{"id":1050,"date":"2015-05-09T12:24:46","date_gmt":"2015-05-09T16:24:46","modified":"2015-05-08T10:11:30","modified_gmt":"2015-05-08T14:11:30","slug":"leccion-7-jesus-el-espiritu-santo-y-la-oracion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventistas.org\/es\/escuelasabatica\/leccion-7-jesus-el-espiritu-santo-y-la-oracion\/","title":{"rendered":"Lecci\u00f3n 7 - Jes\u00fas, el Esp\u00edritu Santo y la oraci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<div class=\"row\">\n<h1 class=\"iasd-main-title\">\u00bb Resumen de la lecci\u00f3n en video<\/h1>\n<div class=\"col-md-12\">\n<div class=\"embed-container\"><iframe src=\"http:\/\/www.youtube.com\/embed\/xGaHi_njX8M?rel=0\" width=\"550\" height=\"350\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/div>\n<p><strong><a href=\"http:\/\/downloads.adventistas.org\/es\/iasd-counter-link\/MTA0OTA%3D\" target=\"_blank\">Descarga aqu\u00ed<\/a><\/strong><\/p>\n<\/div>\n<p><a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/es\/escuelasabatica\/leccion-7-jesus-el-espiritu-santo-y-la-oracion\/#do\" target=\"_blank\">Domingo<\/a> | <a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/es\/escuelasabatica\/leccion-7-jesus-el-espiritu-santo-y-la-oracion\/#lu\">Lunes<\/a> | <a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/es\/escuelasabatica\/leccion-7-jesus-el-espiritu-santo-y-la-oracion\/#ma\">Martes<\/a> | <a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/es\/escuelasabatica\/leccion-7-jesus-el-espiritu-santo-y-la-oracion\/#mi\">Mi\u00e9rcoles<\/a> | <a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/es\/escuelasabatica\/leccion-7-jesus-el-espiritu-santo-y-la-oracion\/#ju\">Jueves<\/a> | <a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/es\/escuelasabatica\/leccion-7-jesus-el-espiritu-santo-y-la-oracion\/#vi\">Viernes<\/a><\/p>\n<blockquote><p><strong>PARA MEMORIZAR:<\/strong>\u201cY yo os digo: Pedid, y se os dar\u00e1; buscad, y hallar\u00e9is; llamad, y se os abrir\u00e1. Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se abrir\u00e1\u201d (Luc. 11:9, 10).<\/p><\/blockquote>\n<div class=\"well\"><strong>LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA:<\/strong> Lucas 2:25-32; Juan 16:5-7; Lucas 23:46; 11:1-4; Mateo 7:21-23; Lucas 11:9-13.<\/div>\n<p>Lucas habla m\u00e1s que los otros evangelios sin\u00f3pticos acerca de la relaci\u00f3n de Jes\u00fas con el Esp\u00edritu Santo: Mateo se refiere al Esp\u00edritu 12 veces, y Marcos, 6 veces, pero Lucas tiene 17 referencias en su evangelio, y 57 en los Hechos. Desde la concepci\u00f3n de Jes\u00fas (Luc. 1:35) hasta el establecimiento de su misi\u00f3n (Luc. 24:44-49), Lucas ve un v\u00ednculo entre Jes\u00fas y el Esp\u00edritu Santo, que es b\u00e1sico para entender el ministerio del Salvador. Lucas tambi\u00e9n destaca la oraci\u00f3n en la vida y la misi\u00f3n de Jes\u00fas. Plenamente divino, igual con el Padre y el Esp\u00edritu, Jes\u00fas en su humanidad nos dej\u00f3 un ejemplo con respecto a la oraci\u00f3n.<\/p>\n<p>Si Jes\u00fas vio la necesidad de orar, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s lo necesitaremos nosotros?<br \/>\n\u201cSin oraci\u00f3n incesante y vigilancia diligente, corremos el riesgo de volvernos indiferentes y de desviarnos del sendero recto. Nuestro adversario procura constantemente obstruir el camino a la sede de la misericordia, para que no obtengamos, mediante ardiente s\u00faplica y fe, gracia y poder para resistir la tentaci\u00f3n\u201d (CC 94).<\/p>\n<h3 id=\"do\" class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 9px 0 !important;\">Domingo - JES\u00daS Y EL ESP\u00cdRITU SANTO<\/h3>\n<p>Como un gentil converso y compa\u00f1ero de misi\u00f3n del ap\u00f3stol Pablo, Lucas consider\u00f3 el ingreso de la cristolog\u00eda en la historia \u2212desde la encarnaci\u00f3n de Jes\u00fas hasta su ascensi\u00f3n y hasta la difusi\u00f3n de la iglesia\u2212 como una maravilla divina producida y guiada por el Esp\u00edritu Santo. En la vida de Jes\u00fas vemos actuar a toda la Deidad en nuestra redenci\u00f3n (Luc. 3:21, 22); y Lucas enfatiza este punto por medio de sus continuas referencias al Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<p><strong> \u00bfQu\u00e9 nos dicen los siguientes vers\u00edculos acerca de la funci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo en la venida de Cristo a la tierra en carne humana? Luc. 1:35, 41; 2:25-32.<\/strong><\/p>\n<p>La misi\u00f3n de Jes\u00fas comenz\u00f3 con varias referencias al Esp\u00edritu Santo. Seg\u00fan Lucas, Juan el Bautista predijo que, aunque \u00e9l bautizaba con agua, Aquel que lo seguir\u00eda bautizar\u00eda con el Esp\u00edritu (Luc. 3:16). En ocasi\u00f3n del bautismo de Jes\u00fas, tanto el Padre como el Esp\u00edritu Santo afirmaron la autenticidad de su misi\u00f3n redentora. Dios el Padre declar\u00f3 desde arriba que Cristo es su Hijo amado enviado para redimir a la humanidad, mientras el Esp\u00edritu Santo descend\u00eda sobre \u00e9l en la forma de una paloma (Luc. 3:21, 22). Desde entonces, Jes\u00fas estuvo \u201clleno del Esp\u00edritu Santo\u201d (Luc. 4:1) y listo para enfrentarse con el enemigo en el desierto, as\u00ed como comenzar su ministerio (Luc. 4:14).<\/p>\n<p>Las palabras iniciales de su serm\u00f3n en Nazaret fueron una aplicaci\u00f3n de la profec\u00eda mesi\u00e1nica de Isa\u00edas a s\u00ed mismo: \u201cEl Esp\u00edritu del Se\u00f1or est\u00e1 sobre m\u00ed\u201d (vers. 18). El Esp\u00edritu era su compa\u00f1ero constante, su fuerza afirmadora, y tambi\u00e9n ser\u00eda su presencia permanente entre sus seguidores cuando \u00e9l ya no estuviese entre ellos (Juan 16:5-7). No solo eso, Jes\u00fas prometi\u00f3 que Dios dar\u00eda el don del Esp\u00edritu a quienes lo pidieran (Luc. 11:13). El Esp\u00edritu que siempre vincul\u00f3 a Cristo con el Padre y su misi\u00f3n redentora es el mismo Esp\u00edritu que fortalecer\u00eda a los disc\u00edpulos en su jornada de fe. De all\u00ed la importancia vital del Esp\u00edritu en la vida cristiana: en realidad, la blasfemia contra el Esp\u00edritu Santo es el pecado m\u00e1s grave de todos (Luc. 12:10).<\/p>\n<div class=\"well\">\u00bfQu\u00e9 maneras concretas y pr\u00e1cticas pueden abrirnos a la conducci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo? Es decir, \u00bfc\u00f3mo podemos ser cuidadosos de que nuestras elecciones de ninguna manera nos endurezcan a su voz?<\/div>\n<h3 id=\"lu\" class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 9px 0 !important;\">Lunes - LA VIDA DE ORACI\u00d3N DE JES\u00daS<\/h3>\n<p>Algunas de las muchas ocasiones en que Jes\u00fas or\u00f3 est\u00e1n registradas solo en Lucas. Nota los siguientes incidentes que muestran a Jes\u00fas en oraci\u00f3n durante grandes momentos de su vida.<\/p>\n<p><strong>1. Jes\u00fas or\u00f3 en su bautismo (Luc. 3:21).<\/strong> \u201cSe estaba abriendo ante \u00e9l una era nueva e importante. De una manera m\u00e1s amplia, estaba entrando en el conflicto de su vida\u201d (DTG 85). No se atrevi\u00f3 a comenzar esa era m\u00e1s amplia de su ministerio p\u00fablico \u2013que finalmente lo llevar\u00eda a la cruz del Calvario\u2212 sin oraci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>2. Jes\u00fas or\u00f3 antes de elegir a los 12 disc\u00edpulos (Luc. 6:12, 13).<\/strong> Ning\u00fan l\u00edder elige a sus seguidores al azar. Pero, Jes\u00fas no estaba simplemente eligiendo seguidores: estaba eligiendo seguidores que se identificaran completamente con su persona y su misi\u00f3n, y las comprendieran. \u201cSu cargo era el m\u00e1s importante al cual hubiesen sido llamados alguna vez los seres humanos, y \u00fanicamente el de Cristo lo superaba\u201d (DTG 258).<\/p>\n<p><strong>3. Jes\u00fas or\u00f3 por sus disc\u00edpulos (Luc. 9:18).<\/strong> El discipulado demanda un compromiso absoluto con Jes\u00fas, y una comprensi\u00f3n de su identidad. A fin de que los Doce pudieran saber qui\u00e9n era \u00e9l, Jes\u00fas \u201coraba aparte\u201d y, despu\u00e9s de eso, los desafi\u00f3 con la pregunta vital: \u201c\u00bfQui\u00e9n dec\u00eds que soy?\u201d (Luc. 9:20).<\/p>\n<p><strong>4. Jes\u00fas or\u00f3 antes de su transfiguraci\u00f3n (Luc. 9:28-36)<\/strong> y obtuvo para s\u00ed la segunda afirmaci\u00f3n del Cielo de que \u00e9l era el \u201cHijo amado\u201d de Dios. Las pruebas vividas hasta entonces y las que vendr\u00edan no podr\u00edan cambiar la estrecha afinidad entre el Padre y el Hijo. La oraci\u00f3n tambi\u00e9n result\u00f3 en que los disc\u00edpulos vieron con sus \u201cpropios ojos su majestad\u201d (2 Ped. 1:16).<\/p>\n<p><strong>5. Jes\u00fas or\u00f3 en Getseman\u00ed (Luc. 22:39-46).<\/strong> Esta es la oraci\u00f3n m\u00e1s importante en la historia de la salvaci\u00f3n. Aqu\u00ed tenemos al Salvador vinculando al Cielo con la tierra y estableciendo, al hacerlo, tres principios cruciales: la primac\u00eda de la voluntad y el prop\u00f3sito de Dios; el compromiso de cumplir esa primac\u00eda aun con el riesgo de sangre y muerte; y la fortaleza para vencer cada tentaci\u00f3n a lo largo del camino del cumplimiento del prop\u00f3sito de Dios.<\/p>\n<p><strong>6. Jes\u00fas or\u00f3, entregando su vida en las manos de Dios (Luc. 23:46).<\/strong> En sus palabras finales sobre la cruz: \u201cPadre, en tus manos encomiendo mi esp\u00edritu\u201d, Jes\u00fas nos da el prop\u00f3sito m\u00e1ximo de la oraci\u00f3n. Al nacer o al morir, ante enemigos o amigos, mientras dormimos o estamos despiertos, la oraci\u00f3n debe mantenernos permanentemente vinculados a Dios.<\/p>\n<div class=\"well\">\u00bfQu\u00e9 te dicen estos ejemplos acerca de tu vida de oraci\u00f3n?<\/div>\n<h3 id=\"ma\" class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 9px 0 !important;\">Martes - LA ORACI\u00d3N MODELO: 1a PARTE<\/h3>\n<p><strong>Lee Lucas 11:1 al 4. \u00bfDe que forma estos vers\u00edculos nos ayudan a entender el modo en el que act\u00faa la oraci\u00f3n?<\/strong><br \/>\n<strong>\u201cPadre\u201d<\/strong> es la manera favorita de Jes\u00fas de describir a Dios, y se registra as\u00ed por lo menos 170 veces en los cuatro evangelios. Al dirigirnos a Dios como a nuestro Padre, reconocemos que Dios es una Persona, capaz de tener la relaci\u00f3n m\u00e1s \u00edntima con los humanos. Dios es tan personal, tan real, tan amante y tan interesado como un Padre humano. Pero, \u00e9l es el Padre en el cielo. Es diferente de nuestro padre terrenal, porque \u00e9l es omnipotente, omnisciente, omnipresente y perfectamente santo.<\/p>\n<p><strong>\u201cPadre que est\u00e1s en los cielos\u201d<\/strong> es una frase que nos recuerda para siempre que Dios es santo y personal, y que el cristianismo no es una idea filos\u00f3fica ni un concepto pante\u00edsta de un dios que es todo.<\/p>\n<p><strong>\u201cSantificado sea tu nombre\u201d<\/strong> (Luc. 11:2). Aqu\u00ed tenemos otro recordativo de la santidad de Dios. Los que afirman seguir al Se\u00f1or deben santificar su nombre en palabras y en hechos. Pretender seguirlo y, no obstante, pecar contra \u00e9l es profanar ese nombre. Las palabras de Jes\u00fas en Mateo 7:21 al 23 pueden ayudarnos a comprender mejor lo que significa santificar el nombre de Dios.<\/p>\n<p><strong>\u201cVenga tu reino\u201d<\/strong>\u00b7(Luc. 11:2). Los evangelios se refieren al Reino de Dios unas cien veces: cerca de cuarenta en Lucas, unas cincuenta en Mateo, diecis\u00e9is en Marcos y tres en Juan. Es lo que Jes\u00fas vino a revelar y establecer, tanto en la realidad presente del reino de gracia y en la promesa futura del reino de gloria. Sin entrar en el primer reino, no habr\u00eda entrada en el segundo, y es el deseo del Salvador que sus disc\u00edpulos experimenten el primero esperando el segundo.<\/p>\n<p><strong>\u201cH\u00e1gase tu voluntad, como en el cielo, as\u00ed tambi\u00e9n en la tierra\u201d<\/strong> (Luc. 11:2). La voluntad de Dios se reconoce y obedece en el cielo. Jes\u00fas toma ese hecho y lo convierte en la esperanza de que esa voluntad tambi\u00e9n suceda en la tierra. \u201cEn la tierra\u201d sugiere no una generalidad, sino una particularidad. Sea hecha la voluntad de Dios sobe la tierra, pero que comience con nosotros, con cada uno de nosotros, personalmente.<\/p>\n<div class=\"well\">\u00bfConoces al Se\u00f1or, o s\u00f3lo acerca de \u00e9l? \u00bfDe qu\u00e9 maneras tu vida de oraci\u00f3n te lleva m\u00e1s cerca de \u00e9l?<\/div>\n<h3 id=\"mi\" class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 9px 0 !important;\">Mi\u00e9rcoles - LA ORACI\u00d3N MODELO: 2a PARTE<\/h3>\n<p><strong>\u201cEl pan nuestro de cada d\u00eda, d\u00e1noslo hoy\u201d<\/strong> (Luc. 11:3). La petici\u00f3n incluye la palabra danos. Sea que la palabra la pronuncie un millonario o un hu\u00e9rfano con necesidad continua, la oraci\u00f3n a la vez expresa dependencia y reconocimiento de confianza. Todos dependemos de Dios, y el ruego \u201cdanos\u201d nos obliga a reconocer que Dios es la fuente de todos los dones. \u00c9l es el Creador. En \u00e9l vivimos, nos movemos y somos. \u201c\u00c9l nos hizo, y no nosotros a nosotros mismos\u201d (Sal. 100:3).<\/p>\n<p><strong>Dios es el Padre que nos da todo lo que necesitamos. A la luz de esta promesa, \u00bfqu\u00e9 gran seguridad puedes encontrar en Lucas 11:9 al 13?<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u201cY perd\u00f3nanos nuestros pecados\u201d<\/strong> (Luc. 11:4). El perd\u00f3n est\u00e1 en el centro del evangelio. Sin el perd\u00f3n de Dios, no tenemos salvaci\u00f3n: \u201cEstando muertos en pecados... os dio vida juntamente con \u00e9l, perdon\u00e1ndoos todos los pecados\u201d (Col. 2:13). Quienes han experimentado el perd\u00f3n de Dios deben buscar y abrazar a cualquiera que les haya hecho mal. La oraci\u00f3n de perdonar como \u201ctambi\u00e9n nosotros perdonamos\u201d (Luc. 11:4) no significa que el perd\u00f3n de Dios depende de que perdonemos a otros; m\u00e1s bien, el que seamos perdonados demanda que vivamos dentro de un c\u00edrculo creciente de gracia: recibiendo la benevolencia de Dios, y extendiendo su amor y perd\u00f3n a otros que puedan habernos ofendido.<\/p>\n<p><strong>\u201cY no nos metas en tentaci\u00f3n, mas l\u00edbranos del mal\u201d<\/strong> (Luc. 11:4). Deben notarse dos hechos. Primero, la tentaci\u00f3n no es pecado. La palabra griega para \u201ctentaci\u00f3n\u201d es peirasm\u00f3s. Los sustantivos griegos que terminan en \u2013asm\u00f3s normalmente describen un proceso, no un producto. Las Escrituras no consideran la tentaci\u00f3n como un producto terminado; es un m\u00e9todo, un proceso que se usa para lograr un determinado producto. Aunque la tentaci\u00f3n no es pecado, ceder a ella s\u00ed lo es. Segundo, Dios no es el autor de la tentaci\u00f3n (Sant. 1:13). Dios puede permitir que vengan tentaciones, pero \u00e9l nunca tienta en el sentido de inducirnos a pecar. Por lo tanto, la oraci\u00f3n es el reconocimiento de que Dios es la fuente de la fuerza m\u00e1xima para resistir el mal.<\/p>\n<div class=\"well\">Repasa Lucas 11:1 al 4. Piensa en los problemas que menciona. \u00bfDe que manera tu experiencia con cada uno de esos problemas puede enriquecerse y profundizarse mediante la oraci\u00f3n?<\/div>\n<h3 id=\"ju\" class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 9px 0 !important;\">Jueves - M\u00c1S LECCIONES SOBRE LA ORACI\u00d3N<\/h3>\n<p>Inmediatamente despu\u00e9s de dar un modelo de oraci\u00f3n a sus disc\u00edpulos, con la par\u00e1bola de un amigo a medianoche (Luc. 11:5-13), Jes\u00fas les ense\u00f1\u00f3 la necesidad de la oraci\u00f3n persistente. Luego, al acercarse al final de su ministerio, record\u00f3 a sus seguidores la necesidad de penitencia y humildad en la oraci\u00f3n (Luc. 18:9-14). Ambas par\u00e1bolas muestran que la oraci\u00f3n no es sencillamente una rutina religiosa, sino un constante caminar, hablar y vivir con el Padre.<\/p>\n<p>Lee Lucas 11:5 al 8. Jes\u00fas cont\u00f3 esta par\u00e1bola para estimular la perseverancia en la oraci\u00f3n. La oraci\u00f3n no debe llegar a ser una rutina. Debe ser, en cambio, el fundamento de una relaci\u00f3n, de absoluta, persistente y continua confianza en Dios. La oraci\u00f3n es el aliento del alma: sin \u00e9l, estamos espiritualmente muertos. Jes\u00fas cuenta la par\u00e1bola de un vecino que reh\u00fasa ser agradable. Su amigo ruega pidiendo una hogaza de pan para atender una emergencia a medianoche, pero es en vano. Finalmente, aun ese tal vecino se rinde y cede por los persistentes golpes dados en su puerta a medianoche. \u00bfCu\u00e1nto m\u00e1s har\u00eda Dios hacia alguien que persiste en la oraci\u00f3n? Tal insistencia no cambia la voluntad de Dios, sino que fortalece nuestra confianza.<\/p>\n<p><strong>Lee Lucas 18:9 al 14. \u00bfQu\u00e9 lecci\u00f3n vital hay aqu\u00ed acerca de la oraci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n<p>El fariseo esperaba que Dios lo aprobara sobre la base de lo que \u00e9l hab\u00eda hecho, sus obras de justicia. El publicano se entreg\u00f3 a la misericordia de Dios, y rogaba por la aceptaci\u00f3n sobre la base de la gracia de Dios. La aceptaci\u00f3n de Dios no nos llega por qui\u00e9nes somos o lo que somos, sino solo por su gracia. Solo aquellos que son penitentes, humildes y de esp\u00edritu quebrantado pueden recibir esa gracia.<\/p>\n<p>\u201cLa mansedumbre y humildad de coraz\u00f3n son las condiciones indispensables para obtener fuerza y para alcanzar la victoria. Una corona de gloria aguarda a los que se postran al pie de la cruz\u201d (PR 433, 434).<\/p>\n<div class=\"well\">Las personas que no conocieron al Se\u00f1or tienden a compararse con los que, supuestamente, est\u00e1n peor que ellos, a fin de convencerse de que no son tan malos. \u00bfPor qu\u00e9 eso es un gran enga\u00f1o espiritual? \u00bfQu\u00e9 importa que otros est\u00e9n peores que nosotros?<\/div>\n<h3 id=\"vi\" class=\"iasd-main-title\" style=\"font-style: normal; margin: 20px 0 9px 0 !important;\">Viernes - Conclusi\u00f3n<\/h3>\n<p><strong>PARA ESTUDIAR Y MEDITAR:<\/strong><br \/>\n\u201cEl alma que se vuelve a Dios en ferviente oraci\u00f3n diaria para pedir ayuda, apoyo y poder tendr\u00e1 aspiraciones nobles, conceptos claros de la verdad y del deber, prop\u00f3sitos elevados, as\u00ed como sed y hambre insaciable de justicia. Al mantenernos en relaci\u00f3n con Dios, podremos derramar sobre las personas que nos rodean la luz, la paz y la serenidad que imperan en nuestro coraz\u00f3n. La fuerza obtenida al orar a Dios, sumada a los esfuerzos infatigables para acostumbrar la mente a ser m\u00e1s considerada y atenta, nos prepara para los deberes diarios, y preserva la paz del esp\u00edritu bajo todas las circunstancias\u201d (DMJ 74).<\/p>\n<p>\u201cAl llamar a Dios nuestro Padre, reconocemos a todos sus hijos como nuestros hermanos. Todos formamos parte del gran tejido de la humanidad; todos somos miembros de una sola familia. En nuestras peticiones hemos de incluir a nuestros pr\u00f3jimos tanto como a nosotros mismos. Nadie ora como es debido si solamente pide bendiciones para s\u00ed mismo\u201d (ib\u00edd. 90).<\/p>\n<p><strong>PREGUNTAS PARA DIALOGAR:<\/strong><br \/>\n1. La vinculaci\u00f3n de Jes\u00fas con el Esp\u00edritu Santo no termina con el evangelio de Lucas. Ninguno puede leer el Libro de los Hechos, el segundo tomo de la historia de la iglesia cristiana, sin notar la din\u00e1mica apremiante del Esp\u00edritu Santo en la vida de la comunidad cristiana, sus misiones y sus ministros. En realidad, solo Lucas registra la instrucci\u00f3n que dio Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n, de que deb\u00edan quedar en Jerusal\u00e9n hasta \u201cque se\u00e1is investidos de poder de lo alto\u201d (Luc. 24:49), antes de que pudieran ir hasta los fines de la tierra con el mensaje del Salvador crucificado y resucitado. Lucas inicia el libro de Hechos repitiendo la promesa del Esp\u00edritu Santo (Hech. 1:7, 8), promesa que se cumpli\u00f3 en Pentecost\u00e9s (Hech. 2). \u00bfQu\u00e9 nos dice todo esto acerca de la funci\u00f3n central del Esp\u00edritu Santo en la vida de la iglesia?<\/p>\n<p>2. \u00bfDe qu\u00e9 maneras el mismo acto de orar es un reconocimiento de nuestra dependencia de Dios y nuestra necesidad de \u00e9l? Lee Lucas 18:9. \u00bfQu\u00e9 profundo problema espiritual atend\u00eda Jes\u00fas con esta par\u00e1bola?<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bb Resumen de la lecci\u00f3n en video Descarga aqu\u00ed Domingo | Lunes | Martes | Mi\u00e9rcoles | Jueves | Viernes PARA MEMORIZAR:\u201cY yo os digo: Pedid, y se os dar\u00e1; buscad, y hallar\u00e9is; llamad, y se os abrir\u00e1. 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