de aquellos a quienes trata de beneficiar. La ternura, la paciencia, la decisi\u00f3n y la firmeza son igualmente necesarias; pero han de ejercerse con la debida discriminaci\u00f3n. El tratar sabiamente con diferentes clases de mentes, en diversas circunstancias y condiciones, es un trabajo que requiere sabidur\u00eda y juicio iluminados y santificados por el Esp\u00edritu de Dios. [\u2026]<\/p>\n

\u201cPablo rog\u00f3 a los que hab\u00edan conocido una vez el poder de Dios en sus vidas, a volver a su primer amor de la verdad evang\u00e9lica. Con argumentos irrefutables les present\u00f3 su privilegio de llegar a ser hombres y mujeres libres en Cristo, por cuya gracia expiatoria todos los que se entregan plenamente son vestidos con el manto de su justicia. Sostuvo que toda alma que quiera ser salvada debe tener una experiencia genuina y personal en las cosas de Dios.<\/p>\n

\u201cLas fervientes palabras de ruego del ap\u00f3stol no fueron est\u00e9riles. El Esp\u00edritu Santo obr\u00f3 con gran poder, y muchos cuyos pies hab\u00edan sido descarriados por caminos extra\u00f1os, volvieron a su primera fe en el Evangelio. Desde entonces se mantuvieron firmes en la libertad con que Cristo los hab\u00eda hecho libres\u201d (HAp 309, 311).<\/p>\n

PREGUNTAS PARA DIALOGAR:<\/strong><\/p>\n

Reflexiona un poco m\u00e1s sobre la cuesti\u00f3n del sufrimiento y c\u00f3mo Dios puede usarlo. \u00bfC\u00f3mo lidiamos con situaciones en las que nada bueno parece haber surgido del sufrimiento?<\/p>\n

Medita en la idea de que Cristo se forme en nosotros. \u00bfQu\u00e9 significa esto en t\u00e9rminos pr\u00e1cticos? \u00bfC\u00f3mo podemos saber que eso est\u00e1 sucediendo en nosotros? \u00bfDe qu\u00e9 manera podemos evitar desanimarnos si no est\u00e1 sucediendo tan r\u00e1pidamente como pensamos que deber\u00eda?<\/p>\n

Resumen:<\/strong> Luego de presentar una serie de argumentos detallados y teol\u00f3gicamente sofisticados, Pablo ahora hace un llamado m\u00e1s personal y emocional a los g\u00e1latas. Les ruega que oigan su consejo, record\u00e1ndoles la relaci\u00f3n positiva que alguna vez compartieron y el amor y la preocupaci\u00f3n aut\u00e9nticos que tiene por ellos como su padre espiritual.[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][\/vc_tta_tabs][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

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