{"id":2025,"date":"2016-04-30T12:08:30","date_gmt":"2016-04-30T16:08:30","modified":"2016-04-29T08:18:22","modified_gmt":"2016-04-29T12:18:22","slug":"leccion-6-descanso-cristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventistas.org\/es\/escuelasabatica\/leccion-6-descanso-cristo\/","title":{"rendered":"Lecci\u00f3n 6: Descanso en Cristo"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\"><p>[vc_row][vc_column][vc_text_separator title=\"Resumen de la lecci\u00f3n en video\" color=\"chino\"][vc_video link=\"https:\/\/youtu.be\/4Vt6VIvCqPc\"][vc_btn title=\"Descargar video\" color=\"mulled-wine\" size=\"lg\" align=\"center\" link=\"url:http%3A%2F%2Fdownloads.adventistas.org%2Fes%2Fiasd-counter-link%2FMTQxMTU%253D||\"][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n<div class=\"well\"><strong>LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA:\u00a0<\/strong>:Mateo 11:28-30; 12:1, 2; Lucas 14:1-6; Juan 5:9-16; Mateo 12:9-14; Isa. 58:7-13.<\/div>\n<p><strong>PARA MEMORIZAR:<\/strong><\/p>\n<pre>\u201cVenid a m\u00ed todos los que est\u00e1is trabajados y cargados, y yo os har\u00e9 descansar\u201d (Mat. 11:28).<\/pre>\n<p>[\/vc_column_text][vc_column_text]\u201cCristo fue el representante vivo de la Ley. En su vida no se hall\u00f3 ninguna violaci\u00f3n de sus santos preceptos. Frente a una naci\u00f3n de testigos que buscaban ocasi\u00f3n de condenarle, pudo decir sin que se le contradijera: \u2018\u00bfQui\u00e9n de vosotros me convence de pecado?\u2019 \u201d (DTG 254).<\/p>\n<p>La vida de Jes\u00fas reflejaba plenamente el significado de la Ley de Dios, los Diez Mandamientos. \u00c9l era la Ley de Dios vivida en la humanidad, en carne humana. De este modo, al estudiar su vida, aprendemos qu\u00e9 significa guardar los mandamientos y c\u00f3mo hacerlo sin que sea un legalismo seco y sin vida.<br \/>\nY, por supuesto, entre esos Mandamientos, est\u00e1 el cuarto, el Mandamiento del s\u00e1bado.<\/p>\n<p>Esta semana, al seguir estudiando Mateo, consideraremos algunas de las controversias sobre el s\u00e1bado y veremos, en la vida de Jes\u00fas, una manifestaci\u00f3n de lo que significa guardar el s\u00e1bado. Dado que la Ley es un reflejo del car\u00e1cter de Dios y Jes\u00fas encarn\u00f3 la Ley, entonces, al saber c\u00f3mo guard\u00f3 Cristo el cuarto mandamiento y lo que ense\u00f1\u00f3 acerca de este, podemos aprender m\u00e1s acerca del car\u00e1cter de Dios y del modo en que podemos reflejar ese car\u00e1cter en nuestra propia vida.<br \/>\n[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_tta_tabs style=\"modern\" color=\"chino\" active_section=\"1\" no_fill_content_area=\"true\"][vc_tta_section title=\"Domingo\" tab_id=\"1451319556800-9122d707-76ef\"][vc_column_text]<strong>EL LIVIANO YUGO DE CRISTO<\/strong><br \/>\nEn Mateo 11:20 al 27, Jes\u00fas comenz\u00f3 con una fuerte reprensi\u00f3n a algunas de las ciudades de Galilea que rechazaron su ministerio. Lo que hace tan temible la reprensi\u00f3n, y su advertencia de condenaci\u00f3n, es que esas ciudades hab\u00edan tenido grandes oportunidades de conocer la verdad. \u00c9l, la verdad (Juan 14:6), hab\u00eda caminado en la carne entre ellos. Y si eso no fuera suficiente, tambi\u00e9n hab\u00eda realizado all\u00ed \u201cmuchos de sus milagros\u201d (Mat. 11:20); no obstante, rehusaron arrepentirse. En realidad, les dijo que si \u201clos milagros\u201d (vers. 23) que hab\u00eda hecho en Capernaum se hubiesen hecho en Sodoma, entonces \u201chabr\u00eda permanecido hasta el d\u00eda de hoy\u201d. En otras palabras, ellos eran peores que los sodomitas.<\/p>\n<p>Inmediatamente despu\u00e9s de esto, en los vers\u00edculos 25 al 27, Jes\u00fas comenz\u00f3 a orar al Padre, agradeci\u00e9ndole, y luego hablando acerca de la estrecha relaci\u00f3n entre los dos. Tambi\u00e9n reconoce todo lo que el Padre le hab\u00eda dado; lo que en un sentido muestra, muy claramente, por qu\u00e9 su rechazo de esas ciudades era tan tr\u00e1gico.<\/p>\n<p><strong>Lee Mateo 11:28 al 30. \u00bfQu\u00e9 dice Jes\u00fas aqu\u00ed, y por qu\u00e9 justo en ese momento?<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p>Despu\u00e9s de denunciar la incredulidad y reafirmar su \u00edntima relaci\u00f3n con el Padre, Jes\u00fas ofrece descanso en \u00e9l a todos los que est\u00e1n cansados. En otras palabras, les est\u00e1 diciendo a las personas que no cometan el mismo error que estos cometieron al rechazarlo. \u00c9l tiene la autoridad y el poder de hacer lo que dice, y \u00e9l dice que, al ir a \u00e9l, encontrar\u00e1s descanso para tu alma. Dado el contexto, ese descanso incluye paz, la seguridad de la salvaci\u00f3n y la esperanza que quienes lo rechazan no pueden tener.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 m\u00e1s quiso decir Jes\u00fas cuando afirma que nos dar\u00e1 descanso? \u00bfSignifica lentitud? \u00bfSignifica no hacer nada? Por supuesto que no. Jes\u00fas tiene una norma muy elevada para nosotros; vimos esto en su Serm\u00f3n del Monte. Sin embargo, una relaci\u00f3n con Jes\u00fas no tiene la intenci\u00f3n de cansarnos. Al aprender de \u00e9l, al imitarlo a \u00e9l y su car\u00e1cter, podemos encontrar descanso de las muchas tareas y dificultades de la vida. Y una expresi\u00f3n de ese descanso se halla en guardar el s\u00e1bado.<\/p>\n<div class=\"well\">\u00bfDe qu\u00e9 modos experimentas la promesa que Jes\u00fas nos ofrece aqu\u00ed? \u00bfQu\u00e9 tiene que ver el ser manso y humilde con llevar una carga ligera?<\/div>\n<p>[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=\"Lunes\" tab_id=\"1451319589997-29cd37d9-60be\"][vc_column_text]<strong>INQUIETUD SOBRE UN D\u00cdA DE QUIETUD<\/strong><\/p>\n<p>Si, como alegan muchos en el mundo cristiano, el s\u00e1bado del s\u00e9ptimo d\u00eda fue abolido, remplazado, superado, cumplido, etc., entonces, \u00bfpor qu\u00e9 Jes\u00fas ocup\u00f3 tanto tiempo hablando acerca del modo de guardar el s\u00e1bado?<\/p>\n<p><strong>Lee los siguientes vers\u00edculos. \u00bfCu\u00e1les eran los problemas en discusi\u00f3n en estas escenas, y cu\u00e1les no eran los problemas? Mat. 12:1, 2; Luc. 14:1-6; Mar. 2:23-28; Juan 5:9-16.<\/strong><\/p>\n<p>Sabiendo que una de las razones por las que Israel hab\u00eda sido llevado en cautividad a Babilonia fue que la naci\u00f3n hab\u00eda profanado el s\u00e1bado, los fariseos quer\u00edan impedir que eso sucediera de nuevo. Por ello, crearon toda una lista de reglas y normas sobre lo que era aceptable hacer o no en s\u00e1bado, para proteger la santidad del d\u00eda. \u00bfCu\u00e1les eran algunas de esas reglas?<\/p>\n<p>Si una gallina pone un huevo en s\u00e1bado, \u00bfest\u00e1 bien comerlo? La mayor\u00eda de los fariseos dec\u00eda que, si una gallina era ponedora, no estaba bien comer un huevo puesto en s\u00e1bado, porque la gallina estaba trabajando. Sin embargo, si solo se estaba engordando a la gallina para comerla, estaba bien comer el huevo porque esa no era su tarea principal. (Tambi\u00e9n se suger\u00eda que estaba bien comer un huevo puesto en s\u00e1bado si luego se mataba a la gallina por transgredir el s\u00e1bado.)<\/p>\n<p>\u00bfEst\u00e1 bien mirarse en un espejo en s\u00e1bado? No, porque si ve\u00edas un cabello gris, pod\u00edas estar tentado a sac\u00e1rtelo, y eso ser\u00eda cosechar, lo que implicaba violar el s\u00e1bado.<\/p>\n<p>Si tu casa se incendia en s\u00e1bado, \u00bfest\u00e1 bien entrar para salvar tu ropa? Solo debes sacar un juego de ropa. Sin embargo, si te vistes un juego de ropa, puedes entonces sacar otro juego. (De paso, si tu casa se prende fuego, no est\u00e1 bien pedir a un gentil que apague el fuego, pero si el gentil est\u00e1 apagando el fuego de todos modos, eso est\u00e1 bien.)<\/p>\n<p>\u00bfEst\u00e1 bien escupir en s\u00e1bado? Puedes escupir sobre una roca, pero no sobre el suelo, porque eso ser\u00eda hacer barro (que sol\u00eda usarse en las construcciones).<\/p>\n<div class=\"well\">Podemos re\u00edrnos, pero \u00bfc\u00f3mo podemos evitar hacer lo mismo, no solo con respecto al s\u00e1bado sino con todos los dem\u00e1s aspectos de nuestra fe; es decir, perder de vista lo que es realmente importante y concentrarnos, en cambio, en lo trivial?<\/div>\n<p>[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=\"Martes\" tab_id=\"1451319603005-13216f6b-273d\"][vc_column_text]<strong>LA RESPUESTA DE JES\u00daS<\/strong><\/p>\n<p>Este era el clima en el que Jes\u00fas ministraba: r\u00edgidas imposibilidades exigidas para la observancia del s\u00e1bado, que arruinaban su prop\u00f3sito original. Hab\u00eda de ser un d\u00eda de descanso de nuestro trabajo; un d\u00eda para adorar a Dios y tener compa\u00f1erismo con otros creyentes (algo que no se f\u00e1cil hacer en un d\u00eda de semana); un d\u00eda donde los ni\u00f1os saben que sus padres estar\u00e1n m\u00e1s disponibles para ellos; un d\u00eda para gozarse especialmente en lo que nuestro Creador y Redentor hizo para nosotros.<\/p>\n<p><strong>Lee Mateo 12:3 al 8 para ver c\u00f3mo respondi\u00f3 Jes\u00fas al pesado yugo de los fariseos. Lee tambi\u00e9n 1 Samuel 21:1 al 6. \u00bfCu\u00e1l es el razonamiento de Jes\u00fas aqu\u00ed?<\/strong><\/p>\n<p>Jes\u00fas estaba dici\u00e9ndoles lo que, m\u00e1s tarde, afirm\u00f3 de una manera mucho m\u00e1s fuerte (ver Mat. 23:23, 24), para que ellos enfocaran lo que era realmente importante. Jes\u00fas repasa la historia familiar del David fugitivo que tom\u00f3 del Tabern\u00e1culo pan que solo deb\u00edan comer los sacerdotes. En esa situaci\u00f3n, el hambre de David y de sus compa\u00f1eros era m\u00e1s importante que el prop\u00f3sito para el que estaba destinado ese ritual del Tabern\u00e1culo. Del mismo modo, el hambre de los seguidores de Jes\u00fas era m\u00e1s importante que los criterios de observancia del s\u00e1bado (acerca de cosechar), que ten\u00edan otro prop\u00f3sito.<\/p>\n<p>Jes\u00fas tambi\u00e9n cit\u00f3 el trabajo de los sacerdotes en el templo los s\u00e1bados. El s\u00e1bado permit\u00eda la obra del ministerio. Del mismo modo, el s\u00e1bado permit\u00eda la obra de los compa\u00f1eros de Jes\u00fas porque Jes\u00fas y su obra eran mayores que el templo.<\/p>\n<p>Nada de lo que dijo Jes\u00fas aqu\u00ed, o en cualquier otra parte, con respecto a la observancia del s\u00e1bado disminuye de ninguna manera el mandato divino de guardarlo. Estaba procurando liberarlos no del s\u00e1bado, sino de las reglas sin sentido que escond\u00edan lo que deb\u00eda ser el s\u00e1bado, una expresi\u00f3n del descanso que tenemos en Cristo como nuestro Creador y nuestro Redentor.<\/p>\n<div class=\"well\">\u201cEn los d\u00edas de Cristo, el s\u00e1bado hab\u00eda quedado tan pervertido, que su observancia reflejaba el car\u00e1cter de hombres ego\u00edstas y arbitrarios, m\u00e1s bien que el car\u00e1cter del amante Padre celestial\u201d (DTG 250). Considera tus acciones, y preg\u00fantate qu\u00e9 podr\ufffd\ufffdas hacer para reflejar m\u00e1s el car\u00e1cter de nuestro Padre celestial, y menos el car\u00e1cter del ego\u00edsmo y la arbitrariedad.<\/div>\n<p>[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=\"Mi\u00e9rcoles\" tab_id=\"1451319612689-951d260f-9d78\"][vc_column_text]<strong>SAN\u00d3 EN S\u00c1BADO<\/strong><\/p>\n<p>Es muy interesante ver todas las veces que los evangelistas registran incidentes en s\u00e1bado entre Jes\u00fas y los l\u00edderes religiosos. \u00bfPor qu\u00e9 los cuatro evangelistas habr\u00edan de incluir numerosos informes de la lucha que tuvo Jes\u00fas con los l\u00edderes sobre la observancia del s\u00e1bado, si el s\u00e1bado estaba por ser abolido? Los evangelios fueron escritos mucho despu\u00e9s del ministerio de Jes\u00fas. Aunque los eruditos est\u00e1n divididos acerca de las fechas exactas, la mayor\u00eda de ellos los ubican unos 20 \u00f3 30 a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de Jes\u00fas. Para entonces, si el s\u00e1bado del s\u00e9ptimo d\u00eda hab\u00eda sido remplazado por el domingo (un argumento frecuente), este cambio tendr\u00eda que haber estado la menos sugerido en alguno de los informes de la vida de Jes\u00fas, cosa que no ocurre. As\u00ed, tenemos una evidencia poderosa de que el s\u00e1bado no fue abolido, cambiado o superado, por ning\u00fan mandato o conducta de Jes\u00fas registrados en los cuatro evangelios. Por el contrario, si nos concentramos en los mandatos y el ejemplo de Jes\u00fas, los evangelios nos muestran la validez continua del s\u00e1bado.<\/p>\n<p><strong>Lee Mateo 12:9 al 14. \u00bfCu\u00e1l es el problema aqu\u00ed, y por qu\u00e9 esta ser\u00eda otra causa de contienda?<\/strong><\/p>\n<p>\u201cOtro s\u00e1bado, al entrar Jes\u00fas en una sinagoga, vio all\u00ed a un hombre que ten\u00eda una mano paralizada. Los fariseos le vigilaban, deseosos de ver lo que iba a hacer. El Salvador sab\u00eda muy bien que, al efectuar una curaci\u00f3n en s\u00e1bado, ser\u00eda considerado como transgresor, pero no vacil\u00f3 en derribar el muro de las exigencias tradicionales que rodeaban el s\u00e1bado... Era m\u00e1xima corriente entre los jud\u00edos que el dejar de hacer el bien, cuando hab\u00eda oportunidad, era hacer lo malo; el descuidar salvar una vida era matar. As\u00ed se enfrent\u00f3 Jes\u00fas con los rabinos en su propio terreno\u201d (DTG 252, 253). <\/p>\n<p>Otra vez, Jes\u00fas estaba procurando dirigir la atenci\u00f3n de la gente al prop\u00f3sito m\u00e1s elevado de la Ley y lo que es la vida de fe. Estos hombres habr\u00edan dejado a aquel hombre con su dolor y sufrimiento antes que violar sus propias reglas humanas, que hab\u00edan llegado a estar tan distorsionadas que habr\u00edan sacado a un buey de una zanja en s\u00e1bado, pero no habr\u00edan aliviado a un conciudadano de su sufrimiento.<\/p>\n<p>Cu\u00e1n cuidadosos debemos ser de que nuestra pr\u00e1ctica de la fe no se entrometa en la forma en que vivimos la fe como Dios nos ha llamado a hacerlo.<\/p>\n<div class=\"well\"><\/div>\n<p>[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=\"Jueves\" tab_id=\"1451319634535-54b1eccb-5886\"][vc_column_text]<strong>OBSERVANCIA DEL S\u00c1BADO<\/strong><\/p>\n<p>Como resulta claro en los informes de los evangelios, Jes\u00fas no aboli\u00f3 el s\u00e1bado. Si hizo algo, fue restaurar el s\u00e1bado, liberarlo de las pesadas cargas que la gente hab\u00eda puesto sobre \u00e9l. Centenares de a\u00f1os m\u00e1s tarde, los cristianos segu\u00edan descansando y adorando en s\u00e1bado. El historiador S\u00f3crates Escol\u00e1stico, del siglo V, escribi\u00f3: \u201cCasi todas las iglesias por todo el mundo celebraban los sagrados misterios (la Cena del Se\u00f1or) el s\u00e1bado de cada semana, no obstante los cristianos de Alejandr\u00eda y de Roma, por causa de alguna antigua tradici\u00f3n, reh\u00fasan hacer esto\u201d.\u2212Ecclesiastical History, libro 5, p. 289. No hay dudas, cualquiera sea la raz\u00f3n por la que todos estos incidentes est\u00e1n registrados en los evangelios, no es para alejar a nadie del s\u00e1bado.<\/p>\n<p><strong>Lee otra vez Mateo 12:12, y conc\u00e9ntrate en la frase: \u201cEst\u00e1 permitido hacer el bien en s\u00e1bado\u201d (NVI). \u00bfQu\u00e9 significa eso, no solo en el contexto inmediato que Jes\u00fas estaba atendiendo sino, en cambio, en el contexto mayor de lo debe incluir la observancia del s\u00e1bado?<\/strong><\/p>\n<p>Aunque la ley jud\u00eda permit\u00eda dar atenci\u00f3n m\u00e9dica en s\u00e1bado a una persona cuya vida estuviera en peligro, Jes\u00fas fue m\u00e1s all\u00e1. Las curaciones, tal vez aun las curaciones que se podr\u00edan haber hecho en otro d\u00eda, eran permitidas en s\u00e1bado. Recordando esto, considera lo que Jes\u00fas dice m\u00e1s tarde en Mateo. \u201cTodo maestro de la ley que ha sido instruido acerca del reino de los cielos es como el due\u00f1o de una casa, que de lo que tiene guardado saca tesoros nuevos y viejos\u201d (NVI). No hay dudas, Jes\u00fas estaba sacando tambi\u00e9n tesoros nuevos.<\/p>\n<p><strong>Lee Isa\u00edas 58:7 al 13. Lo que este texto expresa \u00bfde qu\u00e9 modo ayuda a reflejar lo que significa realmente seguir al Se\u00f1or y vivir los principios de la Ley, incluyendo el s\u00e1bado? \u00bfC\u00f3mo entendemos la frase \u201creparador de portillos\u201d, especialmente en el contexto de los mensajes de los tres \u00e1ngeles?<\/strong><\/p>\n<div class=\"well\"><\/div>\n<p>[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=\"Viernes\" tab_id=\"1451319644262-87d0538c-5385\"][vc_column_text]<strong>PARA ESTUDIAR Y MEDITAR:<\/strong>\u201cAlguien dijo: \u201cCon religi\u00f3n o sin ella, tendr\u00e1s personas buenas haciendo cosas buenas, y personas malas haciendo cosas malas. Pero, para que la gente buena haga cosas malas, eso requiere religi\u00f3n\u201d. En los a\u00f1os de 1600, el m\u00edstico franc\u00e9s Blas Pascal advirti\u00f3 que \u201clos hombres no hacen el mal tan completa ni tan alegremente como cuando lo hacen por convicci\u00f3n religiosa\u201d. Aunque estas son declaraciones algo exageradas, lamentablemente hay algo de verdad en ellas. Esta verdad puede verse en el contexto de la lecci\u00f3n de esta semana, con respecto a los fariseos y el s\u00e1bado. \u201cCuando Jes\u00fas pregunt\u00f3 a los fariseos si era l\u00edcito hacer bien o mal en s\u00e1bado, salvar la vida o matar, los hizo confrontar sus propios malos deseos. Con acerbo odio deseaban matarle mientras \u00e9l estaba salvando vidas e impartiendo felicidad a muchedumbres. \u00bfEra mejor matar en s\u00e1bado, seg\u00fan se propon\u00edan ellos hacer, que sanar a los afligidos como lo hab\u00eda hecho \u00e9l? \u00bfEra m\u00e1s justo tener homicidio en el coraz\u00f3n en el d\u00eda santo que tener hacia todos un amor que se expresara en hechos de misericordia?\u201d (DTG 253, 254).<\/p>\n<p><strong>PREGUNTAS PARA DIALOGAR:<\/strong><br \/>\n1. \u00bfQu\u00e9 quiso decir Jes\u00fas cuando afirm\u00f3: \u201cMisericordia quiero, y no sacrificio\u201d (Mat. 12:7)? Al formular tu respuesta, considera tambi\u00e9n estos vers\u00edculos: Mateo 9:10 al 13, Oseas 6:6 e Isa\u00edas 1:11 al 17.<\/p>\n<p>2. \u00bfPor qu\u00e9, dada la poderosa evidencia que tenemos de las Escrituras, crees que tantos cristianos, incluso personas muy fieles que aman a Jes\u00fas, rechazan tan firmemente el s\u00e1bado? \u00bfQu\u00e9 podr\u00edamos hacer, adem\u00e1s de mostrar la evidencia de la Biblia, que tal vez pudiera hacer que estas personas estuvieran m\u00e1s abiertas a la verdad del s\u00e1bado?<\/p>\n<p>3. \u00bfDe qu\u00e9 manera observas el s\u00e1bado? \u00bfDe qu\u00e9 forma podr\u00edas hacer m\u00e1s para obtener una experiencia m\u00e1s profunda y rica de tu observancia del s\u00e1bado?<\/p>\n<p>4. Jes\u00fas dijo: \u201cMi yugo es f\u00e1cil, y ligera mi carga\u201d. Hazte la pregunta: \u00bfDe qu\u00e9 modo puedes ayudar a disminuir la carga y soltar el yugo de quienes te rodean?<br \/>\n[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][\/vc_tta_tabs][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][vc_text_separator title=\"Resumen de la lecci\u00f3n en video\" color=\"chino\"][vc_video link=\"https:\/\/youtu.be\/4Vt6VIvCqPc\"][vc_btn title=\"Descargar video\" color=\"mulled-wine\" size=\"lg\" align=\"center\" link=\"url:http%3A%2F%2Fdownloads.adventistas.org%2Fes%2Fiasd-counter-link%2FMTQxMTU%253D||\"][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text] LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA:\u00a0:Mateo 11:28-30; 12:1, 2; Lucas 14:1-6; Juan 5:9-16; Mateo 12:9-14; Isa. 58:7-13. PARA MEMORIZAR: \u201cVenid a m\u00ed todos los que est\u00e1is trabajados y cargados, y yo os har\u00e9 descansar\u201d (Mat. 11:28). 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