{"id":1544,"date":"2015-10-30T08:51:51","date_gmt":"2015-10-30T12:51:51","modified":"2015-10-30T09:18:19","modified_gmt":"2015-10-30T13:18:19","slug":"leccion-6-hechos-simbolicos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventistas.org\/es\/escuelasabatica\/leccion-6-hechos-simbolicos\/","title":{"rendered":"Lecci\u00f3n 6 - Hechos simb\u00f3licos"},"content":{"rendered":"<div class=\"row\">\n<h1 class=\"iasd-main-title\">\u00bb Resumen de la lecci\u00f3n en video<\/h1>\n<div class=\"col-md-12\">\n<div class=\"embed-container\"><iframe src=\"http:\/\/www.youtube.com\/embed\/oK1tq63CZM4?rel=0\" width=\"550\" height=\"350\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/div>\n<p><strong>Descarga aqu\u00ed<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<p><a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/es\/escuelasabatica\/leccion-6-hechos-simbolicos\/#do\" target=\"_blank\">Domingo<\/a> | <a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/es\/escuelasabatica\/leccion-6-hechos-simbolicos\/#lu\">Lunes<\/a> | <a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/es\/escuelasabatica\/leccion-6-hechos-simbolicos\/#ma\">Martes<\/a> | <a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/es\/escuelasabatica\/leccion-6-hechos-simbolicos\/#mi\">Mi\u00e9rcoles<\/a> | <a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/es\/escuelasabatica\/leccion-6-hechos-simbolicos\/#ju\">Jueves<\/a> | <a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/es\/escuelasabatica\/leccion-6-hechos-simbolicos\/#vi\">Viernes<\/a><\/p>\n<blockquote><p><strong>PARA MEMORIZAR:<\/strong>\u201c\u00bfO no tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para honra y otro para deshonra?\u201d (Rom. 9:21).<\/p><\/blockquote>\n<div class=\"well\">LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA:Ge\u0301nesis 4:3-7; Nu\u0301meros 21:1-9; Isai\u0301as 29:16; Romanos 9:18-21; Jeremi\u0301as 19; Hebreos 5:14; Jeremi\u0301as 13:1-11.<\/div>\n<p>Cada estudiante de la Biblia sabe que las Escrituras esta\u0301n llenas de si\u0301mbolos, cosas que representan ideas y conceptos diferentes de ellas mismas. Todo el servicio del Santuario terrenal, por ejemplo, era una profeci\u0301a simbo\u0301lica del plan de salvacio\u0301n. \u201cEl significado del sistema de culto judaico todavi\u0301a no se entiende plenamente. Verdades vastas y profundas son bosquejadas por sus ritos y si\u0301mbolos. El Evangelio es la llave que abre sus misterios. Por medio de un conocimiento del plan de redencio\u0301n, sus verdades son abiertas al entendimiento\u201d (PVGM 103). Por medio del simbolismo del Santuario terrenal, o de los si\u0301mbolos en los libros profe\u0301ticos (tales como Daniel y el Apocalipsis), y tambie\u0301n de otras maneras, Dios uso\u0301 los si\u0301mbolos para transmitir verdades. Asimismo, el propio Jesu\u0301s, con sus para\u0301bolas y lecciones objetivas, usaba si\u0301mbolos para explicar verdades profundas.<\/p>\n<p>El libro de Jeremi\u0301as mismo es rico en simbolismos e ima\u0301genes. Esta semana consideraremos unos pocos de ellos, que\u0301 eran, que\u0301 significaban y que\u0301 lecciones debemos aprender de ellos.<\/p>\n<h3 id=\"do\" class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 9px 0 !important;\">Domingo - LA VERDAD EN SI\u0301MBOLOS<\/h3>\n<p>La Escritura es sumamente rica en si\u0301mbolos. Los hay en abundancia y de toda clase, y en la mayori\u0301a de los casos, representan verdades mayores que ellos mismos.<\/p>\n<p><strong>Lee Ge\u0301nesis 4:3 al 7. \u00bfQue\u0301 simbolizan las dos clases de sacrificios ofrecidos?<\/strong><\/p>\n<p>Muy temprano en la Biblia podemos ver la diferencia entre el intento de obrar para alcanzar el cielo (en la ofrenda de Cai\u0301n) y la percepcio\u0301n de que la salvacio\u0301n es solo por gracia, puesta a nuestra disposicio\u0301n solo mediante los me\u0301ritos de un Salvador crucificado (en la ofrenda de Abel).<\/p>\n<p><strong>Lee Nu\u0301meros 21:4 al 9. \u00bfQue\u0301 simbolizaba la serpiente de bronce levantada sobre un madero? (ver tambie\u0301n Juan 12:32.)<\/strong><\/p>\n<p>\u201cLos israelitas salvaban su vida mirando la serpiente levantada en el desierto. Aquella mirada implicaba fe. Vivi\u0301an porque crei\u0301an la palabra de Dios, y confiaban en los medios provistos para su restablecimiento\u201d (PP 458).<\/p>\n<p>En todo el Antiguo Testamento, el servicio del Santuario terrenal actuaba como una representacio\u0301n simbo\u0301lica muy detallada del plan de salvacio\u0301n. Cua\u0301nto entendi\u0301an los israelitas acerca del significado de todos los ritos ha sido tema de debate por milenios, aunque sin duda muchos captaron la verdad ma\u0301s importante ensen\u0303ada alli\u0301: la expiacio\u0301n sustitutiva, la idea de que para que el pecado fuera perdonado un sustituto debi\u0301a morir en su lugar (ver 1 Cor. 5:7).<\/p>\n<p>En realidad, por medio del servicio del Santuario, se nos han dado si\u0301mbolos no solo de la muerte de Jesu\u0301s, sino tambie\u0301n de su ministerio sumosacerdotal en el cielo, del juicio previo al advenimiento y de la eliminacio\u0301n final del pecado al final de la historia.<\/p>\n<div class=\"well\">\u00bfQue\u0301 otros si\u0301mbolos bi\u0301blicos del plan de salvacio\u0301n puedes recordar? \u00bfCua\u0301les te hablan ma\u0301s de la gracia salvadora de Jesu\u0301s y de la esperanza que puede derivar de ella?<\/div>\n<h3 id=\"lu\" class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 9px 0 !important;\">Lunes - EL BARRO DEL ALFARERO<\/h3>\n<p><strong>\u00bfQue\u0301 verdades vitales se ensen\u0303an en estos versi\u0301culos y el simbolismo que alli\u0301 aparece? (Ver Ge\u0301n. 2:7).<br \/>\nJer. 18:1-10<br \/>\nIsa. 29:16<br \/>\nIsa. 45:9<br \/>\nIsa 64:8<br \/>\nRom. 9:18-21<\/strong><\/p>\n<p>Por causa del constante rechazo y la persecucio\u0301n que afronto\u0301, sin duda Jeremi\u0301as queri\u0301a abandonar todo. \u00bfVali\u0301a la pena luchar y pelear en favor de la nacio\u0301n? A veces, seguramente sintio\u0301 que la respuesta era \u201c\u00a1No!\u201d<\/p>\n<p>Sin embargo, sin duda mientras observaba las manos del alfarero, se le dio una imagen, un si\u0301mbolo, del modo en que Dios obra con el barro humano. Aunque hay otras verdades en la imagen del alfarero y el barro, esta ensen\u0303a la soberani\u0301a total de Dios. Es decir, por desesperanzada que pudiera haber parecido una situacio\u0301n desde la perspectiva de Jeremi\u0301as, el simbolismo del alfarero y el barro le mostraron que, en u\u0301ltima instancia, y a pesar de las decisiones equivocadas \u2013incluso intencionalmente equivocadas\u2013 que toma la gente, Dios esta\u0301 en el control del mundo. E\u0301l es la fuente absoluta de poder y autoridad, y al final triunfara\u0301, no importa cua\u0301les sean ahora las perspectivas.<\/p>\n<p>Siglos despue\u0301s de Jeremi\u0301as, Pablo toma esta imagen del Antiguo Testamento en Romanos 9 y la usa, ba\u0301sicamente, para ensen\u0303ar la misma leccio\u0301n que debi\u0301a ensen\u0303ar Jeremi\u0301as. En realidad, en Romanos 9:21, Pablo podri\u0301a aun referirse directamente a Jeremi\u0301as 18:6. A pesar de la realidad de la libertad de eleccio\u0301n humana y los resultados frecuentemente calamitosos del abuso del libre albedri\u0301o, al final, tenemos la seguridad de que podemos esperar en la absoluta soberani\u0301a de nuestro Dios amante y dispuesto al<br \/>\nsacrificio propio, cuyo amor se revelo\u0301 en la cruz. El mal no triunfara\u0301; pero Dios y su amor si\u0301. \u00a1Que\u0301 esperanza tenemos!<\/p>\n<div class=\"well\">\u00bfDe que\u0301 forma podemos aprender a confiar en la leccio\u0301n del alfarero y el barro, no importa cua\u0301les sean las circunstancias actuales? \u00bfQue\u0301 otros textos bi\u0301blicos nos muestran la realidad de la soberani\u0301a de Dios?<\/div>\n<h3 id=\"ma\" class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 9px 0 !important;\">Martes - LA DEGENERACIO\u0301N DE UNA NACIO\u0301N<\/h3>\n<p><strong><br \/>\n\u201cPorque me dejaron, y enajenaron este lugar, y ofrecieron en e\u0301l incienso a dioses ajenos, los cuales no habi\u0301an conocido ellos, ni sus padres, ni los reyes de Juda\u0301; y llenaron este lugar de sangre de inocentes\u201d (Jer. 19:4).<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p>En este texto se dan unos pocos ejemplos de los males que sobrevinieron a Juda\u0301. Adema\u0301s de abandonar a Dios, ofrecieron incienso a \u201cdioses ajenos\u201d, derramaron sangre inocente y \u201cprofanaron este lugar\u201d (NVI). El verbo hebreo aqui\u0301 significa \u201chacer extranjero\u201d, \u201chacer extran\u0303o\u201d o \u201cprofanar\u201d. Si \u201ceste lugar\u201d era el templo mismo o Jerusale\u0301n, el texto no lo dice. El punto vital, sin embargo, es que la nacio\u0301n teni\u0301a que ser santa, especial para Dios (ver E\u0301xo. 19:5, 6), algo diferente y distintivo de las naciones que los rodeaban. Pero eso no ocurrio\u0301. Perdieron su cara\u0301cter peculiar, lo distintivo que los hubiera hecho un testimonio al mundo. Llegaron a ser sencillamente igual a todos.<\/p>\n<p><strong>\u00bfQue\u0301 lecciones hay aqui\u0301 para nosotros?<\/strong><br \/>\n<strong>\u201cY edificaron lugares altos a Baal, para quemar con fuego a sus hijos en holocaustos al mismo Baal; cosa que no les mande\u0301, ni hable\u0301, ni me vino al pensamiento\u201d (Jer. 19:5).<\/strong><\/p>\n<p>Aunque el concepto de sacrificios humanos era conocido en el mundo antiguo, era anatema para Dios, quien prohibio\u0301 esa pra\u0301ctica a los israelitas (Deut. 18:10). La frase traducida \u201cni me vino al pensamiento\u201d, en hebreo dice, \u201cno subio\u0301 en mi corazo\u0301n\u201d. Esta era una expresio\u0301n idioma\u0301tica que mostraba cua\u0301n ajena y lejana de la voluntad de Dios era tal pra\u0301ctica. Si nosotros, endurecidos por el pecado, seres cai\u0301dos, lo encontramos aborrecible, \u00a1imagi\u0301nate lo que debe haber sido para Dios!<\/p>\n<p>No obstante, con el tiempo, el poder de la corrupcio\u0301n y la cultura abrumaron tanto a su pueblo que se habi\u0301an degradado hasta cumplir este horrendo rito. Que\u0301 leccio\u0301n debe ser esto para nosotros acerca de cua\u0301n fa\u0301cilmente podemos quedar enceguecidos por la cultura dominante que aceptamos o por las pra\u0301cticas en que tomamos parte y que, si estuvie\u0301ramos conectados con Dios y en sintoni\u0301a con su Palabra como debemos, ni siquiera considerari\u0301amos, sino que nos horrorizari\u0301an (ver Heb. 5:14).<\/p>\n<h3 id=\"mi\" class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 9px 0 !important;\">Mi\u00e9rcoles - ROMPER EL VASO<\/h3>\n<p>Como vimos ayer, la nacio\u0301n habi\u0301a cai\u0301do en una profunda apostasi\u0301a. No recibi\u0301an el mensaje. Dios entonces uso\u0301 a Jeremi\u0301as para hacer un acto fuertemente simbo\u0301lico que, idealmente, les ayudari\u0301a a despertarse ante el peligro que afrontaban.<\/p>\n<p><strong>Lee Jeremi\u0301as 19:1 al 15. \u00bfQue\u0301 debi\u0301a hacer Jeremi\u0301as, y que\u0301 significaba este acto?<\/strong><\/p>\n<p>Jeremi\u0301as debi\u0301a ir otra vez a la casa del alfarero. Sin embargo, esta vez, Dios queri\u0301a asegurarse de que llevara consigo a un testigo para que viera exactamente lo que estaba por hacer. Los testigos eran los ancianos y sacerdotes de Juda\u0301 (Jer. 19:1). Como li\u0301deres, eran responsables por lo que ocurri\u0301a en la nacio\u0301n, por lo que necesitaban recibir el mensaje que Jeremi\u0301as habi\u0301a de darles mediante el poder de un acto simbo\u0301lico. La Puerta de los Alfareros (Jer. 19:2, NVI), donde debi\u0301a romper una vasija de barro, podri\u0301a haber estado cerca de donde trabajaban los alfareros, y donde ellos volcaban los pedazos de los jarrones que se rompi\u0301an. De este modo, el simbolismo llegari\u0301a a ser au\u0301n ma\u0301s fuerte.<\/p>\n<p>\u00bfDe que\u0301 sirve un jarro\u0301n de barro quebrado? Si el jarro\u0301n estuviera rajado, algu\u0301n uso se le podri\u0301a encontrar, aun si esa no hubiera sido la intencio\u0301n original para ese jarro\u0301n. Pero Jeremi\u0301as no debi\u0301a solo rajarlo. Debi\u0301a quebrarlo totalmente, volvie\u0301ndolo totalmente inu\u0301til. Entre la accio\u0301n misma y las palabras que siguieron, es difi\u0301cil imaginarse co\u0301mo la gente no podri\u0301a entender la advertencia. Por supuesto, comprender una advertencia y actuar en armoni\u0301a con ella son dos cosas muy diferentes.<\/p>\n<p>Lo que es ma\u0301s aterrador es la aparente irrevocabilidad del acto. \u00bfQuie\u0301n puede reparar un jarro\u0301n quebrado en pedazos? Aunque Dios le diera a la nacio\u0301n esperanza para el futuro, a menos que cambiaran, los habitantes de Juda\u0301 estaban sentenciados, ellos y sus hijos. Todos los lugares que habi\u0301an contaminado con sus abominaciones y actos pecaminosos pronto seri\u0301an contaminados con sus cada\u0301veres. Tal vez, la profundidad de su depravacio\u0301n puede entenderse mejor por la profundidad del castigo que vendri\u0301a sobre sus cabezas.<\/p>\n<div class=\"well\">Piensa en algo arruinado, que sea irreparable. \u00bfPara que\u0301 se lo habi\u0301a fabricado, y que\u0301 sucedio\u0301 que ahora lo hace inservible? \u00a1Cua\u0301n cuidadosos debemos ser para que esto no nos ocurra a nosotros!<\/div>\n<h3 id=\"ju\" class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 9px 0 !important;\">Jueves - EL CINTURO\u0301N DE LINO<\/h3>\n<p><strong>Lee Jeremi\u0301as 13:1 al 11. \u00bfCua\u0301l era el acto simbo\u0301lico que se le ordeno\u0301 hacer a Jeremi\u0301as? \u00bfQue\u0301 leccio\u0301n importante debi\u0301a ensen\u0303ar?<\/strong><\/p>\n<p>Este acto simbo\u0301lico ha dado dificultades a los inte\u0301rpretes porque el ri\u0301o E\u0301ufrates (una interpretacio\u0301n corriente del hebreo, pero no necesariamente la u\u0301nica) estaba a centenares de kilo\u0301metros de Jerusale\u0301n. Esdras necesito\u0301 cuatro meses para viajar solo en un sentido (Esd. 7:9). A fin de comprender mejor el mensaje, Dios hizo que Jeremi\u0301as lo recorriera cuatro veces. De este modo, algunos eruditos alegan que debe haber sido algu\u0301n otro lugar geogra\u0301fico. Por otro lado, algunos afirman que la distancia larga que habi\u0301a de viajar le ayudaba a mostrar cua\u0301n lejos seri\u0301an llevados los hijos de Israel. Lo que es ma\u0301s, despue\u0301s de volver de un viaje tan largo, Jeremi\u0301as podi\u0301a comprender el gozo del regreso despue\u0301s de 70 an\u0303os de cautividad.<\/p>\n<p>Cualquiera sea el caso, el cinturo\u0301n simbolizaba a Jerusale\u0301n con el templo, puro y sin manchas en ocasio\u0301n del llamado. El hombre que viste el cinturo\u0301n es Dios mismo. Esto muestra, entre otras cosas, cua\u0301n estrechamente Dios estaba vinculado con su pueblo. Algunos comentadores han visto la importancia del hecho de que el cinturo\u0301n estaba hecho de lino, el mismo material de las vestimentas sacerdotales (Lev. 16:4); despue\u0301s de todo, Juda\u0301 habi\u0301a de ser una nacio\u0301n sacerdotal (E\u0301xo. 19:6).<\/p>\n<p>Asi\u0301 como el cinturo\u0301n se habi\u0301a arruinado, el orgullo de la nacio\u0301n tambie\u0301n se iba a estropear. Como un cinturo\u0301n se aferra a la cintura de una persona, el pueblo estuvo una vez aferrado a Dios, y fue la fuente de alabanza y gloria para e\u0301l. Pero luego se habi\u0301a opacado y arruinado en contacto con las culturas circundantes.<\/p>\n<p><strong>Lee Jeremi\u0301as 13:11, y compara con Deuteronomio 4:5 al 8. \u00bfDe que\u0301 manera estos dos versi\u0301culos juntos muestran lo que sucedio\u0301 con la nacio\u0301n? \u00bfQue\u0301 nos dicen tambie\u0301n a nosotros estos versi\u0301culos?<\/strong><\/p>\n<h3 id=\"vi\" class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 9px 0 !important;\">Viernes - Conclusi\u00f3n<\/h3>\n<p><strong>PARA ESTUDIAR Y MEDITAR:<\/strong>La imagen del alfarero y el barro, especialmente como se la ve en Romanos 9, plantea preguntas importantes acerca del modo en que tratamos de entender los actos de Dios. Por supuesto, el hecho es que, a menudo, no lo hacemos. Esto no debe sorprendernos. Lee Isai\u0301as 55:8. Como seres humanos, sencillamente estamos muy limitados en lo que podemos saber sobre un tema, mucho menos acerca de todos los caminos de Dios.<br \/>\nEste punto, la limitacio\u0301n del conocimiento humano, se revela por lo que se ha llamado el \u201cproblema de la auto referencia\u201d. Considera esta oracio\u0301n: \u201cEl barbero de Sevilla afeita a todo aquel que no se afeita a si\u0301 mismo\u201d. \u00bfSe afeita a si\u0301 mismo el barbero de Sevilla?<\/p>\n<p>Si se afeitara a si\u0301 mismo, no deberi\u0301a afeitarse a si\u0301 mismo porque e\u0301l afeita a todo aquel que no se afeita a si\u0301 mismo. Pero si e\u0301l no se afeita a si\u0301 mismo, entonces tiene que afeitarse por la misma razo\u0301n: porque e\u0301l afeita a todo aquel que no se afeita a si\u0301 mismo. La respuesta constituye una paradoja insoluble que revela los li\u0301mites de la razo\u0301n. De este modo, si la razo\u0301n se enreda en algo tan mundano como a quie\u0301n afeita el barbero de Sevilla, \u00bfcua\u0301nto ma\u0301s en algo tan profundo como la naturaleza y la extensio\u0301n del trato de Dios en el mundo? Lo que si\u0301 tenemos es la Cruz, que nos da razo\u0301n abundante para confiar en e\u0301l y en su amor aun cuando lo que suceda en su mundo no tenga ningu\u0301n sentido para nosotros.<\/p>\n<p>\u201cPara muchos el origen del pecado y el por que\u0301 de su existencia es causa de gran perplejidad. Ven la obra del mal con sus terribles resultados de dolor y desolacio\u0301n, y se preguntan co\u0301mo puede existir todo eso bajo la soberani\u0301a de Aquel cuya sabiduri\u0301a, poder y amor son infinitos. Es esto un misterio que no pueden explicarse. Y su incertidumbre y sus dudas los dejan ciegos ante las verdades plenamente reveladas en la Palabra de Dios y esenciales para la salvacio\u0301n\u201d (CS 546).<\/p>\n<p><strong>PREGUNTAS PARA DIALOGAR:<\/strong><br \/>\n1. \u00bfQue\u0301 desafi\u0301os nos presenta la idea de la absoluta soberani\u0301a de Dios con respecto al tema del mal? \u00bfDe que\u0301 modo el escenario de la gran controversia nos ayuda al considerar preguntas difi\u0301ciles, por lo menos parcialmente por ahora?<\/p>\n<p>2. \u00bfQue\u0301 otros si\u0301mbolos puedes encontrar en la Biblia? \u00bfPor que\u0301 Dios usa si\u0301mbolos? \u00bfCua\u0301les son las ventajas de los si\u0301mbolos?<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bb Resumen de la lecci\u00f3n en video Descarga aqu\u00ed Domingo | Lunes | Martes | Mi\u00e9rcoles | Jueves | Viernes PARA MEMORIZAR:\u201c\u00bfO no tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para honra y otro para deshonra?\u201d (Rom. 9:21). 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