{"id":2693,"date":"2017-01-13T14:01:01","date_gmt":"2017-01-13T18:01:01","modified":"2017-01-03T07:38:53","modified_gmt":"2017-01-03T11:38:53","slug":"leccion-3-la-divinidad-del-espiritu-santo-1o-trim-2017","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventistas.org\/es\/escuelasabatica\/leccion-3-la-divinidad-del-espiritu-santo-1o-trim-2017\/","title":{"rendered":"Lecci\u00f3n 3: LA DIVINIDAD DEL ESP\u00cdRITU SANTO - 1\u00ba Trim 2017"},"content":{"rendered":"

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LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA:\u00a0Hechos 5:1-4; 1 Corintios 2:10, 11; Isa\u00edas 63:10-14; Tito 3:4-6; Romanos 8:11; 1 Pedro 1:2.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

PARA MEMORIZAR:<\/strong><\/p>\n

\u201cLa gracia del Se\u00f1or Jesucristo, el amor de Dios, y la comuni\u00f3n del Esp\u00edritu Santo sean con todos vosotros. Am\u00e9n\u201d (2 Cor. 13:14).<\/strong><\/div>\n

 <\/p>\n

A lo largo de la Biblia, la deidad de Dios el Padre es dada por sentado. Encontramos esta verdad expresada tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo Testamento. Es una de las verdades m\u00e1s cruciales y fundacionales de las muchas que encontramos en la Palabra de Dios.<\/p>\n

La deidad de Jes\u00fas tambi\u00e9n es afirmada en muchos lugares en las Escrituras, especialmente, por supuesto, en el Nuevo Testamento, tanto en los evangelios como en las ep\u00edstolas.<\/p>\n

Sin embargo, la deidad del Esp\u00edritu Santo es ense\u00f1ada en t\u00e9rminos m\u00e1s sutiles. Puede ser inferida a partir de varias declaraciones b\u00edblicas indirectas. Aqu\u00ed debemos comparar vers\u00edculo con vers\u00edculo a fin de estudiar cuidadosamente lo que Dios ha revelado en su Palabra acerca del Esp\u00edritu Santo. Al hacerlo, no deber\u00edamos afirmar menos que lo que afirma la Escritura y tampoco deber\u00edamos \u201cpensar m\u00e1s de lo que est\u00e1 escrito\u201d (1 Cor. 4:6). Este tema requiere una actitud humilde dispuesta a aprender; no deber\u00edamos hacer de nuestro razonamiento humano acerca de Dios el est\u00e1ndar seg\u00fan el cual el Esp\u00edritu Santo debe ser entendido. M\u00e1s bien, deber\u00edamos aceptar y testificar lo que las Escrituras afirman, sin importar cu\u00e1n dif\u00edciles de comprender plenamente puedan ser algunos de los conceptos.
\n[\/vc_column_text][vc_column_text][\/vc_column_text][vc_tta_tabs style=\"modern\" color=\"chino\" active_section=\"1\" no_fill_content_area=\"true\"][vc_tta_section title=\"Domingo\" tab_id=\"1451319556800-9122d707-76ef\"][vc_column_text]15 de enero<\/p>\n

EL ESP\u00cdRITU SANTO Y DIOS<\/strong><\/p>\n

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La Biblia no presenta una descripci\u00f3n sistem\u00e1tica de la divinidad del Esp\u00edritu Santo. M\u00e1s bien encontramos pistas interesantes que indican que los escritores b\u00edblicos consideraban al Esp\u00edritu Santo como igual a Dios. Hay varios pasajes b\u00edblicos en los que la misma actividad es atribuida a Dios y, luego, tambi\u00e9n al Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Lee Hechos 5:1 al 4. \u00bfQu\u00e9 podemos concluir acerca de Dios y el Esp\u00edritu Santo a partir de las palabras de Pedro a Anan\u00edas?<\/strong><\/p>\n

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Si el Esp\u00edritu Santo no fuera Dios, entonces Pedro habr\u00eda estado hablando aqu\u00ed de una manera muy descuidada y enga\u00f1osa. El aspecto interesante acerca de la naturaleza del Esp\u00edritu Santo, sin embargo, es el hecho de que el ap\u00f3stol Pedro coloca a Dios y al Esp\u00edritu Santo en el mismo nivel. En el vers\u00edculo 3, le pregunta a Anan\u00edas por qu\u00e9 le ha mentido al Esp\u00edritu Santo, y contin\u00faa al final del vers\u00edculo 4: \u201cNo has mentido a los hombres, sino a Dios\u201d. Pedro, claramente, iguala al Esp\u00edritu Santo con Dios. Su argumento es que Anan\u00edas no solamente estaba minti\u00e9ndole a los ap\u00f3stoles, sino a Dios mismo. Mentirle al Esp\u00edritu Santo es mentirle a Dios. El Esp\u00edritu Santo es Dios. Pedro lo expresa aqu\u00ed muy claramente.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 el castigo por lo que hicieron estas dos personas fue tan duro?<\/p>\n

Debemos recordar que los creyentes de la iglesia primitiva en Hechos eran \u201cde un coraz\u00f3n y un alma\u201d (Hech. 4:32). Esta unidad era producto del Esp\u00edritu Santo, y esta es la raz\u00f3n por la cual compart\u00edan libre y voluntariamente lo que pose\u00edan. Mentir con respecto a lo que compart\u00edan era negar la unidad de la comunidad y negar al Esp\u00edritu que sustentaba esa unidad y la hac\u00eda posible.<\/p>\n

Por esta raz\u00f3n, la mentira de Anan\u00edas y su esposa falsific\u00f3 la obra divina y la presencia del Esp\u00edritu Santo en la comunidad de la iglesia temprana. Una deshonestidad tan grande hacia Dios es destructiva e impide que el Esp\u00edritu de Dios pueda trabajar de manera efectiva en las vidas de los creyentes. Dios desea que lo sirvamos indivisamente. Debido a que la naciente comunidad de fe estaba en un momento crucial de su existencia, Dios utiliz\u00f3 consecuencias dr\u00e1sticas para asegurarse de que la nueva iglesia trabajara en un\u00edsono y fidelidad el uno con el otro y estuviera dispuesta a dejarse guiar por su Esp\u00edritu.<\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Piensa cu\u00e1n f\u00e1cilmente Anan\u00edas y Safira podr\u00edan haber justificado su pecado: \u201cDespu\u00e9s de todo, \u00bfacaso no hemos vendido nuestra propia propiedad y hemos dado un poco a la iglesia? \u00bfCu\u00e1l es el problema si nos guardamos un poco?\u201d \u00bfQu\u00e9 deber\u00eda decirnos esta historia acerca de cu\u00e1n cuidadosos debemos ser en cuanto a c\u00f3mo justificamos nuestras acciones?<\/strong><\/div>\n

[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=\"Lunes\" tab_id=\"1451319589997-29cd37d9-60be\"][vc_column_text]16 de enero<\/p>\n

LOS ATRIBUTOS DIVINOS DEL ESP\u00cdRITU SANTO<\/strong><\/p>\n

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En varios pasajes b\u00edblicos se describe al Esp\u00edritu Santo con atributos divinos.<\/p>\n

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\u00bfQu\u00e9 actividades y caracter\u00edsticas del Esp\u00edritu Santo son mencionadas en los siguientes pasajes b\u00edblicos, y que pueden ser atribuidas solamente a Dios?<\/strong><\/p>\n

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1 Corintios 2:10 y 11; compara con Isa\u00edas 40:13 y 14.<\/strong><\/p>\n

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Salmo 139:7.<\/strong><\/p>\n

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Hebreos 9:14; compara con 1 Timoteo 6:16. __________________________________________________________________<\/strong><\/p>\n

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Lucas 1:35, y Romanos 15:19; compara con Salmo 104:30.<\/strong><\/p>\n

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En su examinaci\u00f3n de la sabidur\u00eda de Dios, Pablo argumenta que es el Esp\u00edritu Santo el que nos da a conocer esta sabidur\u00eda. Los \u201ciguales se conocen\u201d es el razonamiento que Pablo utiliza aqu\u00ed en su argumento. Solamente uno que es igual a Dios puede saber las cosas profundas de Dios (1 Cor. 2:10, 11). Nadie puede conocer a Dios como lo hace el Esp\u00edritu, pues este conoce a Dios desde adentro, de una manera que alguien de afuera no puede. El Esp\u00edritu Santo, de hecho, es omnisciente.<\/p>\n

La presencia del Esp\u00edritu es la presencia de Dios. Si no puedo huir a un lugar donde no est\u00e9 el Esp\u00edritu de Dios, entonces es omnipresente (compara con Sal. 139:7).<\/p>\n

El Esp\u00edritu Santo es considerado eterno (Heb. 9:14). Seg\u00fan la Biblia, \u00bfcu\u00e1ntos seres eternos hay? Solamente Dios es eterno (1 Tim. 6:16). Si el Esp\u00edritu es llamado eterno, entonces debe ser Dios.<\/p>\n

El Esp\u00edritu Santo tambi\u00e9n es todopoderoso. En Lucas 1:35 las frases \u201cel Esp\u00edritu Santo\u201d y \u201cel poder del Alt\u00edsimo\u201d son construcciones sin\u00f3nimas. Aqu\u00ed se refieren a un milagro de primera magnitud, la concepci\u00f3n virginal. En Romanos 15:19, el ap\u00f3stol Pablo reconoce que este ministerio se realiz\u00f3 \u201ccon potencia de se\u00f1ales y prodigios, en el poder del Esp\u00edritu de Dios\u201d. Por supuesto, el Esp\u00edritu Santo puede realizar milagros divinos.<\/p>\n

Jes\u00fas tambi\u00e9n dice que la blasfemia contra el Esp\u00edritu es imperdonable (Mat. 12:31, 32; Mar. 3:28, 29). Esto es incomprensible a menos que el Esp\u00edritu sea divino.<\/p>\n

Pero, quiz\u00e1s la obra m\u00e1s asombrosa del Esp\u00edritu Santo es su habilidad de cambiar las mentes y los corazones humanos. Es el Esp\u00edritu Santo el que obra un nuevo nacimiento espiritual (Juan 3:5-8). \u00c9l tiene el poder para lograr algo que solamente Dios puede hacer.[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=\"Martes\" tab_id=\"1451319603005-13216f6b-273d\"][vc_column_text]17 de enero<\/p>\n

PISTAS B\u00cdBLICAS<\/strong><\/p>\n

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En la Biblia, existen varias referencias al Esp\u00edritu Santo que son intercambiables con referencias a Dios.<\/p>\n

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Lee Isa\u00edas 63:10 al 14, y comp\u00e1ralo con N\u00fameros 14:11 y Deuteronomio 32:12. \u00bfA qui\u00e9n se estaba refiriendo el escritor en estos pasajes, y qu\u00e9 nos dice esto acerca de la divinidad del Esp\u00edritu Santo?<\/strong><\/p>\n

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En Isa\u00edas 63:10, las personas se rebelaron y contristaron al Esp\u00edritu Santo. Sin embargo, el registro paralelo encontrado en N\u00fameros 14:11, afirma que \u201cJehov\u00e1 dijo a Mois\u00e9s: \u00bfHasta cu\u00e1ndo me ha de irritar este pueblo?\u201d. Y en Deuteronomio 32:12, se nos dice que \u201cJehov\u00e1 solo le gui\u00f3, y con \u00e9l no hubo dios extra\u00f1o\u201d. Evidentemente, los escritores b\u00edblicos ve\u00edan a Dios y al Esp\u00edritu Santo a la par en esto.<\/p>\n

En 2 Samuel 23:2, leemos: \u201cEl Esp\u00edritu de Jehov\u00e1 ha hablado por m\u00ed\u201d; mientras que la declaraci\u00f3n paralela del vers\u00edculo 3 dice: \u201cEl Dios de Israel [...] me habl\u00f3\u201d. Una vez m\u00e1s, la conclusi\u00f3n de este paralelismo b\u00edblico es que el Esp\u00edritu Santo es considerado como igual a Dios.<\/p>\n

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Compara 1 Corintios 3:16 y 17, con 6:19 y 20; y 1 Corintios 12:11, con 12:28. \u00bfDe qu\u00e9 manera las referencias al Esp\u00edritu Santo y a Dios son utilizadas indistintamente en estos pasajes? \u00bfQu\u00e9 se atribuye a Dios y al Esp\u00edritu Santo de igual forma?<\/strong><\/p>\n

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En 1 Corintios 3:16 y 17, Pablo utiliza un lenguaje similar a 1 Corintios 6:19 y 20. Para el ap\u00f3stol Pablo, que el Esp\u00edritu Santo habite en una persona es equiparado a que Dios more en ella. Al igualar la expresi\u00f3n \u201ctemplo de Dios\u201d con \u201ctemplo del Esp\u00edritu Santo\u201d, Pablo se\u00f1ala que el Esp\u00edritu Santo es Dios.<\/p>\n

En 1 Corintios 12:11, Pablo escribe que es el Esp\u00edritu Santo el que distribuye los dones espirituales a cada creyente. Unos pocos vers\u00edculos despu\u00e9s, en 1 Corintios 12:28, se nos dice que es Dios quien lo hace. El mensaje b\u00e1sico es claro: el Esp\u00edritu Santo realiza la misma acci\u00f3n que Dios est\u00e1 haciendo, evidencia poderosa de que el Esp\u00edritu Santo es igual a Dios.<\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Lee una vez m\u00e1s N\u00fameros 14:11. \u00bfDe qu\u00e9 formas se puede aplicar esto a nosotros hoy? Piensa en las maneras milagrosas en que Dios ha obrado en nuestra iglesia. Piensa en todas las evidencias que nos ha dado para creer. \u00bfC\u00f3mo podemos asegurarnos de no estar haciendo hoy lo mismo que hizo el pueblo de Dios hace miles de a\u00f1os?<\/strong><\/div>\n

[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=\"Mi\u00e9rcoles\" tab_id=\"1451319612689-951d260f-9d78\"][vc_column_text]18 de enero<\/p>\n

LA OBRA DIVINA DEL ESP\u00cdRITU SANTO<\/strong><\/p>\n

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El Esp\u00edritu Santo lleva a cabo ciertas tareas, que la Biblia atribuye \u00fanicamente a Dios. Es activo en la obra divina de la creaci\u00f3n, y es igualmente activo en la obra que Dios realiza de recrear a los pecadores.<\/p>\n

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Lee Tito 3:4 al 6. \u00bfDe qu\u00e9 manera Pablo describe el involucramiento del Esp\u00edritu Santo en el proceso de recreaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

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\u00a0<\/strong><\/p>\n

El Esp\u00edritu Santo es mencionado junto con \u201cDios nuestro Salvador\u201d (Tito 3:4) en el contexto del lavamiento de la regeneraci\u00f3n (bautismo) y de nuestra renovaci\u00f3n espiritual (3:5). Es el agente de nuestro nuevo nacimiento. El Esp\u00edritu renueva nuestro coraz\u00f3n; despierta nuestro deseo de seguir a Cristo. Es el Esp\u00edritu de vida (Rom. 8:2). Es el que santifica a los pecadores y transforma su car\u00e1cter. Nos ayuda a ser obedientes a Jesucristo, quien nos salv\u00f3. Solamente un ser divino es capaz de llevar a cabo cosas tan maravillosas.<\/p>\n

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Compara Isa\u00edas 6:8 al 10, con Hechos 28:25 al 27. \u00bfA qui\u00e9n atribuyen los escritores b\u00edblicos la comunicaci\u00f3n divina?<\/strong><\/p>\n

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Por otro lado, hay varios pasajes b\u00edblicos en los que se dice que Dios es el que habla y en los que otros escritores b\u00edblicos declaran que el Esp\u00edritu Santo es el que habla. Es el Esp\u00edritu el que nos imparti\u00f3 sobrenaturalmente las Escrituras (2 Ped. 1:21), algo que en otros pasajes es atribuido a la inspiraci\u00f3n de Dios (2 Tim. 3:16). Impartir las Escrituras es otra tarea divina del Esp\u00edritu.<\/p>\n

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\u00bfQu\u00e9 ense\u00f1a Romanos 8:11 sobre la divinidad del Esp\u00edritu Santo?<\/strong><\/p>\n

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La Biblia declara que el Esp\u00edritu Santo resucit\u00f3 a Jes\u00fas de entre los muertos y que el mismo Esp\u00edritu tambi\u00e9n nos resucitar\u00e1 a nosotros. Solamente Dios tiene el poder para resucitar personas de los muertos. Por lo tanto, el Esp\u00edritu Santo es Dios.<\/p>\n

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\u00bfQu\u00e9 cambios puedes realizar que te ayudar\u00e1n a estar m\u00e1s abierto a la direcci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo? Es decir, \u00bfqu\u00e9 pr\u00e1cticas pueden estar impidiendo que disciernas claramente la direcci\u00f3n del Esp\u00edritu en tu vida?<\/strong><\/div>\n

[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=\"Jueves\" tab_id=\"1451319634535-54b1eccb-5886\"][vc_column_text]19 de enero<\/p>\n

LA IMPORTANCIA DE SU DIVINIDAD<\/strong><\/p>\n

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\u00bfQu\u00e9 se perder\u00eda si el Esp\u00edritu Santo no fuera Dios? Lo que significar\u00eda para la salvaci\u00f3n y la adoraci\u00f3n si el Esp\u00edritu Santo no fuera plenamente Dios, es serio. La Biblia nos dice que el Esp\u00edritu es responsable por la regeneraci\u00f3n de los creyentes. Habita en nosotros y nos llena. Renueva nuestro pensar y cambia nuestro car\u00e1cter. Tiene el poder para resucitar y hace a los seguidores de Cristo como es Dios: santo. Si el Esp\u00edritu Santo no es Dios, \u00bfc\u00f3mo podemos estar seguros de que no solo puede hacer cualquiera de estas cosas, sino que puede hacerlas de tal manera que sean aceptables ante Dios?<\/p>\n

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Lee 1 Pedro 1:2; 2 Corintios 13:14; y Mateo 28:18 y 19. El hecho de que el Esp\u00edritu Santo sea mencionado junto con Dios el Padre, y con Jesucristo, su hijo, en el bautismo y en bendiciones \u00bfqu\u00e9 nos dice acerca del lugar del Esp\u00edritu Santo en la adoraci\u00f3n a Dios?<\/strong><\/p>\n

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La divinidad del Esp\u00edritu Santo nos ayuda a relacionarnos con \u00e9l de maneras apropiadas que lo reconocen por quien realmente es. Su divinidad es la presuposici\u00f3n para una espiritualidad centrada en Dios. La iglesia del Nuevo Testamento, sin dudar, menciona al Esp\u00edritu Santo al lado de los otros dos miembros de la Deidad. El Esp\u00edritu Santo ocupa el mismo nivel y posici\u00f3n que el Padre y el Hijo en el acto del bautismo. \u00c9ste tiene una importancia espiritual intensa y es una ordenanza de adoraci\u00f3n profunda. Lo que es cierto en el acto del bautismo es igualmente verdadero en la bendici\u00f3n apost\u00f3lica. Es una invocaci\u00f3n de adoraci\u00f3n en la que el Esp\u00edritu Santo es alabado al igual que el Padre y el Hijo. Las tres personas de la Deidad son mencionadas lado a lado y son ratificados de igual manera.<\/p>\n

El Esp\u00edritu Santo es confirmado como un objeto propio de adoraci\u00f3n en el Nuevo Testamento, no solamente en la bendici\u00f3n y en el bautismo apost\u00f3licos, sino tambi\u00e9n en el requerimiento constante de que dependemos de \u00e9l para toda bendici\u00f3n espiritual y de que debemos obedecerlo como nuestro Maestro y Santificador divino. \u00bfEs importante que el Esp\u00edritu Santo sea Dios? S\u00ed, muy importante. Si sabemos qui\u00e9n es \u00e9l verdaderamente, y reconocemos y aceptamos su divinidad, honraremos su trabajo y dependeremos de \u00e9l para nuestro propio crecimiento personal y nuestra santificaci\u00f3n.<\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Piensa en lo que significa que el Esp\u00edritu Santo, Dios mismo, est\u00e9 trabajando en tu vida. \u00bfQu\u00e9 grandes promesas encontramos aqu\u00ed para nosotros al saber que es Dios quien est\u00e1 obrando a fin de transformarnos en lo que podemos ser para \u00e9l? \u00bfPor qu\u00e9 esta es una verdad elevadora y reafirmadora?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=\"Viernes\" tab_id=\"1451319644262-87d0538c-5385\"][vc_column_text]PARA ESTUDIAR Y MEDITAR:<\/strong><\/p>\n

Lee \u201cFalsedades concernientes a la divinidad\u201d, El evangelismo<\/em>, pp. 445-448.<\/p>\n

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Tal como hemos visto esta semana, la evidencia b\u00edblica de la divinidad del Esp\u00edritu Santo es muy convincente. El Esp\u00edritu Santo es Dios. Pero, recuerda: al reflexionar sobre el Esp\u00edritu, estamos abordando un misterio divino. Reiteramos este punto: de la misma manera en que no podemos explicar plenamente a Dios y su naturaleza, debemos resistir la tentaci\u00f3n de hacer de nuestra comprensi\u00f3n humana la norma seg\u00fan la cual pensamos c\u00f3mo deber\u00eda ser Dios. La verdad va mucho m\u00e1s all\u00e1 del entendimiento humano, especialmente cuando esa verdad trata sobre la naturaleza de Dios mismo.<\/p>\n

Al mismo tiempo, la fe en la divinidad del Esp\u00edritu Santo significa m\u00e1s que solamente aceptar la ense\u00f1anza b\u00e1sica de la Trinidad. Incluye la dependencia y la confianza en la obra salv\u00edfica de Dios, tal como es comisionada por el Padre y llevada a cabo por medio del Hijo en el poder del Esp\u00edritu. \u201cNo es esencial para nosotros ser capaces de definir con precisi\u00f3n qu\u00e9 es el Esp\u00edritu Santo [...]. La naturaleza del Esp\u00edritu Santo es un misterio. Los hombres no pueden explicarla, porque el Se\u00f1or no se la ha revelado. Los hombres de conceptos fant\u00e1sticos pueden reunir pasajes de las Escrituras y darles interpretaci\u00f3n humana; pero la aceptaci\u00f3n de esos conceptos no fortalecer\u00e1 a la iglesia. En cuanto a estos misterios, demasiado profundos para el entendimiento humano, el silencio es oro\u201d (HAp<\/em> 42, 43).<\/p>\n

PREGUNTAS PARA DIALOGAR:<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. El fil\u00f3sofo austr\u00edaco Ludwig Wittgenstein, cierta vez escribi\u00f3: \u201cLas cosas de las cuales no podemos decir nada deben ser pasadas por alto en silencio\u201d. Aunque el contexto en el que lo dijo era bastante diferente de lo que escribi\u00f3 Elena de White en la cita transcripta m\u00e1s arriba, el principio es el mismo. Piensa: \u00bfPor qu\u00e9 es mejor guardar silencio sobre ciertos aspectos de Dios y de las verdades espirituales en general, que no han sido reveladas por la Inspiraci\u00f3n?<\/li>\n
  2. A veces, es \u00fatil reflexionar sobre una posici\u00f3n teol\u00f3gica determinada, planteando la siguiente pregunta: \u201c\u00bfQu\u00e9 se perder\u00eda si esa propuesta no fuera cierta?\u201d Por ejemplo: \u201c\u00bfQu\u00e9 se perder\u00eda si Cristo no fuese divino?\u201d Con respecto al Esp\u00edritu Santo, reflexiona sobre la siguiente pregunta: \u201c\u00bfQu\u00e9 se perder\u00eda si el Esp\u00edritu Santo no fuera plenamente Dios?\u201d<\/li>\n
  3. \u00bfQu\u00e9 nos dice la siguiente cita en un nivel pr\u00e1ctico? \u201cEl Esp\u00edritu Santo, quien debe colmarnos de su poder, no es una influencia vaga ni una fuerza m\u00edstica. Es una persona divina, a quien debe recibirse con profunda humildad, veneraci\u00f3n y obediencia. Por lo tanto, no es una cuesti\u00f3n de que nosotros obtengamos m\u00e1s de \u00e9l, sino de que \u00e9l ha de tener m\u00e1s de nosotros; s\u00ed, ha de poseernos totalmente\u201d.\u2014LeRoy Edwin Froom, La venida del Consolador<\/em>, p. 153.<\/li>\n<\/ol>\n

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